昔先王之制，自天子、公、侯、卿、大夫、士至于皂隶、抱关、击■者，其爵禄、奉养、宫室、车服、棺椁、祭祀、死生之制各有差品，小不得僣大，贱不得逾贵。
夫然，故上下序而民志定。
于是辩其土地、川泽、丘陵、衍沃、原隰之宜，教民种树畜养；五谷六畜及至鱼鳖、鸟兽、雚蒲、材干、器械之资，所以养生送终之具，靡不皆育。
从《诗经》的婉转起调，到楚辞的瑰丽奇崛；从建安风骨的慷慨悲凉，到盛唐气象的恢弘壮阔；两宋词心的细腻精微，乃至明清诗坛的百家争鸣。云对雨古诗网沿着三千年诗歌长河溯源而行，带您品读百家经典，感悟诗家心路，见证中华文脉如何在一代代诗人的笔墨间流转生辉，铸就不朽的文学丰碑。
昔先王之制，自天子、公、侯、卿、大夫、士至于皂隶、抱关、击■者，其爵禄、奉养、宫室、车服、棺椁、祭祀、死生之制各有差品，小不得僣大，贱不得逾贵。
夫然，故上下序而民志定。
于是辩其土地、川泽、丘陵、衍沃、原隰之宜，教民种树畜养；五谷六畜及至鱼鳖、鸟兽、雚蒲、材干、器械之资，所以养生送终之具，靡不皆育。