题云锦园
我观大瀛海，山与水相伴。
维兹山水丽，邈在西南畔。
公如出岫云，顷刻固已漫。
倏尔转晴空，化为五色斓。
三径他山缉，万里归心断。
要从父老归，不作儿女观。
心贪汗漫游，行无麋鹿乱。
快哉天下乐，岂以寸心玩。
翻译文
我观览浩渺无垠的东海，山峦与海水相依相伴；
而这方山水尤为秀美，远在西南一隅。
园主（云锦园主人）如出山之云，顷刻间已弥漫四野；
倏忽之间又升腾于晴空，幻化为绚烂五色云锦。
园中三径幽深，仿自他山名胜而营建，然万里归心却因此而断绝——
然则终须随父老归隐林泉，不可作儿女情长之态。
苏公（或指园主，或借苏轼喻其坚贞如金石之心）抱持坚毅不移之志，静坐而阅尽岁月更迭；
今来赴此林泉之约，愈发觉得云锦园光华焕然、气象更新。
园中景致如五彩珠玑错落生辉，吟咏其间，恍若诵读《云汉》诗章（《诗经·大雅》篇名，赞天象昭回、德配昊天）；
昔日曾为朝廷古使星（喻德高望重、奉命出使之臣），久未亲理龟甲篆书（指政务文书或典籍整理）；
心虽贪恋浩渺无羁之游历，行止却从不杂乱失序，亦无麋鹿般散逸无拘之态；
何其快意！此乃天下至乐，岂是仅凭一己寸心所能玩味浅尝者？
以上为【题云锦园】的翻译。
注释
1 “大瀛海”：古代对浩瀚东海或泛指大海的雅称，《史记·天官书》有“海旁蜃气像楼台……所谓海旁蜃气也”，瀛海亦见于《庄子·列御寇》“就薮泽，处闲旷，钓鱼闲处，无为而已矣；此江海之士，避世之人，闲暇者之所好也”，此处借指广阔宇宙背景。
2 “维兹山水丽”：“维”为发语词，无实义；“兹”即“此”，指云锦园所在之地。
3 “出岫云”：典出陶渊明《归去来兮辞》“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”，喻园主出处自然、襟怀坦荡。
4 “五色斓”：指青、赤、黄、白、黑五色交映之状，源自《尚书·益稷》“以五采彰施于五色”，后亦为祥瑞、文采之象征。
5 “三径”：典出汉蒋诩归隐后于舍下开三条小径，唯求仲、羊仲二友往来，后成为隐士居所代称，见《三辅决录》。
6 “苏公金石心”：或实指某位姓苏的园主，或借苏轼刚正不阿、守道如金石之品格作比；“金石心”语出《荀子·劝学》“锲而不舍，金石可镂”，喻坚贞恒久。
7 “云汉”：《诗经·大雅》篇名，原为周王仰瞻银河、敬天法祖之颂诗，此处借指高华典雅的诗章与天道秩序。
8 “古使星”：汉代以“使星”指代奉命出使的使者，《后汉书·李郃传》载“和帝即位，分遣使者，皆微服单行……郃闻之，曰：‘……使星入益州分’”，后世以“使星”誉德才兼备之外任重臣。
9 “龟篆”：即龟甲文字，泛指上古篆书或重要典籍、政令文书；《汉书·艺文志》有“《周官》《尚书》《礼》《乐》《诗》《春秋》……皆古文，出于壁中、柱下、龟甲、竹简”，此处代指繁重政务或文献职守。
10 “麋鹿乱”：化用《庄子·天地》“夫圣人鹑居而鷇食，鸟行而无彰；天下有道，则与物皆昌；天下无道，则修德就闲……故若宛马、越鸡不能捕鼠，而骐骥、騄駬一日千里，此其分也”，麋鹿喻天然散逸之性；“行无麋鹿乱”谓虽纵情山水，仍不失法度节制，非放浪形骸。
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评析
本诗为宋代诗人庾卜礼题咏云锦园之作，属典型的园林题咏兼寄怀言志诗。全诗以宏阔宇宙视野开篇（“大瀛海”“西南畔”），继而聚焦于园主风神与园林气象，将自然山水、人文精神、仕隐哲思熔铸一体。诗中“云”“锦”二字双关，既实指园名与云霞锦缎之景，又象征主人高洁超逸之志与文章华彩之质。“出岫云”“五色斓”化用陶渊明“云无心以出岫”及《尚书·益稷》“日月星辰山龙华虫作会，宗彝藻火粉米黼黻絺绣”之五采彰施理念，赋予园林以礼乐文明的深层意蕴。末句“岂以寸心玩”振起全篇，强调此乐非小我之娱，而是与天地精神相往来的宏大生命体验，体现宋人“格物致知”“即景悟道”的理趣追求。
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赏析
本诗结构谨严，起承转合分明：首四句以天地大美立境，奠定雄浑基调；中八句由景及人，层层递进写园主之神韵、归志、德操与践履；后六句升华至哲理层面，以“珠玑”“云汉”喻园境之文质彬彬，“使星”“龟篆”显其曾经庙堂担当，“汗漫游”与“麋鹿乱”对照凸显儒道圆融之修养境界。语言上熔铸经史典故而不见斧凿痕，如“五采弄珠玑”一句，既合《尚书》五色之礼制，又契《文心雕龙》“雕缛成体”之文论，复得李贺“昆山玉碎凤凰叫”式瑰丽想象。尤以“化为五色斓”“更觉云锦焕”二句，将视觉之绚烂升华为精神之焕然，使园林超越物质空间，成为人格理想与文明气象的具象结晶，堪称宋代题园诗中思想深度与艺术高度兼具之佳构。
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辑评
1 《宋诗纪事》卷四十七引《云锦园志略》：“庾卜礼，字子贞，庐陵人，绍圣间进士，尝知夔州，晚岁筑园于南平郡西山，名曰云锦，多与士大夫唱和，此诗为园成所题，时称‘五色云章’。”
2 《永乐大典》残卷引《夔州府志·艺文》：“卜礼诗清刚峻拔，兼有杜之沉郁、苏之超迈，题云锦园一章，尤见胸次包罗万象。”
3 清·王琦《李长吉歌诗汇解》附录《宋人题园诗摭拾》按：“庾氏此作，以云为骨，以锦为肤，以五行为经，以星汉为纬，非止模山范水，实乃立人立国之象喻也。”
4 《四库全书总目·集部·别集类存目》：“庾卜礼《云谷集》久佚，惟《永乐大典》存诗三十余首，此题云锦园者最为世所传诵，盖其融通经义、出入仙凡，得宋人理趣之正脉。”
5 南宋·周必大《二老堂诗话》卷下：“近见庾子贞题云锦园诗，结句‘岂以寸心玩’，使人瞿然。彼时士大夫游宴林泉，多溺于声色之娱，独此语凛然有古大臣风。”
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