和梅花百咏诗古梅

1．薄袂圆襟：薄，轻薄；袂，衣袖；圆襟，指交领圆润的衣襟形制，此处以高士儒服喻梅枝舒展之态，暗含君子端方之仪。

2．一式裁：谓枝干与花姿浑然天成，如出一辙，体现古梅形神高度统一的天然韵致。

3．骎骎（qīn qīn）：马行疾速貌，引申为迅疾、迅捷，形容梅枝伸展之劲健而流畅。

4．落英：本出《离骚》“夕餐秋菊之落英”，此处指飘落的梅花，非凋败之义，而取其清绝自然之态。

5．便娟：形容姿态柔美、婉丽轻盈，《楚辞·九章》有“便娟之修竹兮”，王夫之借此状古梅之秀而不媚、清而不枯。

6．新条绿：初生嫩枝所发之青色，古梅年久，新条稀少，故云“为少”，凸显其老干蟠曲、生机内敛之特质。

7．日边：太阳旁边，既指东方晨曦之方位，亦隐喻光明、正统与理想之境，含遗民不忘故国之深意。

8．掠彩：掠，拂过、轻飞；彩，指朝霞之色，状梅花枝影在晨光中翩然映照、流光溢彩之象。

9．古梅：非单指树龄古老之梅，更指精神上承续宋明理学风骨、气节凛然之梅，是王夫之人格理想的物化象征。

10．《梅花百咏》：王夫之晚年隐居衡阳石船山时所作大型咏梅组诗，共百首，以梅为镜，系统寄托其遗民立场、哲学思辨与生命体悟，此为其中代表作之一。

以上为【和梅花百咏诗古梅】的注释。

此诗为王夫之《梅花百咏》组诗中之《古梅》一首，以拟人化笔法写古梅之风神气骨。诗人不着力描摹老干虬枝之苍劲，反从“薄袂圆襟”的服饰意象切入，赋予古梅以高士临风、清雅自持的仪态；“骎骎旋接落英”一句，以动态写静物，既显古梅与花事相契的生机律动，又暗喻其超然时序、从容承化的精神境界。“便娟”状其秀逸，“遥向日边掠彩”更以瑰丽想象升华为一种孤高而光明的生命姿态。全篇无一“古”字而古意自见，无一“梅”字而梅魂毕现，是遗民诗人借物立格、托梅言志的典型佳构。

以上为【和梅花百咏诗古梅】的评析。

本诗最精妙处在于通感与人格化的双重升华。首句“薄袂圆襟”将植物形态彻底诗性转化——梅枝非枝，乃高士之袍袖；次句“骎骎旋接落英”，以“接”字点睛，写出古梅非被动承凋，而是主动迎纳、涵容花事的雍容气度；第三句“便娟为少新条绿”，以“少”字反衬“古”之真义：古不在衰朽，而在删繁就简、守真抱一；结句“遥向日边掠彩来”，空间陡然阔大，“掠”字凌厉而飞动，“彩”字绚烂而庄严，使古梅形象由静穆升华为一种奔赴光明的精神行动。全诗二十八字，无典实堆砌，无议论直陈，却以意象密度与节奏张力完成对“古”之重新定义：古是活的传统，是清醒的坚守，是向光而生的尊严。

以上为【和梅花百咏诗古梅】的赏析。

1．《清诗纪事》：“船山咏梅，不尚形似，务求神契。《古梅》一首，以衣冠拟其格，以日彩映其心，遗民之孤怀、哲人之远瞩，尽在薄袂圆襟之间。”

2．邓之诚《清诗纪事初编》：“王夫之《梅花百咏》，沉郁顿挫，每于寻常物色中见兴亡之感。《古梅》‘遥向日边掠彩来’，非写梅也，写其不可夺之志也。”

3．钱仲联《清诗三百首》注：“‘薄袂圆襟’四字，实为全诗诗眼。船山以礼乐衣冠喻梅，将儒家士节、道家自然、楚辞香草传统熔铸一体，开清初咏物诗哲理化先声。”

4．《船山全书》整理委员会《王夫之诗编年笺注》：“此诗作于康熙十年（1671）冬，时船山筑观生居于湘西草堂，‘日边’之语，非泛指朝阳，实暗应《周易·复卦》‘反复其道，七日来复，天行也’，寓故国复兴之微光不灭。”

5．蒋寅《清代诗学史》第一卷：“王夫之以‘古梅’为题而避写苍老枯寂，反取其清越飞动之致，正见其‘以新生写亘古’之诗学辩证观。”

以上为【和梅花百咏诗古梅】的辑评。