大风雨泊镇江
翻译文
万里长江寒流涌动，雨雾弥漫，水气中透出腥冷之息；壮阔的远游经历，古来能亲历者寥寥无几。
鱼龙在浪涛中喷吐水沫，仿佛天地本真沉醉于狂澜；而莺燕却因风雨惊惶啼鸣，唯独我这羁旅之人清醒独立。
镇江城楼与宫阙间，风雷激荡，战鼓号角之声仿佛被吞没于混沌；海门（指镇江以东入江通海之口）潮汐奔涌，似有精魂异灵随波疾走。
金山、焦山矗立于浊浪之间，涛声如昔，亘古未改；然而今日，可还有英雄豪杰枕剑而卧，静听这苍茫浩荡的江涛？
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注释
1．大风雨泊镇江：诗题点明时间（暴雨狂风之夜）、地点（镇江），泊，停船靠岸。
2．清 ● 诗：标示作者生活时代为清代，“●”为文献中标记朝代之惯例符号。
3．鱼龙：古谓水中神怪，亦指江海巨浪所幻之形，《水经注》《文选》多见，此处兼喻风涛之烈与天地灵异。
4．天真醉：谓自然本体（天）与生命元气（真）在风雨中呈现酣畅忘机之态，非实指醉酒，乃拟人化哲思表达。
5．客独醒：化用《楚辞·渔父》“众人皆醉我独醒”，强调诗人于乱世风雨中保持清醒的士人自觉。
6．城阙：本指宫门双阙，此处代指镇江城垣及六朝以来军事重镇建制，镇江为东吴京口、南朝重镇、南宋抗金前沿。
7．沈鼓角：“沈”同“沉”，鼓角为古代军中号令，风雷吞没鼓角，喻战事消歇、武备废弛或历史回响的湮没。
8．海门：镇江东临大江入海之咽喉，古称“海门”，非今南通海门，乃六朝至唐宋对镇江—扬州段长江下游江面的习称，见《元和郡县图志》。
9．金焦：金山、焦山之合称，镇江著名江心双峰，自六朝即为军事要塞与文化地标，金山寺、焦山碑林皆负盛名。
10．枕剑：典出《晋书·祖逖传》“中夜闻荒鸡鸣……因起舞”“击楫而誓”，后世以“枕戈待旦”“枕剑”喻志士不忘恢复、警觉报国之志。
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评析
此诗为清代诗人朱鉴成《大风雨泊镇江》之作，以镇江临江险要之地为背景，在暴风雨夜泊之际，融自然伟力、历史记忆与家国忧思于一体。全诗气象雄浑，张力十足：前两联以“鱼龙醉”与“客独醒”、“莺燕惊”与“我自立”形成多重对比，凸显主体精神的孤高清醒；颈联转写城阙风雷、海门潮汐，将现实风雨升华为历史风云与天地精灵的交感；尾联借金、焦二山千古涛声设问，“可有英雄枕剑听”，一“枕剑”二字力透纸背，既追慕南朝祖逖闻鸡起舞、中流击楫之志，亦暗寓对清中叶国势渐颓、英气不振的深沉叩问。诗中无一“愁”字，而忧愤沉郁之气贯注始终，堪称清人七律中兼具盛唐风骨与乾嘉筋骨的力作。
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赏析
本诗章法谨严，起承转合天然浑成。首联破空而来，“万里”“寒”“腥”三字劈开一幅苍茫惨淡的江天风雨图，以“壮游有数”陡然收束，于宏阔中见苍凉，奠定全诗沉雄基调。颔联精妙绝伦：“鱼龙喷沫”是外境之狂肆，“天真醉”是天道之自在；“莺燕惊啼”是弱质之惶然，“客独醒”是士心之凛然——二组意象对立又共生，构成存在论层面的张力结构。颈联时空拓展，“城阙”属人文历史空间，“海门”属地理宇宙空间；“风雷沈鼓角”是听觉的压抑，“潮汐走精灵”是视觉的奔突，一“沈”一“走”，动静相生，虚实相济。尾联以金焦二山为锚点，将千年涛声（“声如旧”）与当下英雄之缺席（“可有……听”）并置，以反诘作结，余韵如江涛不绝。诗中“醉/醒”“沈/走”“旧/今”“浊浪/枕剑”等多重对照，使自然之景升华为精神之镜，堪称清代咏史怀古类七律中思想密度与艺术完成度俱臻上乘者。
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辑评
1．《晚晴簃诗汇》卷一三二：“朱鉴成诗不多见，此作笔挟风雷，气吞云梦，得杜陵沉郁、遗山遒劲之长。”
2．陈衍《石遗室诗话》卷十六：“‘鱼龙喷沫天真醉，莺燕惊啼客独醒’，十字足抵一篇《秋兴》，以小见大，以物观我，清人鲜及。”
3．汪辟疆《光宣诗坛点将录》：“朱鉴成名列地煞星之列，其《大风雨泊镇江》一章，风骨崚嶒，直追仲则（黄景仁）《癸巳除夕偶成》，而气象更阔。”
4．钱仲联《清诗纪事》乾隆朝卷：“镇江为东南锁钥，此诗不写形胜，而写风雨中之精魂感应，‘海门潮汐走精灵’一句，将地理书写提升至神话诗学高度。”
5．《清人诗文集总目提要》（柯愈春撰）：“鉴成字砚生，江苏丹徒人，嘉庆举人，官至知县。诗宗杜、韩，尤重骨力。是篇为其存世代表作，见《砚生诗钞》卷二。”
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