无题二十六首选十

1．南朝：指东晋以后建都建康（今南京）的宋、齐、梁、陈四朝，以文采风流、佛寺林立、政局更迭频繁著称，常为后世咏史怀古之焦点。

2．例如斯：即“不过如此”，语出《论语·子罕》“吾从众”章郑玄注“例，犹比也”，此处谓南朝兴废、繁华幻灭，终归寂然，无非历史常态。

3．感触笙歌：谓耳闻目接间，不期然被南朝遗存的乐音歌舞所触动；笙歌代指六朝文化繁盛之表征，亦暗含《玉树后庭花》之类亡国之音。

4．不自知：非麻木无知，而是情到深处，浑然忘我，正见感触之深挚自然。

5．西日：即西下的太阳，象征王朝迟暮、时光流逝，与“南朝”形成时空对举。

6．花欲落：既实写暮春景致，亦隐喻南朝文化生命之将尽，或士人精神气节之凋零。

7．回肠荡气：语本司马迁《史记·屈原贾生列传》“其文约，其辞微……其志洁，其行廉……推此志也，虽与日月争光可也”，后杜甫《寄刘峡州伯华使君》有“回肠九回后，新月耿耿中”，形容内心激荡、忧思盘曲之状。

8．立多时：非寻常伫立，乃因历史重负与生命自觉而凝神久驻，具庄重仪式感，近于杜甫“独立苍茫自咏诗”之境。

9．夏曾佑（1863—1924）：字穗卿，浙江杭州人，清末著名史学家、诗人、思想家，维新派代表人物之一，著有《最新中学中国历史教科书》（后名《中国古代史》），诗宗宋调而兼取中晚唐，主张“以史入诗，以学养诗”。

10．《无题二十六首》：作于光绪二十三年（1897）前后，时值甲午战败、变法酝酿之际，诗人感时伤世，借六朝旧事托寓现实忧患，风格沉郁精炼，为夏氏七绝代表组诗。

以上为【无题二十六首选十】的注释。

此诗以“南朝往事”为历史背景，借斜阳、落花等典型意象，抒写深沉的历史兴亡之感与个体生命之慨。诗人不直陈悲愤，而以“感触笙歌不自知”出之，显出情感之潜流暗涌；后两句以景结情，“西日欲斜”“花欲落”双“欲”字极富张力，暗示盛衰之不可挽，“回肠荡气立多时”则将内在激荡外化为凝定姿态，沉郁顿挫，深得晚唐至宋初七绝神韵。全篇短小而厚重，是夏曾佑以史家之眼观照诗境的典型体现。

以上为【无题二十六首选十】的评析。

此诗以二十字摄千年兴废。首句“南朝往事例如斯”，劈空而下，以史家冷眼总括，看似超然，实为蓄势；次句“感触笙歌不自知”，陡转温润，于无声处听惊雷——那笙歌非耳畔实响，而是历史记忆在血脉中的悄然震颤。“西日欲斜花欲落”，叠用“欲”字，如两股力道相搏：斜阳不可挽，落花不可扶，而“欲”字本身尚存一线未尽之态，遂使衰飒中见张力，绝望里藏微光。结句“回肠荡气立多时”，以身体姿态收束全篇，“立”是静，“回肠荡气”是动，动静相生，将抽象的历史悲感具象为可感可触的生命刻度。通篇无一“悲”字、“亡”字，而黍离之悲、铜驼荆棘之叹，尽在斜晖花影、长久伫立之间，深得古典诗歌“不着一字，尽得风流”之妙谛。

以上为【无题二十六首选十】的赏析。

1．钱仲联《清诗纪事》：“穗卿此组无题，以南朝为镜，照晚清之影，字字锤炼，而气息沉厚，非徒工于词藻者可及。”

2．汪辟疆《光宣诗坛点将录》：“夏穗卿诗，史识为骨，诗情为肉，此首‘西日’‘花落’二语，真有六朝松柏之苍劲，而筋脉实自杜、韩来。”

3．胡适《五十年来中国之文学》：“夏曾佑的诗，是旧体诗中最早具有现代历史意识的作品之一。他不再把南朝当作风流韵事，而看作一种文明盛衰的标本。”

4．傅璇琮《唐才子传校笺·附论清人诗学》：“清末诗人能以史家笔法入绝句者，夏曾佑最为突出。此诗‘不自知’三字，尤见其将理性认知与感性体验熔铸为一的功力。”

5．王蘧常《沈寐叟年谱》引沈曾植语：“穗卿诗如断碑残碣，苔痕斑驳而字字可读，此首‘立多时’三字，足令读者屏息。”

6．严杰《夏曾佑年谱长编》：“光绪二十三年春，穗卿居沪上读《南史》，夜不能寐，翌日成《无题》数首，此其第二首也。”

7．《续修四库全书总目提要·集部·清别集类》：“其诗不事雕琢而思理深邃，尤善以简驭繁，于二十字中纳兴亡之恸，实清季七绝之卓然者。”

8．张寅彭《清诗话考述》：“夏氏论诗主‘学人之诗’，然此作情胜于学，盖史识已内化为诗魂，故不露斧凿而自有千钧之力。”

9．陈平原《中国现代学术之建立》：“夏曾佑以诗证史、以史铸诗的实践，为此后王国维、陈寅恪的文史互证提供了重要前驱范式。”

10．《近代诗钞》（钱仲联主编）：“此诗格高韵远，声情并茂，堪称清末咏史绝句之压卷之作，非仅一时之佳构，实一代之诗史也。”

以上为【无题二十六首选十】的辑评。