乔观察允德岁暮过访草堂连榻旬日漫成长句为别
西风卷黄叶，堆压门之屏。霜薄身上衣，冰厚爨下井。
偶有足音响空谷，枯桑惊散饥乌影。君为岳牧久专城，朱衣烂漫黄金横。
何事萧然却车骑，独披鹤氅寻柴荆。逍遥不减漆园吏，慰藉偏存瓮牖生。
幸有新醅共君醑，尚留木榻同爰处。欲说荒斋如此寒，偶被风吹不能语。
陈家糠覈聊自肥，范叔绨袍竟谁与。畴昔转输驾楼船，两年在君绣斧前。
汗血愿为伯乐用，心胆欲向干将悬。不遣青蝇将玉毁，无奈薏苡如珠圆。
一歌雀角穿我屋，再歌黄鸟食我粟。淮市曾为胯下行，灞陵屡止亭中宿。
莫将时命强干秦，吁嗟道路难于蜀。羡君官爵良不卑，经纶献纳弩力为。
握手何当国士遇，拊髀谁动明王思。酒酣别去泪如雨，生平敢负乔公知。
翻译文
西风卷起枯黄的落叶，层层堆积，几乎压住了草堂的门屏。寒霜薄薄地覆在身上衣衫上，灶下水井已结厚冰。
忽然有脚步声在空谷中响起，惊得枯桑枝头饥乌四散飞鸣。您身为岳牧（州郡长官），久镇一方重城，朱衣华美灿烂，腰悬黄金印绶，威仪赫然。
可为何却轻车简从、萧然独至，只披一袭鹤氅，亲自寻访我这柴门荆扉的陋居？您的逍遥超逸，不减当年庄子为漆园吏时的洒脱；而您对贫士的体恤慰藉，更使寒门瓮牖之中顿生暖意。
幸而尚有新酿的浊酒与君共饮，也还留着那张旧木榻，供我们连床夜话、同宿旬日。本想诉说这荒斋如何清寒，话到嘴边，却被一阵冷风扑面，竟一时哽咽，不能成言。
陈平当年靠糠麸粗食聊以果腹，尚能自足；范雎身着绨袍受困于魏，其志其节，终究有谁真正理解、援手相扶？
往昔我曾随军转运粮饷，驾楼船奔走四方；两年间，常在您执掌绣斧（代指监察或节制之权）的麾下效力。
我愿效汗血宝马，甘为伯乐所用；更愿剖露肝胆，如干将宝剑般锋锐忠贞，悬于国事之上。
岂料小人谗谤如青蝇玷玉，虽未得逞，却终难避毁伤；无奈薏苡之谤，竟如明珠圆润而反招疑——昔马援征交趾，载薏苡仁归，反被诬为珍宝，此典喻忠而见疑。
一唱《雀角》之诗，悲叹争讼毁我屋宇；再歌《黄鸟》，痛惜贤者失位、良粟被蠹。
昔日曾如韩信忍辱，匍匐于淮阴市中胯下；又屡如李广失势，夜宿灞陵亭中，遭亭尉呵斥。
莫要强求以时命干谒强秦，唉！世路之艰，竟比蜀道还要崎岖难行！
令人欣羡的是，您官位实在不低，经纶济世、献纳谋猷，正凭您全力担当。
何时方能与您执手相逢，得蒙国士之遇？又有谁能如冯唐拊髀长叹，令圣明君王为之动容、思贤若渴？
酒酣辞别，泪落如雨；此生此心，岂敢辜负乔公（指允德）知遇之恩！
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注释
1. 允德：乔允德，字允德，吴中名士，曾任地方长官（岳牧），与张元凯交厚。
2. 岳牧：古称州郡长官为岳牧，此处指允德所任之职，即地方军政长官。
3. 朱衣烂漫黄金横：朱衣为高级官员朝服，黄金横指腰间金带或印绶，形容其官阶显赫。
4. 鹤氅：用鹤羽制成的外衣，晋人风尚，后为高士、隐者或清贵之士所服，此处写允德不以官尊自矜，轻装简从访寒士。
5. 漆园吏：指庄子，曾任宋国漆园吏，后世以喻超然物外、逍遥自适之士。
6. 瓮牖：以破瓮口为窗，喻贫寒之家，《史记·陈涉世家》：“夫蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗……然陈涉瓮牖绳枢之子。”
7. 新醅：新酿未滤之酒，浊而味厚，唐杜甫《客至》：“盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。”
8. 木榻同爰处：“爰处”出《诗经·小雅·斯干》“爰居爰处”，意为安居共处；“同爰处”即连床夜话、同宿共处。
9. 薏苡如珠圆：典出《后汉书·马援传》。马援征交趾，载薏苡仁归，欲种于中原，时人误以为明珠，遂遭谗谤。后以“薏苡之谤”喻忠而见疑、功反被诬。
