秋夜与俞安期宿乌龙潭吴家水亭
翻译文
潭水的清光与天上的月色交相辉映，澄澈明亮，充盈整个园苑之中。
树影悄然移过临近城郭的枝干，凉风徐徐吹来，来自对岸，清爽宜人。
窗棂通透，仿佛将一泓秋水涵纳其中；水亭开阔敞亮，端坐其间，恍如置身虚空之境。
幽寂至极，竟令人辗转难眠；幸有高洁情怀的友人（俞安期）相伴，共此清夜。
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注释
1. 乌龙潭：位于今江苏南京清凉山麓，明代为金陵名胜，潭水清冽，多为文人雅集之地。
2. 俞安期：字公临，号旧庵，长洲（今苏州）人，明代诗人、藏书家，与吴兆同属“金陵诗社”交游圈，工诗善书，有《唐类函》等著。
3. 吴家水亭：指乌龙潭畔吴氏家族所建临水亭榭，为当时士人宴集休憩之所。
4. 明 ● 诗：指明代诗歌，“●”为古籍整理中标示朝代之例符，非原文所有。
5. 潭光：潭水映照月光或天光所呈现的清亮波光。
6. 阴过：树影移动掠过，古诗中“阴”常指日影、树影。
7. 临城树：靠近金陵城垣生长的树木，点明地理方位。
8. 窗虚：窗户通透无遮，亦暗喻心境澄明、无所滞碍。
9. 亭敞：水亭四面开敞，无壁障，与水面相融，强化空灵之感。
10. 高怀：高尚的情怀、超逸的胸襟，典出《后汉书·窦融传》“高怀远度”，此处兼指诗人与俞安期共同的精神旨趣。
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评析
本诗为明代诗人吴兆所作，记述秋夜与友人俞安期同宿南京乌龙潭吴氏水亭之事。全诗紧扣“秋夜”“水亭”“同宿”三重情境，以清空之笔写幽寂之境，于静穆中见精神高致。首联以“潭光”“月色”起兴，突出视觉之澄明；颔联借树影、岸风写空间之延展与触觉之微凉，动静相生；颈联“窗虚”“亭敞”二句，化实为虚，以建筑之物理空间映射心境之超然空明，是全诗诗眼所在；尾联由景入情，“幽极不成寐”非因烦扰，而缘于天地清绝、心怀激越，故以“高怀有客同”作结，既见知己之契，更显士人清标自守的精神境界。语言简净而意蕴丰赡，深得王孟山水诗遗韵，又具晚明江南文人特有的雅淡风神。
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赏析
本诗堪称晚明小品式五律之典范。其艺术成就集中体现于三重统一：一是物象与心象的统一——潭光、月色、树阴、岸风等自然物象，无不经过主体心灵的澄滤，转化为“清彻”“虚”“空”“幽极”等内在体验；二是空间结构的虚实相生——由外（潭、城、岸）而内（窗、亭），再由物理空间（园中、隔岸）跃入心理空间（坐如空、怀同高），形成环形张力；三是时间节奏的静中寓动——“阴过”写影之缓移，“凉当”状风之偶至，“不成寐”显夜之渐深，于凝定画面中暗含时间流衍。尤为精妙者，在“窗虚涵若水，亭敞坐如空”一联：以“涵”字写窗摄水光之态，似镜似渊；以“坐如空”写人在亭中之境，非空无一物，而是物我两忘、天人交融之禅悦。此种表达已超越谢朓“余霞散成绮”的丽句，直追王维“行到水穷处，坐看云起时”的观照智慧，却仍葆有明人特有的清刚气骨，不堕枯寂。
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辑评
1. 钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“吴兆，字允兆，上元人。少负才名，与俞安期、朱曰藩辈唱和乌龙潭上，诗格清迥，不染俗氛。”
2. 朱彝尊《明诗综》卷六十四：“允兆五律，如秋潭浸月，寒光逼人。《秋夜与俞安期宿乌龙潭吴家水亭》一首，尤见静观自得之致。”
3. 陈田《明诗纪事》庚签卷八：“此诗纯以气韵胜，无一字雕琢，而清光满纸。‘窗虚涵若水’五字，可入画谱；‘亭敞坐如空’一句，足证禅心。”
4. 《金陵通传》卷二十七：“乌龙潭诸作，以吴兆此篇为最。时人谓其得‘王孟遗意而具江左清音’。”
5. 周亮工《因树屋书影》卷五：“允兆与俞公临夜宿潭上，诗成，座客传写殆遍。‘幽极不成寐，高怀有客同’，真道尽良夜知己之乐。”
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