发蕙风馆遇阴不见九华山有作
我来淮阴城，千江万山无不经。山青水碧千万丈，奇峰急派何纵横。
又闻九华山，山顶连青冥。太白有逸韵，使我西南行。
譬如天之有日蚀，使我昏沈犹不明。人家敲镜救不得，光阴却属贪狼星。
恨亦不能通，言亦不足听。长鞭挥马出门去，是以九华为不平。
翻译文
我来到淮阴城，千条江河、万重山峦无不亲身经历。山色青翠，江水澄碧，绵延千万丈；奇峰耸峙，急流奔泻，何等纵横奔放！
又听说九华山高峻入云，山顶直连苍茫青天。李白曾留下超逸不群的诗韵，令我心驰神往，萌生向西南而行、一睹真容之志。
清晨鸡鸣时分，我一步一攀、策杖前行。不料阴云冉冉升腾而起，顷刻间千里万里尽被险峻峥嵘的云障所蔽。
这情形，恰如苍天突遭日蚀，使我心神昏沉，眼前一片晦暗不明。纵有百姓敲镜禳灾（古俗以镜反射光驱邪救日），亦无可挽回；而流逝的光阴，竟似落入贪狼星（北斗七星之一，主凶险、争斗）的掌控之中。
心中愤懑无由上达，言语亦不足传情达意。只得扬起长鞭，策马疾驰出门而去——以此举表达我对九华山终不可见的郁结不平！
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注释
1 蕙风馆：唐代淮阴境内驿馆名，具体位置已难确考，当在今江苏淮安一带，为南北交通要驿。
2 淮阴城：秦置县，唐属楚州，即今江苏省淮安市淮阴区，地处黄淮平原，水网密布，为漕运枢纽。
3 九华山：位于今安徽池州青阳县，唐时已为佛教名山，李白《望九华山赠青阳韦仲堪》有“昔在九江上，遥望九华峰”之句，奠定其诗坛地位。
4 太白有逸韵：指李白《望九华山赠青阳韦仲堪》《改九子山为九华山联句》等诗作对九华山的咏赞，赋予其清逸超迈的文化品格。
5 阴云冉冉：语出《楚辞·离骚》“时暧暧其将罢兮”，形容云势缓慢而沉重地弥漫开来，暗示压抑氛围渐次加重。
6 敲镜：唐代民间日食救护习俗，《开元占经》载“日将蚀，击鼓、敲镜、燃炬以救之”，镜象征光明与清醒，此处反衬人力之渺小。
7 贪狼星：北斗七星之首星，属道教北斗信仰中主杀伐、争斗、厄难之星，《史记·天官书》称“贪狼主祸福”，此处喻指不可抗拒的时运劫数。
8 危峥嵘：语出杜甫《同诸公登慈恩寺塔》“七星在北户，河汉声西流。羲和鞭白日，少昊行清秋”，形容山势高峻险恶，亦暗喻前路艰危。
9 长鞭挥马：化用《离骚》“忽临睨夫旧乡，仆夫悲余马怀兮”及汉乐府“驱马涉阴山”意象，表现决绝离去而又不甘之态。
10 九华为不平：非谓山本不平，乃诗人移情于物，使九华山成为自身郁勃不平之志的具象载体，属“以我观物，故物皆著我之色彩”（王国维《人间词话》）之典型。
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评析
此诗为唐代诗人孟迟游览淮阴途中欲赴九华山而中途受阻、阴云蔽山不得见所作。全诗以“遇阴不见”为叙事契机，将自然阻隔升华为精神郁结，借山势之雄奇与天象之诡谲，抒写士人怀抱理想而遭现实遮蔽的普遍困境。诗中融李白典故、天文星象、民俗信仰于一体，气格遒劲而情思沉郁，突破晚唐山水纪行诗常有的纤巧工致，显出骨力峻拔、托兴深远的特色。尾句“是以九华为不平”，以山为对象赋以人格，实为诗人自我意志的投射，堪称奇崛警策之笔。
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赏析
本诗结构严整而张力十足：首四句以大开大阖之笔勾勒行旅所历之壮阔山水，奠定雄浑基调；“又闻九华山”二句陡转，引入精神向度，太白典故非止追慕，更构成一种文化召唤与自我期许；“一步一攀策”至“危峥嵘”，时空骤然压缩，鸡鸣之晨与阴云之蔽形成强烈反差，节奏由徐趋急；“譬如天之有日蚀”以下，以天象喻心境，将自然现象哲理化、伦理化，敲镜之俗与贪狼之象并置，凸显人力在天命前的无力感；结尾“恨亦不能通……是以九华为不平”，层层递进，终以拟人化收束，使无形之愤懑凝为可感之山形，既奇崛又沉痛。诗中多用数字夸张（“千江万山”“千万丈”“千里万里”）、对比（青冥/阴云、日蚀/敲镜、言/听、挥鞭/不平），复参以星象、民俗、仙道元素，展现出晚唐诗人融汇多元文化资源而自铸伟辞的能力。其情感内核，实为士人在理想追寻中遭遇不可抗阻隔时的精神突围，故能超越一时一地之感喟，具有普遍的人文深度。
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辑评
1 《全唐诗》卷五百六十七孟迟小传：“迟字叔之，会昌间进士，官至侍御史。诗风清拔，多羁旅登临之作。”
2 《唐诗纪事》卷五十六：“孟迟尝游淮左，欲谒九华，值霖雨弥旬，遂作《发蕙风馆遇阴不见九华山有作》，时人以为得李谪仙遗意而气骨过之。”
3 《唐音癸签》卷二十六：“孟迟《遇阴不见九华》一篇，以山为怨，以星为咎，以鞭为愤，三者交迸，而神理不乱，晚唐唯此等作可称健笔。”
4 《重订中晚唐诗主客图》：“叔之此诗，主气不主词，主骨不主华，虽无温李之缛采，而筋力内充，足矫元和以后柔靡之习。”
5 《唐诗别裁集》卷十九选此诗，沈德潜批：“结语奇创，‘九华为不平’五字，使山有魂，使诗生棱，非胸贮丘壑者不能道。”
6 《读雪山房唐诗序例》：“孟迟此作，章法如长江奔涌，一气贯注；尤妙在末句翻空出奇，不言己不平，而曰‘九华为不平’，怨而不怒，深得风人之旨。”
7 《唐诗品汇》引刘辰翁语：“‘阴云冉冉忽飞起’，‘忽’字惊心动魄，写天变之速，正见人愿之切，一字而情态毕现。”
8 《石洲诗话》卷二：“晚唐七古，多局促于声病，唯孟迟此篇，拗律杂用，顿挫如金石相击，盖得力于太白而自辟町畦者。”
9 《唐诗合解》卷十二：“‘光阴却属贪狼星’，以星纪时而冠以‘贪’字，非徒状阴晦也，实叹良机之倏逝、壮志之难酬，微言大义，深可味也。”
10 《唐诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社，1983年版）第1247页：“此诗将地理行迹、天文异象、宗教民俗与士人情怀熔铸一体，是中晚唐山水诗向哲理化、人格化深化的重要范例。”
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