夜看二星度，高会列群英。苍颜白发乌帽，风入古槐清。客有羽衣来者，仍是寻常百姓，坐觉孟公惊。且勿多酌我，未厌我狂醒。
翻译
夜晚仰望星辰缓缓移动，盛会中群英汇聚。一位须发苍苍的老者头戴乌帽，清风穿过古槐树间，带来阵阵清凉。有位身着羽衣的宾客到来，看似寻常百姓，却令在座之人如见陈遵（孟公）般惊讶。请不要频频劝我饮酒了，我虽狂放不羁，却清醒未醉，尚可畅谈。
金瓯开启，象征国运昌隆；银信传来，令人欣喜；帝王重赐衮服，彰显功勋。昔日淮浙一带战乱频仍，草木似乎仍在低语回响。听闻井边沙地有人私语，联想到杜甫笔下石壕村的悲惨征役之事，不禁侧耳倾听，如闻惊雷震动心魄。举杯敬祝您长寿安康，上天厚待黎民苍生，终将赐福于世。
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注释
1. 二星度：指夜空中两颗星星缓慢移动，可能暗喻时间流逝或天象示吉。
2. 高会：盛大的聚会，此处指寿宴。
3. 乌帽：黑色帽子，古代士人常服，亦为隐士或老者所戴。
4. 孟公惊：典出《汉书·陈遵传》，陈遵字孟公，性豪饮好客，宾客至其家皆被强留饮酒，此处借指来客虽貌不惊人却令人刮目相看。
5. 羽衣：羽毛制成的衣服，常指道士或仙人装束，也用于形容超凡脱俗之人。
6. 金瓯启：金瓯原指完整无缺的国土，“金瓯无缺”为吉祥之兆；“启”或指开启新局，象征国家复兴。
7. 银信喜：银信或指官方文书、捷报，传达好消息；亦有解为朝廷赏赐的银符信物。
8. 衮衣新：衮衣为古代帝王及三公所穿的礼服，象征高位与荣宠，此指陈平章受朝廷嘉奖。
9. 井阑沙语：井栏边沙地上低语，暗示民间流传的消息或百姓私下议论时政。
10. 石壕村事：化用杜甫《石壕吏》诗中官府深夜抓丁、百姓家破人亡之事，借指战争给人民带来的苦难。
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评析
本词为刘辰翁在陈平章寿宴上即席所作，表面是祝寿之词，实则寄寓深沉的家国之痛与民生关怀。全篇融叙事、写景、抒情于一体，既有对宴会场景的生动描绘，又借历史典故与现实联想，表达对战乱动荡的忧思和对百姓疾苦的深切同情。词人以“狂醒”自况，表明其虽处欢宴而不失清醒批判之态，展现出遗民文人的精神风骨。结尾祈愿天意厚生，既是对寿主的祝福，更是对太平盛世的期盼。
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赏析
此词结构谨严，情感层层递进。上片起笔于夜宴景象，通过“苍颜白发”“风入古槐”的描写渲染出清幽而庄重的氛围。“羽衣来者”一句陡生奇趣，看似平凡之人却引发“孟公惊”，凸显人物非凡气质，也为后文的深沉感慨埋下伏笔。“且勿多酌我，未厌我狂醒”是全词精神所在——词人自称“狂醒”，既拒沉溺于酒乐，更拒麻木于现实，表现出清醒的遗民意识。
下片由个人祝寿转入家国叙事。“金瓯启，银信喜，衮衣新”连用三句，节奏明快，似颂盛世重光，然紧接“向来淮浙草木，隐隐有馀声”，笔锋一转，揭示战乱创伤犹存。草木含悲，井阑私语，皆为无声之控诉。继而引出“石壕村事”，使历史悲剧与当下现实交相映照，倾耳如闻惊霆，震撼人心。结句回归祝寿主题，然“天意厚苍生”已非泛泛吉祥语，而是饱含祈愿与反思的深沉呼唤。整首词在酬应之中见风骨，在颂美之下藏忧患，体现了刘辰翁作为宋末遗民词人特有的沉郁风格。
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辑评
1. 《四库全书总目提要》评刘辰翁词：“往往慷慨激烈，有骚雅之遗。”
2. 清代冯煦《蒿庵论词》称：“须溪（刘辰翁）词境最奇，于苏辛之外别开蹊径。”
3. 近人夏承焘《唐宋词欣赏》指出：“刘辰翁身处易代之际，其词多故国之思，感时伤事，语多沉痛。”
4. 张炎《词源》虽未直接评此词，但言“词欲雅而正，志之所之，一为物所役，则失其雅正之音”，反观此词于应酬中不失风骨，正合“雅而正”之旨。
5. 当代学者王兆鹏《宋词排行榜》分析刘辰翁词风：“善于将个人情感与时代命运结合，以小见大，寓意深远。”
以上为【水调歌头 · 其二十三陈平章即席赋】的辑评。
拼音版
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