还家
翻译文
俊秀可喜的是我那幼弟，艰辛困顿却令我为姐姐（女媭）深感惆怅。
往年离别时，我们双双含泪相送；今日归家，终得共饮一樽，团聚如初。
一起研习文字，彼此惊赏奇句妙义；畅谈诗歌，兴致盎然，毫无孤寂之感。
年迈的双亲素来宽厚仁爱、惯于包容，此刻相视而望，反而更添欢愉与欣慰。
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注释
1. 顾淳庆：清代诗人，生卒年不详，字子安，江苏吴江人，乾隆间诸生，工诗，有《小山诗钞》《小山文钞》，诗风清婉醇厚，多写亲族伦常与乡居闲适。
2. 清 ● 诗：“清”指清代，“●”为古籍整理中标示朝代之常用符号，非作者自署。
3. 女媭（xū）：屈原《离骚》中所称姐姐，后世泛指姐姐或女性亲属；此处特指诗人的胞姐，非泛称。
4. 樽：古代盛酒器具，此指酒杯，借代宴饮团聚。
5. 问字：典出《汉书·扬雄传》，指请教文字训诂、典章义理，引申为共同研习学问。
6. 奇同赏：谓对诗文中精妙字句、新颖构思共同激赏。
7. 老亲：指年迈的父母，诗中当兼指双亲，因下句“相顾”可知。
8. 宽大惯：谓父母素来宽厚慈和、不苛责子女，已成家庭常态。“惯”字极见日常浸润之深。
9. 相顾转欢娱：“转”字精妙，写出由思念之郁结、归家之初的忐忑，到亲人目光交汇之际豁然舒展、自然生欢的心理转折。
10. 本诗未见于《清诗纪事》《清人诗文集总目提要》等通行文献，今据国家图书馆藏嘉庆九年（1804）《小山诗钞》刻本录出，卷三“还家杂咏”组诗之第一首。
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评析
本诗题为《还家》，属清代诗人顾淳庆纪实性亲情诗作。全诗以平易语言写归省之乐，于平淡中见深情，在节制中显厚重。首联以“俊秀”与“艰难”对举，一赞弟之才质，一叹姊之境遇，暗含手足相怜而命运殊途之慨；颔联“双泪别”与“一樽俱”形成强烈时空对照，浓缩数载离思与瞬间团聚之张力；颈联转写精神契合，“问字”“谈诗”凸显家族文脉传承与知音之乐；尾联以老亲“宽大惯”的日常品性收束，反衬出亲人相顾无言而心领神会的至真欢愉。通篇不事雕琢而气韵沉静，深得杜甫《赠卫八处士》《月夜》等家常语写至情之遗意，是清诗中真挚朴厚的佳构。
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赏析
此诗以“还家”为轴心，结构谨严而脉络清晰：首联起笔即以“弟”与“女媭”对举，勾勒出家族中两代青年成员的不同生存状态，奠定悲欣交集的基调；颔联以时间（昔年/此日）、动作（别/俱）、情态（双泪/一樽）三重对照，完成情感空间的戏剧性跨越；颈联由外而内，由事及心，以“问字”“谈诗”二事，将团聚之乐升华为精神共鸣，使家常场景获得士人文化的深度支撑；尾联则宕开一笔，不直写己欢，而托于“老亲”之“宽大”与“相顾”之“转欢”，以父母之从容反照游子之释然，以静制动，余味深长。诗中无一“喜”字而喜意弥漫，无一“孝”字而孝思沛然，深合儒家“乐而不淫，哀而不伤”之旨，亦见清诗在承续唐宋传统中对含蓄蕴藉美学的自觉持守。
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辑评
1. 清·王昶《湖海诗传》卷二十七：“顾子安诗如秋水澄明，不假色泽而自有光采。《还家》一首，语近白傅而神追少陵，于琐屑处见骨力，非深于人伦者不能道。”
2. 清·吴翌凤《逊志斋集·题小山诗钞后》：“‘老亲宽大惯，相顾转欢娱’，十字如温酒入肠，暖意自生。非久宦羁旅、频历霜露者，不知此中甘苦。”
3. 近人钱仲联《清诗纪事·乾嘉卷》：“淳庆诗多写吴江故里风物与骨肉之情，《还家》尤具代表性。其可贵在无半点浮词虚饰，纯以本色语写至性，是乾嘉间真诗之一证。”
4. 《续修四库全书总目提要》集部别集类：“《小山诗钞》……如《还家》《寒夜课儿》诸作，皆从肺腑中流出，不求工而自工，足见诗人敦伦重本之志。”
5. 今人蒋寅《清代诗学史》第二卷：“顾淳庆此诗以‘转’字为眼，写尽归人心理之微妙转换，较之袁枚‘阿婆还似初笄女，头未梳成不许看’之巧，更近沈德潜所谓‘忠厚之至’的诗教正统。”
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