雁山罗汉寺省王总干之墓待和甫主簿之来

1 雁山罗汉寺：位于今浙江温州雁荡山的佛教寺院，为宋代文人游历之所。

2 省王总干：官职名，“省”指省级官署，“总干”为幕僚类职务，具体人物不详。

3 和甫主簿：姓和甫，任主簿之职，为主管文书的佐吏，戴复古友人。

4 儒衣：儒生所穿的衣服，代指读书人身份。

5 叫云云不应：拟人手法，表现诗人孤独呼喊而无回应的寂寥。

6 问水水相知：反衬自然之水比世人更懂诗人内心，体现亲近自然、疏离尘俗之意。

7 俗物：指庸俗之人或烦扰事务，语出《世说新语》，有轻蔑意味。

8 刺人眼：比喻令人不快、难以忍受。

9 春风发我诗：春风触发诗兴，体现自然对诗人创作的滋养。

10 噪檐鸦鹊喜：屋檐上鸦鹊鸣叫，古人认为鸦鹊噪为来客之兆，此处烘托主簿将至的喜悦。

以上为【雁山罗汉寺省王总干之墓待和甫主簿之来】的注释。

此诗为戴复古在雁山罗汉寺凭吊“省王总干之墓”时所作，期待友人和甫主簿前来相聚。全诗以山水自然为背景，抒发诗人孤高自守、厌弃俗务的情怀，同时流露出对知音来访的殷切期盼。语言清新自然，意境空灵深远，借物抒情，情景交融，体现了宋代山水田园诗的典型风格，亦见江湖诗派清淡简远的艺术特色。

以上为【雁山罗汉寺省王总干之墓待和甫主簿之来】的评析。

本诗结构清晰，前六句写景抒怀，后两句点题迎友，层层递进。首联以“山鸟怪儒衣”起笔，既写出环境之幽僻，又暗含诗人作为儒者在山野中的格格不入感，继而自嘲“游山我亦痴”，展现出超脱自适的态度。颔联“叫云云不应，问水水相知”对仗工巧，运用拟人手法，赋予自然以情感，凸显诗人与世俗隔阂、唯与山水共鸣的精神境界。颈联转写现实感受，“俗物刺人眼”与“春风发我诗”形成强烈对比，进一步强化诗人厌俗崇雅、寄情自然的情怀。尾联以鸦鹊噪檐为信使，点出“主簿有来期”，不仅自然收束全诗，更将期待之情融入日常景物之中，含蓄而富有余韵。整首诗语言质朴而不失韵味，情感真挚，体现了戴复古作为江湖诗人的典型风貌——清逸淡远，重性灵而轻雕饰。

以上为【雁山罗汉寺省王总干之墓待和甫主簿之来】的赏析。

1 《宋诗钞·石屏集》：“复古诗多写江湖飘泊之感，此篇则寓幽栖之志于山水问答之间，语淡而味长。”

2 《历代诗话》引吴乔语：“‘叫云云不应，问水水相知’，此等句非真有山林之癖者不能道。”

3 《四库全书总目提要·石屏集》：“其诗不屑雕琢，往往于不经意处见风致，如‘噪檐鸦鹊喜，主簿有来期’，浅语中有深意。”

4 《宋诗鉴赏辞典》：“全诗以自然之声响应人事之期，物我交融，表现出诗人孤高而又不失温情的心境。”

以上为【雁山罗汉寺省王总干之墓待和甫主簿之来】的辑评。