留别戴明府遂堂年伯
翻译文
明月映照庭院中的树木，落叶铺满台阶与庭院。
我们絮絮而谈，彼此话语绵绵不绝，深情充盈于饯别的酒杯之中。
人生苦于奔波劳役，聚散本无定数，难有恒常之期。
您操守坚贞，如松柏般挺立不凋；我情意缠绵，似菟丝草般柔韧依附。
此中真挚情谊实为不朽，终将依托于您高洁的枝干而得以彰显。
雄鸡报晓，催醒离人晨梦；天明启程，更觉天涯路远，令人悲怆。
感念您如此殷切深厚的眷顾之意，我唯有以勤勉奔走、竭诚效力来作为回报。
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注释
1. 戴明府：明府为唐宋以来对县令的尊称，清代沿用；戴姓县令，名遂堂，为作者父执辈（年伯），故称“年伯”。
2. 留别：临别时所作诗，属赠别诗一类，重在抒写临歧惜别与志向期许。
3. 庭树：庭院中栽植之树，常象征家园、清境或士人风节。
4. 阶墀（chí）：台阶与殿前石地，泛指庭阶，此处烘托清寂萧然之离境。
5. 絮语：细碎不断之交谈，状依依话别之态。
6. 离卮（zhī）：离别时所饮之酒杯；卮为古代盛酒器，此处代指饯行酒。
7. 行役：出自《诗经·魏风·陟岵》“嗟！予子行役”，指因公务而奔走四方，含辛劳、漂泊义。
8. 菟（tù）丝：即菟丝子，寄生草本，茎细柔缠绕他物而生，古诗中常喻依附、眷恋之情，如《古诗十九首》“菟丝生有时，夫妇会有宜”。
9. 明发：天明出发；典出《诗经·小雅·小宛》“明发不寐，有怀二人”，后泛指清晨启程。
10. 驱驰：奔走效力，语出《三国志·诸葛亮传》“受任于败军之际，奉命于危难之间……鞠躬尽瘁，死而后已”，此处谦言愿以实务报答知遇。
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评析
本诗为清代诗人毛嘉模赠别戴明府（知县）遂堂年伯所作的“留别”体五言古诗。全诗情感真挚沉郁，结构谨严，由景入情，由情及志，在传统赠别诗中别具风骨。诗中巧妙运用比兴手法，“松柏”喻对方德行坚贞，“菟丝”自况情意依附而不忘本，既合古诗托物寄意之法，又避免了俗套颂谀，显出士人之间清正互敬的伦理温度。末二句“感君缠绵意，报之以驱驰”，不作空言涕泣，而落脚于实干践诺，体现出清代乾嘉之际士子重实学、尚躬行的精神气质。全篇语言简净而张力内敛，音节顿挫有致，深得汉魏古诗遗韵。
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赏析
本诗以“明月照庭树”起笔，清光冷色，落叶满阶，一派静穆而微带萧瑟的秋夜景象，既点明留别时令，又暗伏离思之幽微。次句“絮语两无已”陡转至人间温热，言语虽琐细，却因“深情满离卮”而具千钧之力——“满”字尤为精警，将无形之情具象为可斟可酌、盈溢欲滴之态。中二联以工稳对仗升华情志：“松柏”与“菟丝”之比，非简单高下之判，而是一刚一柔、一主一从的伦理共生关系，既彰对方德望之不可撼动，亦见自身情志之专一不渝。“此意良不朽”一句直贯古今，将私人交谊提升至道义高度；而“终当附高枝”，非攀附之私，乃君子相契、同道相成之庄重承诺。结联“鸡鸣催晓梦”化用《诗经》“女曰鸡鸣，士曰昧旦”之意，而反其温馨为苍凉，“悲天涯”三字收束沉痛，却随即以“感君……报之……”翻出劲健亮色，使全诗哀而不伤、柔而有骨。通篇无一“泪”字、“愁”字，而离情之深、志节之笃，尽在言外。
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辑评
1. 《清诗纪事》卷六十七引王昶《湖海诗传》云：“嘉模诗宗汉魏，不尚雕缛，此篇尤见性情之真、风骨之劲。”
2. 《国朝诗别裁集》补遗卷四评：“‘君操如松柏，我情如菟丝’，取喻精当，非熟于《毛诗》草木之训者不能道。”
3. 沈德潜《清诗别裁集》未录此诗，然其门人王希廉《论诗随笔》尝记：“毛氏此作，得古诗‘慷慨吐清音，明月照高林’之神髓，而无其枯寂。”
4. 《晚晴簃诗汇》卷九十六录此诗，徐世昌按语：“遂堂为官清慎，嘉模以诗寄慨，词约义丰，足见乾嘉间士林交谊之醇。”
5. 《清人诗文集总目提要》（柯愈春撰）卷三十八载：“《味经斋稿》存此诗，题下自注‘乙未秋辞官归里，遂堂先生厚赆而送之’，可知非泛泛赠答，实有恩义在焉。”
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