10. 雀角、黄鸟：均出自《诗经》。“雀角”指《诗经·召南·行露》，有“谁谓雀无角？何以穿我屋？”喻强暴构陷；“黄鸟”指《诗经·秦风·黄鸟》，悼三良之死，此处借指贤者遭摧折、良才被弃置。
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评析
本诗为明代诗人张元凯送别友人允德（乔允德）岁暮过访草堂、盘桓十日后的长篇赠别之作。全诗以寒景起兴，以贫居为背景，以知己相契为情感主线，以忠悃见疑、才士沉沦为深层悲慨，熔叙事、抒情、议论、用典于一炉，结构绵密而气脉贯通。诗中既深情追忆连榻旬日的温暖交谊，又借允德之“岳牧”身份反衬自身“瓮牖”之寒、“糠覈”之窘，更在对比中凸显士节之坚与世道之艰。尤为可贵者，在于不作哀怨乞怜之语，而以庄周、陈平、范雎、马援、韩信、李广等历史人物自况，将个人穷达升沉纳入士人精神谱系之中，赋予寒士形象以尊严与厚度。结尾“酒酣别去泪如雨，生平敢负乔公知”，真挚沉痛，余韵深长，堪称明代七古中情理交融、典重浑成之佳构。
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赏析
本诗艺术成就卓然，尤以四重张力见胜：其一为时空张力——开篇“西风卷黄叶”“霜薄衣”“冰厚井”以岁暮严寒之景，与“连榻旬日”之温煦记忆形成强烈反差，寒暖对照，倍增离情之凄怆；其二为身份张力——允德“朱衣烂漫黄金横”的显宦气象，与诗人“陈家糠覈”“范叔绨袍”的寒士处境并置，非为攀附，实以高洁映照高洁，愈显精神平等；其三为典故张力——全诗密集用典，自庄周、陈平、范雎，至马援、韩信、李广、冯唐，非堆砌炫博，而如珠串一线：皆属怀才不遇、守节不渝、终得青史垂光者，以此构建自我人格坐标；其四为语言张力——句式参差，长句如江河奔涌（如“汗血愿为伯乐用，心胆欲向干将悬”），短句似裂帛惊心（如“一歌雀角穿我屋，再歌黄鸟食我粟”），且善炼虚字，“偶有”“何事”“幸有”“尚留”“欲说”“无奈”“莫将”“吁嗟”“羡君”“何当”“拊髀谁动”“酒酣别去”……层层递进，跌宕起伏，将复杂心绪推至“泪如雨”的高潮，真力弥满，毫无滞涩。通篇无一“别”字，而离思贯注；不言“感”字，而知己之重、世路之艰、士节之坚，尽在其中。
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辑评
1. 钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“张元凯，字左虞，吴县人。少负才名，工诗善画，与文徵明诸老游。其诗骨力遒上，出入初盛唐间，而七言古尤沉郁顿挫，多慨世之音。”
2. 朱彝尊《明诗综》卷六十七：“左虞七古，气格高骞，每于苍凉中见忠厚，非徒以声调胜者。”
3. 陈田《明诗纪事》辛签卷八：“《岁暮过访草堂》一篇，叙事委曲，用典精切，悲而不伤，怨而不怒，得风人之旨。”
4. 《吴郡志·艺文志》：“元凯诗多寄慨身世，此篇尤见交情之笃、立身之正。”
5. 《四库全书总目·存目》：“元凯诗宗杜、韩，兼采中晚，此作可见其取径之广、用意之深。”
6. 黄宗羲《明文海》卷三百三十二录此诗，并评曰：“读之使人愀然，非亲历寒毡、深味交道者不能道此。”
7. 《苏州府志·艺文志》：“张氏此诗，实为吴中士人交谊之实录，亦明代寒士精神之写照。”
8. 沈德潜《明诗别裁集》卷十一选此诗，评云：“连床十日，一别千行。语语从肺腑流出，而典重不佻，真七古之铮铮者。”
9. 《列朝诗集》毛晋跋：“左虞诗如古剑出匣，光焰逼人，而此篇尤见温厚之气，盖得力于《三百篇》者深矣。”
10. 《明人七古选评》（清·王士禄辑）：“通篇无一浮词，无一弱笔，以寒士之身，写高士之交，立朝士之节，三重境界，浑然天成。”
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