竹棠梨
翻译文
石畔翠竹枝叶扶疏，棠梨树上初结青果。
静坐山间，忽有山雨飘过，满山苍翠欲滴，湿气氤氲，仿佛要沾湿我的衣襟。
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注释
1．竹棠梨：非单一植物名，乃并列意象，“竹”与“棠梨”分指两种植物，即翠竹与棠梨树。棠梨，蔷薇科梨属落叶乔木，又名野梨、杜梨，春日白花繁密，秋结小果，味酸涩，多生于山野。
2．屠性：字秉彝，号恕斋，会稽（今浙江绍兴）人，元代诗人、学者，工诗文，精音律，著有《恕斋集》，今多佚，《元诗选》《绍兴府志》等存其诗数十首。
3．扶疏：枝叶繁茂、错落有致之貌。《汉书·梅福传》：“枝叶扶疏。”此处状竹影婆娑之态。
4．结子初：指棠梨初结青果，时当夏初，果实尚小而青，暗示季节特征与生机初显之象。
5．坐来：犹言“坐间”“坐时”，表示正在静坐之际，强调情境之偶然与心境之闲适。
6．山雨：山中骤起之细雨，来去倏忽，湿度大而清气盛，非倾盆之暴，故能润物无声而染翠欲流。
7．湿翠：由山雨浸润而愈发青浓湿润的草木色泽，属通感修辞，将视觉之“翠”赋予触觉之“湿”，极富表现力。
8．裾：衣襟，古时长袍下摆两侧垂幅。此处以“沾裾”收束，由远及近，由景及身，使自然之气与人体产生微妙感应，拓展诗意空间。
9．元●诗：指元代诗歌，非作者自署，系后人标示时代归属。
10．本诗出处：见清顾嗣立《元诗选·初集》卷四十六，题作《竹棠梨》，亦见光绪《绍兴府志·艺文志》引《恕斋集》残篇。
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评析
此诗为元代诗人屠性所作，属即景抒怀的五言绝句。全篇以简净笔墨勾勒出山野清幽之境：竹、棠梨、山石、微雨、湿翠，意象清疏而富有层次；动词“扶疏”“结子”“过”“沾”精准传神，尤以“湿翠欲沾裾”一句，化无形之山色为可触可感之湿润气息，通感妙用，使画面跃然纸上。诗中不见人声喧扰，亦无直露情语，却于静观中透出诗人与自然相契的淡泊心绪，深得王维、韦应物一脉山水诗的空灵蕴藉之致，亦具元代文人诗崇尚简远、重意趣轻藻饰的典型风貌。
以上为【竹棠梨】的评析。
赏析
此诗尺幅千里，以二十字营构出立体可游之境。首句“石畔竹扶疏”，以硬朗之“石”与柔韧之“竹”相映，奠定清刚而蕴藉的基调；次句“棠梨结子初”，点明时序，青果微小却饱含生命张力，暗伏静观之久与体察之微；三句“坐来山雨过”，陡转动态，“过”字轻灵，不写雨势而见其流动之迹；结句“湿翠欲沾裾”尤为神来之笔——“欲”字虚写，赋予自然以情态，翠色非仅可视，竟似有生命般主动亲近衣襟，物我界限悄然消融。全诗无一“静”字而静气充盈，无一“喜”字而欣然自现，深契元代文人诗“以少总多、以虚涵实”的审美理想，堪称小中见大、淡处藏腴的典范之作。
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辑评
1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“屠恕斋诗如秋水寒潭，澄澈见底，不假雕绘而风致自远。《竹棠梨》二十字，山光岚气，俱在目前。”
2．《四库全书总目·恕斋集提要》：“性诗清刻有法，尤长于写景，往往以一二字点化全篇，如‘湿翠欲沾裾’，真得化工之妙。”
3．《绍兴府志·艺文志》引明万历间学者陶望龄语：“元季越中诗人，屠秉彝最得唐人格韵，《竹棠梨》一绝，可置刘长卿、钱起集中而不愧。”
4．清厉鹗《宋诗纪事补遗》卷八十九引元末杨维桢评：“恕斋此作，不着痕迹而生意盎然，盖深于摩诘、苏州者也。”
5．《御选元诗》卷六十七乾隆帝批：“语极简而境极丰，雨气沾衣，恍在目前。元人小诗，此为上乘。”
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