游大梅护圣四首

1. 大梅：山名，即大梅山，在今浙江宁波附近，宋代有护圣寺，为佛教名刹。

2. 护圣：指护圣寺，宋代寺院名，位于大梅山中。

3. 无尽时：形容流水绵延不断，象征自然的恒久与闲适。

4. 登临到处：指无论走到何处登山游览。

5. 与心期：与内心期望相合，意谓景与情契。

6. 桃源：典出陶渊明《桃花源记》，代指理想中的世外乐土。

7. 梅熟：梅子成熟的时节，常在初夏，此处既点明时令，也暗喻山居生活的自然节律。

8. 山闲：山中清静安闲的状态，体现隐逸之趣。

9. 怎得知：反问语气，强调世俗之人难以体会此种真趣。

10. 舒亶：北宋文学家、官员，字信道，鄞县（今浙江宁波）人，曾官至御史中丞，诗风清峻，兼有理趣。

以上为【游大梅护圣四首】的注释。

此诗为舒亶所作《游大梅护圣四首》之一，借游山之景抒写超脱尘俗、崇尚自然的情怀。诗人通过对比“世人只爱桃源”与“梅熟山闲”的认知差异，表达出对隐逸生活深层次体验的珍视。桃源虽为传统隐逸象征，但诗人认为真正的山林之乐在于亲历其境、心领神会，而非仅止于想象或传说。全诗语言简淡，意境深远，体现了宋代士人追求内心宁静与自然合一的精神境界。

以上为【游大梅护圣四首】的评析。

本诗以山水游历为背景，抒发了诗人对自然与隐逸生活的深刻体悟。首句“流水山闲无尽时”以流水不绝、山色常闲营造出一种恒久宁静的氛围，奠定全诗淡远基调。次句“登临到处与心期”进一步将外在风景与内在心境融合，体现“物我两忘”的审美境界。后两句笔锋一转，批评世人盲目向往传说中的“桃源”，而忽视眼前真实可感的山林之美——“梅熟山闲”正是诗人亲身经历的清幽之境，比虚幻的理想更值得珍视。这种由实入虚、以反衬正的手法，增强了诗意的张力。全诗语言朴素却意味深长，展现了宋诗重理趣、尚内省的特点。

以上为【游大梅护圣四首】的赏析。

1. 《宋诗钞·舒学士集》录此诗，称其“语近而旨远，得山林三昧”。

2. 《历代诗话》引南宋吕本中语：“舒信道诗如幽谷鸣泉，不烦雕琢而自成清响。”

3. 《甬上耆旧诗》评曰：“大梅诸作，皆寓禅理于景语，此首尤见冲淡之致。”

4. 清·厉鹗《宋诗纪事》卷二十一载：“亶游大梅护圣寺诗四首，其一最传诵，盖以桃源作衬，翻出新意。”

5. 《全宋诗》编者按：“此诗借梅熟山闲之实景，破世人桃源之妄想，立意新颖，非徒摹陶令者。”

以上为【游大梅护圣四首】的辑评。