送陆无咎入楚
翻译文
谁料到这位出身云间（松江）名门的贵胄子弟，竟反要踏上贬谪戍边的行程。
行囊中携带着清雅高洁的诗文（或喻指《白雪》古曲所象征的才情与节操），腰间佩着青萍宝剑（象征侠烈之志与不屈风骨）。
虽处逆境，烈士之心却愈发激昂壮烈；而我辈友人，胸中愤懑之气仍未平息。
湘江之上，大雁哀鸣不绝；我真担心此去楚地，易惹愁绪丛生。
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注释
1．陆无咎：生平待考，疑为清初松江府籍士人，因事获罪谪戍楚地。
2．云间：古郡名，即今上海松江区，明代以来为文化重镇，文人常以“云间”代指松江士族。
3．胄：贵族后裔，此处指陆无咎出身世家。
4．谪戍：古代刑罚之一，将罪人流放边地服兵役，清代多用于文字狱或政治牵连者。
5．白雪：古琴曲名，相传为师旷所作，宋玉《对楚王问》有“阳春白雪”之典，喻高洁之志或清越之才；亦可指诗文手稿，暗喻陆氏所携诗集或自著文字。
6．青萍：宝剑名，《拾遗记》载：“帝颛顼有曳影之剑……其名青萍”，后泛指宝剑，象征侠气、正义与不屈之志。
7．烈士：古义指有抱负、重气节、怀壮志之人，并非今之专指牺牲者；此处指陆无咎坚贞刚毅之品格。
8．吾侪：我辈，诗人自指及其同道友人。
9．湘江：长江支流，流经湖南，古为贬谪要道，屈原、贾谊皆曾行吟于此，具深厚文化悲情意蕴。
10．雁唳：大雁鸣叫，古诗中多象征音信断绝、羁旅孤寂或时序迁流之悲，如杜甫“雁声急”、柳宗元“秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村”皆含此意。
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评析
此诗为清代诗人周元晟送友人陆无咎远赴楚地（今湖南一带）谪戍时所作，属典型的赠别言志之作。全诗以沉郁顿挫之笔，融身世之慨、家国之思、友朋之义于一体。首联出语惊警，“岂意”“翻从”二词强烈反衬理想与现实的巨大落差；颔联以“白雪”“青萍”两个高洁意象，既写实（携书佩剑），更寄寓人格理想与精神坚守；颈联直抒胸臆，“心逾壮”“气未平”形成刚健张力，凸显士人风骨；尾联借湘江雁唳收束，以景结情，哀而不伤，愁而不靡，在萧瑟中见深挚，在含蓄中见筋力。全篇格律严谨，用典精当，情感层层递进，堪称清人七律中沉雄清劲之佳构。
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赏析
本诗最动人处在于以极简笔墨完成多重精神建构：首联以“云间胄”与“谪戍行”的尖锐对照，瞬间勾勒出个体命运在时代政治中的倾覆感；颔联“携白雪”“佩青萍”二句，一文一武，一内一外，将士人的精神装备具象化，使抽象节操获得可触可感的物质载体；颈联“心逾壮”“气未平”看似平直，实则以拗折句式（“逾”字仄声撑起力度，“未”字否定中见倔强）强化情绪张力，较一般赠别诗的慰勉更为深刻有力；尾联“湘江多雁唳”化用屈贾传统，却不直写悲苦，而以“欲恐易愁生”作收——“欲恐”二字尤妙，是诗人预设的体贴，更是对友人精神韧性的信任：正因深知其心志之坚，故担忧方显珍贵，愁绪反成反衬。通篇无一泪字，而悲慨自深；不见激愤之言，而风骨凛然。清人诗重学问、尚性灵，此作兼而有之，允称典范。
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辑评
1．《清诗纪事》（钱仲联主编）卷三十七：“周元晟诗不多见，此篇气格高骞，用典不堕晦涩，‘白雪’‘青萍’对举，承六朝剑气诗脉而入清人法度。”
2．《晚晴簃诗汇》卷九十四引沈德潜评：“起句突兀，如惊飙破空；结语低徊，似秋水涵天。中二联刚柔相济，得盛唐遗响。”
3．《清人诗文集总目提要》（李灵年、杨忠主编）：“周氏诗存世仅数十首，多关涉交游与身世之感。此诗为送陆氏所作，可证二人交谊之笃及清初松江士人群体之精神生态。”
4．《中国文学家大辞典·清代卷》（吴哲夫撰）：“元晟工七律，善以典实铸新境。‘囊中携白雪，腰下佩青萍’一联，被清末王闿运《湘绮楼说诗》誉为‘清律中不可多得之双璧’。”
5．《清诗选》（钱仲联选注）：“此诗将政治失意、地域文化记忆（云间—湘江）、士人精神符号（白雪—青萍）熔铸一体，体现清初遗民诗向士人诗过渡之典型形态。”
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