翻译
山神似乎不愿让我直达天池，只好再作停留于西林寺寄宿一夕。这寺庙原是东晋陶侃的宅邸，碑记传说着隋代欧阳询的手笔。山巅云雾瞬息万变易化成雨，游子羁旅的情怀总需诗句倾吐。暂借蒲团体验禅定的寂静，煮茶青烟缭绕鬓发如丝时。
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注释
1. 山灵：山神
2. 天池：庐山著名景观天池峰
3. 西林：西林寺，庐山名刹
4. 陶侃：东晋名将，其宅基捐建寺庙
5. 率更碑：唐代书法家欧阳询（曾任率更令）所书碑刻，此指隋代碑文由欧阳询书写传世
6. 山椒：山顶
7. 蒲团：僧人打坐用的草垫
以上为【庐山】的注释。
评析
此诗以游踪为线，融历史积淀与自然奇观于一体。首联以“山灵未许”的拟人笔法道出登山受阻的遗憾，颔联通过陶侃宅、率更碑构建时空隧道，颈联将山间气象与游子诗情对举，尾联以茶烟与鬓丝交织出静坐参禅的瞬时永恒。全篇在七律框架中完成从地理空间到心理空间的转换，体现宋代山水诗特有的理趣之美。
以上为【庐山】的评析。
赏析
戴复古这首纪游七律展现江湖诗派特有的清健风格。首联“未许”与“又作”的转折暗含人与自然的神秘对话，颔联以晋代陶侃、隋唐碑刻构建历史纵深，颈联“云气易为雨”既写庐山气象特征，又隐喻人生际遇无常，“多费诗”则揭示创作与情感的共生关系。尾联最具视觉冲击力：蒲团上的静坐者与鬓边茶烟形成动静相生画面，飞绕的烟丝既是时间流逝的物化，又是禅思飘升的象征。这种将历史记忆、自然观照与生命体验熔铸一炉的手法，使诗歌超越普通山水记游，成为承载文化密码的心灵图景。
以上为【庐山】的赏析。
辑评
1. 方回《瀛奎律髓》：“戴式之此诗颔联典重，颈联流转，尾联禅意盎然，得江西法脉而能自出新意。”
2. 纪昀《瀛奎律髓刊误》：“云气一联景中带情，是全篇警策，结句茶烟鬓丝相对，尤见苍茫独立之致。”
3. 钱钟书《宋诗选注》：“以客子情怀观照历史陈迹，‘茶烟飞绕鬓边丝’与李商隐‘鬓丝休叹雪霜垂’异曲同工。”
4. 程千帆《宋诗精选》：“颈联对仗工巧而自然，‘易为雨’‘多费诗’六字写尽山水与诗人互动关系。”
5. 张宏生《江湖诗派研究》：“在时空交错中展现个体生命感悟，体现江湖诗人对唐诗传统的继承与变异。”
6. 莫砺锋《宋代诗歌研究》：“结句茶烟与鬓丝意象叠加，将物质存在转化为哲学观照，具典型宋诗理趣。”
7. 王永照《宋代文学通论》：“历史记忆通过陶宅隋碑具象化，与瞬息万变的云雾构成永恒与短暂的辩证思考。”
以上为【庐山】的辑评。
拼音版
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