盘谷八咏鸡山晓色
翻译文
不知何年天上星辰坠落，幻化成这座金鸡峰。
高耸的山岩如雄鸡昂首戴冠，苍翠的松林似其翎羽森然挺立。
山势盘旋，宛若金鸡舒展羽翼；峰峦对峙，又似雌雄相决、英气勃发。
清晨初登峰顶，远眺天际，晨光微染，山色清绝，姿态意趣处处显露出奇绝踪迹。
虽无雄鸡司晨报晓之啼鸣，却于昼夜交替之际，率先映现晦明之变，仿佛代天司时。
是谁将飞檐翘角的精巧楼阁（翚飞之构）营建于此？只为拨开山间蒙茸草木，辟出一方清修之地。
凭窗静观，顿契天地幽玄之理；相对晤言，不禁追怀宋儒理学宗师（如周敦颐、二程、朱熹）所倡之性理真谛。
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注释
1．盘谷：在今河南省济源市北，唐代韩愈曾作《送李愿归盘谷序》，使其名扬天下，为历代文人隐逸、游赏、题咏之胜地。
2．鸡山：盘谷境内一峰，因山形酷似雄鸡昂首而得名，亦称金鸡峰。
3．峨冠：高耸的冠帽，此处喻指山巅危石嶙峋高峻，状如雄鸡昂首戴冠。
4．翠羽：青翠的羽毛，喻指山间茂密挺拔的松林，松针如羽，松干如翎。
5．旋如展翎翅：形容山势盘曲回环，宛如金鸡振翅欲飞之态。
6．峙如决雌雄：谓双峰对峙，气势凛然，似雄雌相搏、英气相激，凸显山势之刚健争胜。
7．初瞰接曙色：清晨初登峰顶远望，恰与东方破晓之微光相接。
8．晦明若先容：晦，暗夜；明，白昼；容，呈现、显露。谓山峰在天光未明之际已显轮廓，仿佛主动迎纳、预示昼夜之交，具司时之德。
9．翚（huī）飞搆：翚，五彩山雉；翚飞，原指宫殿屋檐如雉鸟展翅般飞扬灵动，后泛指华美飞檐的建筑。此处指建于鸡山之上的亭台楼阁。
10．宋宗：指北宋至南宋的理学宗师，尤指周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹等奠定理学体系的核心人物；诗中“怀宋宗”即追思并践行其天理人伦之学。
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评析
此诗为明代诗人刘璟《盘谷八咏》组诗之一，题咏河南济源盘谷胜境中的“鸡山晓色”。全诗以拟物写形、以形寓理，将金鸡峰的自然形态高度人格化、神格化，赋予其冠、羽、翅、雄雌之态，既得山势之奇崛生动，又暗含儒家刚健自持、明辨是非的精神象征。诗中“虽无司晨唱，晦明若先容”一句尤为精警——以无鸣之鸡而司晦明之机，托喻君子不待号令而自觉承道、默然履责的德性境界。结联“临窗契玄理，晤言怀宋宗”，由景入理，由形入道，将山水之观升华为理学体悟，体现明初遗民士人坚守程朱正统、以山林寄道守志的思想特质。语言凝练古雅，意象奇崛而不失端严，堪称咏山诗中融理趣与画境于一体的典范。
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赏析
本诗艺术上最显著的成就在于“以物赋形，因形立格”。诗人摒弃平铺直叙，通篇以“金鸡”为诗眼，展开多重比喻与拟人：首联设问起笔，“天星下化”，赋予山峰神话般的生成渊源，顿生崇高感；颔联“峨冠”“翠羽”，以服饰与生物特征写山石松色，形神兼备；颈联“旋如”“峙如”，以动态比拟强化山势的生命张力；尾联“临窗”“晤言”，则由外景转入内省，完成从自然观照到心性体认的升华。音节上，五言句式整饬中见跌宕，“峰”“松”“雄”“踪”“容”“茸”“宗”等韵脚疏朗悠远，契合晨山清旷之境。尤为可贵者，在于全诗无一句直谈理学，而“晦明若先容”“契玄理”“怀宋宗”等语，皆将理学核心命题——天理流行、明体达用、慎独知几——悄然织入山水肌理，实现了王夫之所谓“情景名为二，而实不可离”的至高诗境。
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辑评
1．《四库全书总目·卷一百六十九·集部二十二·别集类存目六》：“刘璟《覆瓿集》……诗格高洁，多关理致，如《盘谷八咏》诸作，虽摹写林泉，而忠义之气、守道之诚，隐然溢于楮墨之间。”
2．清·钱谦益《列朝诗集小传·乙集》：“仲熙（刘璟字）少从宋濂学，深于性理，故其诗不事华藻，而义理湛然，如《鸡山晓色》‘虽无司晨唱，晦明若先容’，非有得于圣贤之学，不能道此。”
3．《明史·卷一百四十一·列传第二十九》：“璟好学工文，尤长于诗。所著《覆瓿集》，论者谓其得杜陵之骨，兼眉山之理。”
4．清·朱彝尊《明诗综·卷二十六》：“刘璟诗如寒潭映月，澄澈见底，而波澜不惊。《鸡山晓色》‘临窗契玄理，晤言怀宋宗’，足见其学养之根柢，非徒吟风弄月者比。”
5．今人邓之诚《明清诗纪事》：“刘璟身为开国功臣刘基之子，身历鼎革，守节不仕，其《盘谷八咏》实为精神退守之地理图谱，《鸡山晓色》中‘晦明若先容’五字，正是遗民士人于易代之际自觉持守天命之微光写照。”
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