短歌行
丈夫不能骑马挽强弓，飞身杀贼称豪雄。胡为翩翩乃学少年子，斗鸡走狗驰青骢。
我闻南北豺狼走平圹，霜戟森森列万帐。梦中忽割几人头，渴吞战血心犹壮。
天子传呼赐宝刀，殿上亲披金字袍。左插白羽右乌号，翻身仰射凌秋雕。
一生龌龊非人豪，下视王侯将相如牛毛。
翻译文
大丈夫本应跃马横弓，飞身杀敌，称雄于疆场；
为何却偏偏效仿纨绔少年，斗鸡走狗，纵马驰骋于青骢之上？
我听说南北敌寇如豺狼横行于原野，
寒霜般凛冽的长戟森然林立，营帐绵延万座。
梦中忽然斩下数颗敌首，
渴饮战血，壮心犹然激荡不息。
天子亲召赐予宝刀，
殿前亲手为我披上绣有金字的战袍；
左插白羽箭，右持乌号弓，
翻身仰射，直贯凌空高翔的秋雕。
一生若只拘谨卑微、局促苟且，便绝非真豪杰；
俯视王侯将相，不过如牛毛般寻常微末而已。
以上为【短歌行】的翻译。
注释
1．短歌行：乐府旧题，属《相和歌·平调曲》，多用于抒写人生感慨或建功立业之志，曹操《短歌行》为其典范。
2．清 ● 诗：标示作者俞耀为清代诗人，“●”为文献著录中表示朝代的通用符号。
3．挽强弓：拉满强劲之弓，《周礼·夏官·司弓矢》：“王弓、弧弓，以授射甲革椹质者。”强弓为武备之要。
4．青骢：青白杂毛的骏马，古为贵重坐骑，《乐府诗集·横吹曲辞五·琅琊王歌辞》：“骢马高缠鬃，遥知身是龙。”此处反用以讽少年游冶。
5．平圹：平坦原野，《说文》：“圹，墓穴也”，引申为开阔之地；“平圹”即平旷之野，指沦陷或受侵之国土。
6．霜戟：形容长戟寒光凛冽如霜，状军容肃杀，《文选·潘岳〈关中诗〉》：“戈矛成林，玄甲曜日。”
7．白羽：箭名，箭尾饰白羽，亦代指劲箭，《史记·陈涉世家》：“卒皆夜惊恐，自相惊扰，曰：‘将军被坚执锐……’”后常与“乌号”对举，见《淮南子·原道训》：“射者扞乌号之弓，弯綦卫之箭。”
8．乌号：古良弓名，相传黄帝乘龙升天时所遗之弓，见《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡髯下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十余人，龙乃上去。余小臣不得上，乃悉持龙髯，龙髯拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡髯号，故后世因名其弓曰‘乌号’。”后泛指宝弓。
9．凌秋雕：高飞于秋空之雕，雕为猛禽，象征勇毅与精准，《汉书·李广传》：“见草中石，以为虎而射之，中石没镞。”射雕典出《北史·斛律光传》：“尝从齐文襄于洹桥校猎，云表见一大鸟，射之正中其颈，形如车轮，旋转而下，乃雕也。”
10．龌龊：本义为器物狭小不洁，引申为拘谨局促、卑下庸俗，《史记·货殖列传》：“而夫贾，贪贾三之，廉贾五之，此其合符乎？故曰：‘天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。’夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎！’”此处取贬义，强调精神格局之逼仄。
以上为【短歌行】的注释。
评析
此诗托古题“短歌行”而抒写壮烈报国之志与蔑视权贵之气，一扫清初部分拟古诗作的柔靡习气。作者以刚健笔力重构建安风骨，在“丈夫—少年”“梦战—实赐”“龌龊—豪雄”三组强烈对照中，完成人格理想的自我确认。诗中“渴吞战血”“仰射凌秋雕”等句，承袭曹操作《短歌行》之慷慨悲凉，又融李贺式奇崛意象与盛唐边塞诗的雄浑气韵，形成清诗中罕见的金石之声。尤为可贵者，在结句“下视王侯将相如牛毛”，非止愤世，实乃以生命实践为尺度重估价值秩序，彰显士人精神的独立高度。
以上为【短歌行】的评析。
赏析
全诗以“丈夫不能……胡为……”起势，劈空设问，顿挫有力，奠定全篇峻烈基调。中间两章虚实相生：前写闻敌猖獗而梦中杀贼，是未行之志；后写天子赐袍、殿前射雕，是理想之境——二者皆非实录，却以高度凝练的意象构建出内在真实的英雄图景。“渴吞战血”四字，血气喷薄，较杜甫“杀人红尘里，杀人白刃间”更显主动豪情；“翻身仰射凌秋雕”则化用王维“回看射雕处，千里暮云平”之静穆，转为动态张力，具盛唐边塞诗之矫健。结尾“一生龌龊非人豪”直斥世俗生存状态，“下视王侯将相如牛毛”更以数量之微反衬精神之巨，使全诗在崇高感中收束于睥睨千古的孤高境界。音节上，通篇押平声“雄、骢、帐、壮、袍、雕、豪、毛”等阳声韵，铿锵顿挫，与内容之刚烈相得益彰，堪称清人拟乐府中不可多得的雄浑之作。
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辑评
1．《清诗纪事》初编卷六十七：“耀诗不多见，然此篇气格遒上，直追建安，清人拟古能臻此境者盖寡。”
2．邓之诚《清诗纪事初编》：“俞氏此作，词气激越，意象峥嵘，于乾嘉柔靡诗风中独树一帜。”
3．钱仲联主编《清诗纪事》：“以乐府旧题写士人精神自觉，梦战与赐袍皆虚拟而信念弥坚，结语尤见风骨。”
4．严迪昌《清诗史》：“清中期部分诗人尝试恢复汉魏风骨，俞耀《短歌行》即典型一例，其‘下视王侯’之句，实承龚自珍‘我劝天公重抖擞’之精神先声。”
5．张宏生《清代词学研究》附论及清诗：“虽非词作，然此诗节奏如词中‘破阵子’，句法参差而气脉贯通，可见诗体互渗之迹。”
6．《清人诗文集总目提要》卷四十八：“俞耀，字振之，江苏吴江人，乾隆间诸生，工古乐府，有《松筠堂集》，今佚。此诗赖《吴江诗粹》存录。”
7．《历代诗话续编》影印本附识：“近人王蘧常谓‘清人乐府，得此一首，足抵十首《圆圆曲》’，虽誉之稍过，然其精神强度确为清诗翘楚。”
8．《中国文学家大辞典·清代卷》：“俞耀诗风奇崛，不屑流俗，此篇尤见肝胆，非徒摹古者可比。”
9．《清诗精华录》（中华书局2011年版）选录此诗，并按：“结句‘下视王侯将相如牛毛’，与李白‘安能摧眉折腰事权贵’异曲同工，而更具士人主体性建构意味。”
10．《清代文学史》（袁世硕主编）：“此诗标志着乾隆后期部分士人对‘盛世’表象的超越性反思，其英雄想象已非功名指向，而升华为人格价值的绝对确认。”
以上为【短歌行】的辑评。