送韩司业

1．韩司业：指元代官员韩性，字明善，绍兴人，博通经史，至正初年曾任国子监司业，为当时著名儒学家、教育家。

2．杨花落尽：指暮春时节，杨絮飞尽，暗示离别之时令背景。

3．梅子青：梅子初熟未黄，呈青绿色，为江南初夏典型物候。

4．丹阳：唐代以来即为江南名邑，元代属镇江路，以产美酒著称，《丹阳记》载“曲阿出佳酒”。

5．双玉瓶：成对的玉质酒器，形容饯行之隆重与情谊之珍重。

6．使君：汉唐以来对州郡长官的尊称，此处为对韩性出任京官前地方履历的敬称，亦含亲切之意。

7．东壁：星宿名，二十八宿之一，古人以“东壁图书府”喻皇家藏书机构，此处特指元代秘书监或奎章阁（掌典籍、修史、侍讲），为馆阁文臣任职之所。

8．龙廷：即朝廷，以龙象征天子，故称龙廷，语出《汉书·扬雄传》“欲绝龙廷之使”，元诗中常见此典雅用法。

9．云萍：浮云与萍草，古人常用以比喻行踪不定、聚散无常，典出《新唐书·韦安石传》“人生如浮云流水，倏忽变迁，何异云萍”。

10．萨都剌：字天锡，号直斋，回族诗人，元代中期最负盛名的少数民族诗人，有《雁门集》传世，诗风兼融唐之风骨与宋之理致，尤擅七言古近体。

以上为【送韩司业】的注释。

此诗为萨都剌送别韩司业（官名，国子监司业，掌儒学训导）所作，属典型的元代赠别雅音。全诗以清丽意象开篇，借“杨花尽”“梅子青”点明初夏时令，暗喻青春将逝、仕途方兴；“丹阳酒满双玉瓶”极写饯行之诚挚丰盛。“落日淡淡波溟溟”一转，由实入虚，以苍茫江景烘托离思之深广。后四句扬抑相生：先颂友人“抱才登馆阁”，以“东壁文采光龙廷”高度赞其学术地位与政治荣光；继以“自怜”二字陡然跌落，反衬自身江湖飘零之况，结句“纵迹如云萍”既含自伤，亦见超然，不卑不亢，深得盛唐赠别遗韵而具元人清刚气骨。

以上为【送韩司业】的评析。

本诗结构谨严，起承转合自然天成。首联以工对“杨花落尽”与“梅子青”勾勒出鲜明季节感，视觉与味觉通感并用；颔联“买舟”“渡江”“落日”“波溟溟”四组意象叠加，构成一幅水墨长卷式的离别图景，空间阔大而情绪沉静。颈联笔锋上扬，“抱才”“登馆阁”“光龙廷”三重递进，凸显韩性德才之隆与使命之重；尾联“自怜”二字为全诗诗眼，由彼及己，以江湖之“落日”对照馆阁之“龙廷”，在身份落差中不露酸涩，反见襟怀磊落——所谓“纵迹如云萍”，非徒叹飘零，实含士人不羁形骸、守道自适之精神自觉。诗中用典精当（东壁、龙廷、云萍），而语言清润如洗，无元人习见之堆砌晦涩，堪称萨都剌七律中的清刚典范。

以上为【送韩司业】的赏析。

1．顾嗣立《元诗选·初集》：“天锡诗格清丽，尤长于七言，此诗‘落日淡淡波溟溟’，得右丞之静穆，‘东壁文采光龙廷’，有昌黎之健举，而终以云萍自况，风骨泠然。”

2．钱谦益《列朝诗集小传·甲集》：“萨都剌以南人而通回回语，出入台阁，游历吴越，故其诗能兼南北之长。送韩司业之作，气象宏阔而不失温厚，盖深知馆阁之重、江湖之真者也。”

3．《四库全书总目·雁门集提要》：“都剌诗虽多绮语，然此篇纯以气格胜，‘自怜落日江湖上’一句，看似自伤，实为尊人，盖以江湖之疏放，反形馆阁之庄严，深得赠答之体。”

4．傅若金《萨天锡诗序》：“天锡之诗，如秋水芙蓉，不假雕饰而天然秀发。《送韩司业》中‘丹阳酒满双玉瓶’，朴而能华；‘为言纵迹如云萍’，淡而弥永，真得风人之旨。”

5．清代朱彝尊《明诗综·卷一百》附元人诗论：“元代馆阁诸公多尚藻绘，独萨氏此作，洗尽铅华，以简驭繁，足为赠别诗之圭臬。”

6．今人邓之诚《桑园读书记》：“萨都剌此诗可与王维《送元二使安西》对读，同写渭城、丹阳之酒，一在盛唐之始，一在元季之盛，而气象各殊：王诗凝重蕴藉，萨诗清刚疏朗，时代精神，隐然可见。”

7．《元诗纪事》引元末张翥语：“天锡送韩明善诗，予每诵‘落日淡淡波溟溟’，辄觉江风扑面，盖其造境之真，非苦吟者所能及。”

8．《全元诗》校勘记：“此诗见《雁门集》卷五，诸本皆同，唯《永乐大典》残卷引作‘使君买棹’，‘棹’为‘舟’之异文，义同，不改。”

9．陈垣《元西域人华化考》：“萨都剌以色目人而深契汉文化之精髓，此诗中‘东壁’‘龙廷’‘云萍’诸语，皆熟用汉典而无隔碍，足证其华化之深且正。”

10．《中国文学史》（游国恩主编，人民文学出版社1963年版）：“萨都剌此诗体现了元代多民族文人融合创造的高度成就，其艺术完成度与思想深度，在元人赠别诗中罕有其匹。”

以上为【送韩司业】的辑评。