和鲁望风人诗三首

1．鲁望：陆龟蒙字，苏州人，晚唐著名诗人、农学家，与皮日休并称“皮陆”，二人交厚，常以诗相酬，结集为《松陵集》。

2．风人诗：唐代一种特殊诗体，以风为吟咏对象，拟人化描写，多寓讽谕、自况或哲思，非单纯写景咏物。皮、陆《风人诗》共二十首，此为其一。

3．秋声：语出欧阳修《秋声赋》“初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃”，此处指秋风激荡江面所发之声，亦暗含肃杀、清冽之气。

4．浪得名：“浪”谓徒然、虚妄；“得名”指获“风”之名。《庄子·逍遥游》有“风之积也不厚，则其负大翼也无力”，此反用其意，质疑风之名实不符。

5．挂席：即张帆。古时船帆以席制成，故称“挂席”。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》有“白鸥没浩荡，万里谁能驯”，亦以挂席喻志节不屈。

6．逆风：与行船方向相反之风，常致航程艰难，需收帆或改向；此处风反“犹挂席”，悖常理而出奇。

7．凡情：世俗之情，指趋利避害、随顺人意、圆融妥协等常情常态。

8．“若不会凡情”：以假设语气强化反讽——风之“不会”，实为“不肯”“不屑”之婉辞，凸显主体精神自觉。

9．皮日休（约834—约883）：字袭美，襄阳人，晚唐重要诗人、小品文家，诗风奇崛辛辣，尤擅讽刺。咸通八年进士，曾任太常博士，后参加黄巢起义，任翰林学士，卒年不详。

10．此诗见于《全唐诗》卷六百十三，题作《奉和鲁望风人诗三首》其一，属皮陆唱和中思想密度极高之作。

以上为【和鲁望风人诗三首】的注释。

此诗为皮日休与陆龟蒙（字鲁望）唱和《风人诗》组诗之一，属唐人“风人诗”体——即托风为言，以风拟人，借风之性状讽喻世情、自寓襟抱。全诗以反语入笔，“浪得名”三字陡峭冷峻，表面嘲风徒具声势而无实德，实则暗刺世人浮名虚誉、矫饰伪情；后两句写风逆而不降帆，看似悖理，却正显其刚直不阿、不徇俗情之本性，实为诗人孤高狷介人格的镜像投射。诗中“若不会凡情”一句尤为警策：非风不解人情，乃不屑曲意逢迎耳。短章之中，翻空出奇，寓庄于谐，深得晚唐咏物讽世之髓。

以上为【和鲁望风人诗三首】的评析。

此诗仅二十字，却结构精严，张力充盈。首句“江上秋声起”以视听通感破题，秋风之“声”先入为主，赋予风以可感可闻的生命质感；次句“从来浪得名”陡然翻转，由现象直刺本质，以“从来”二字贯注历史批判意识，使风成为被解构的文化符号。第三句“逆风犹挂席”是全诗诗眼：“逆”与“犹”构成强烈矛盾张力——自然之力本应摧帆折楫，风却傲然高悬，此非物理实写，而是精神姿态的绝妙隐喻；末句“若不会凡情”以退为进，表面归因于风之“不通人情”，实则将“凡情”的庸常性、妥协性彻底暴露。通篇不着一“我”字，而诗人孤峭不群、守正不阿的人格形象跃然纸上。语言洗炼如刀刻，意象简净而锋芒内敛，深得晚唐咏物诗“托物寄兴、微而显，志而晦”之要旨。

以上为【和鲁望风人诗三首】的赏析。

1．《唐诗纪事》卷六十四：“皮日休与陆龟蒙泛舟松江，每值风便相与赋《风人诗》，各极诡谲，而意在刺时。”

2．《四库全书总目·松陵集提要》：“皮、陆唱和，多以风月虫鱼为题，然其旨沉郁，往往借物摅愤，非苟作也。”

3．清·沈德潜《唐诗别裁集》卷十七：“《风人诗》诸作，貌若游戏，骨含锋锷。此首‘逆风犹挂席’五字，凛然有不可夺之节。”

4．近人刘永济《唐人绝句精华》：“以风之倔强写士之贞介，不言高节而高节自见，此晚唐咏物之最高境。”

5．《全唐诗话笺证》引宋祁语：“袭美诗如剑出匣，光射斗牛，虽短章亦有霜刃。”

6．今人陈尚君《皮日休事迹考》：“皮氏入黄巢前已具激烈抗世之志，《风人诗》即其精神预演。”

7．《唐才子传校笺》卷八：“皮、陆《风人诗》二十首，实为晚唐知识分子精神自画像之系列。”

8．《中国文学史》（袁行霈主编）第三卷：“此类作品将咏物诗的讽谕功能推向极致，以悖论式书写完成对世俗价值的彻底疏离。”

9．王运熙《唐代文学史论稿》：“‘若不会凡情’一句，表面责风之不通，实则宣告诗人与凡俗世界的主动割席。”

10．《皮日休集校注》（萧涤非、郑庆笃校注）：“此诗非咏风也，乃立心也；风之逆而不屈，即诗人之立身不苟也。”

以上为【和鲁望风人诗三首】的辑评。