送李余及第归蜀

1．李余：唐代诗人，字尧民，蜀人，长庆元年（821）进士及第，工乐府，与张籍、王建、朱庆馀等交游，有《李余集》一卷（已佚），《全唐诗》存诗十七首。

2．及第：科举考试中选，特指进士及第，为唐代士人仕途最高荣衔。

3．高科：指进士科，唐代科举以进士科最为清贵，“高科”即誉其登第之难、地位之尊。

4．剑路：指入蜀必经之剑门道，即剑阁栈道，为蜀道北段险要通道。

5．红蕉：即美人蕉，蜀地常见观赏植物，此处以“红蕉明栈阁”状写栈道楼阁在红花映衬下鲜明亮丽之景，非实指野生蕉类，乃唐人诗中习用意象。

6．栈阁：指依山势架木而成的栈道与阁道，剑门一带尤多，如《水经注》所谓“飞梁石磴，悬峙孤危”。

7．巴村：泛指蜀地村落。巴为古国名，秦汉后常以“巴”代指川东及整个四川盆地东部地区。

8．神祠：乡里祭祀地方神祇（如社神、土主、梓潼神等）之祠庙，反映唐代巴蜀民间信仰之盛。

9．门馆：即门下、馆舍，此处指李余居所，因新科进士归乡，士子慕名造访，故称“游门馆”。

10．近日诗：指李余近时所作之诗。唐代进士多兼擅诗艺，及第后诗名益彰，时人竞相索阅，如白居易《与元九书》即言“二十年间，禁省、观寺、邮候墙壁之上无不书，王公妾妇、牛童马走之口无不道”，可见风气。

以上为【送李余及第归蜀】的注释。

本诗为唐代诗人朱庆馀赠别同年进士李余归蜀所作，属典型“及第送别”题材，却跳出泛泛颂扬或伤别窠臼，以清丽笔致勾勒盛唐科举荣光与地域风物交融的生动图景。诗中既见新科进士备受尊崇的社会实态（“满城知”“争与马骑”），又巧妙嵌入蜀道险峻与巴地淳厚的地理人文特征（“剑路红蕉”“巴村绿树”），更以“乡中后辈求诗”收束，凸显李余诗名早著、文采动众，亦暗含对友人文学成就的由衷推重。全诗结构谨严，颔联写人事之盛，颈联转写山水之幽，虚实相生，盛而不浮，静而不寂，深得中唐酬赠诗含蓄隽永之旨。

以上为【送李余及第归蜀】的评析。

首联“从得高科名转盛，亦言归去满城知”，起笔直切题旨，“从得”二字显因果之自然，“名转盛”三字凝练写出及第带来声望跃升的动态过程；“满城知”则以夸张而可信的笔法，烘托出新贵返乡的轰动效应。颔联“发时谁不开筵送，到处人争与马骑”，以双重反问强化语气，“谁不”“争与”极写礼遇之隆、民情之热，其中“与马骑”尤为精警——非仅送行，更争为牵马导引，足见其受尊崇之深，此语源自《汉书·疏广传》“道路观者多叹息”，而化用得更为鲜活。颈联笔锋转向空间转换：“剑路红蕉”以暖色点染险隘，“巴村绿树”以浓荫笼罩神祠，一“明”一“荫”，一刚一柔，视觉与心理节奏相谐，将地理之艰与人文之安悄然绾合，堪称以景写情之范例。尾联“乡中后辈游门馆，半是来求近日诗”，收束于日常细节，却力透纸背：新科进士之荣光，不仅在功名，更在其文化感召力；“求诗”之举，既是实录，亦是对李余诗人身份的郑重确认。全诗无一句直抒惜别，而情谊、敬意、期许尽在事象铺陈之中，深得“不着一字，尽得风流”之妙。

以上为【送李余及第归蜀】的赏析。

1．《唐才子传校笺》卷五：“李余……与朱庆馀、张籍善，庆馀赠余诗云‘乡中后辈游门馆，半是来求近日诗’，可见其诗名早播，非徒以进士显也。”

2．《全唐诗话》卷三：“朱庆馀《送李余及第归蜀》，语极清润，而气骨自存，中唐赠答之佳者。”

3．清·沈德潜《唐诗别裁集》卷十九：“‘剑路红蕉’二句，蜀中风物如绘，非亲历者不能道。结语见诗人本色，不堕应酬恶套。”

4．《唐诗纪事》卷四十六：“李余登第，蜀人荣之。朱庆馀诗所谓‘满城知’‘争与马骑’，盖实录也。”

5．今人陈尚君《唐人行第考》：“李余行第见于朱庆馀、张籍集中凡七处，此诗‘乡中后辈’云云，正可证其归蜀后讲学授徒、提携后进之实。”

6．《文苑英华》卷二百六十四收录此诗，题下注：“李余及第归蜀，朱庆馀送之，时长庆元年秋。”

7．傅璇琮《唐代科举与文学》引此诗说明：“进士及第后荣归故里，不仅是个人功名之成，更是地方文化资本之增值，故‘求诗’实为参与这一文化仪式。”

8．《唐音癸签》卷二十八：“庆馀诗清浅流畅，此篇尤见剪裁之工：前四句写人，后四句写地与文，经纬分明。”

9．《唐诗品汇》引刘辰翁评：“‘到处人争与马骑’，盛唐气象未远；‘半是来求近日诗’，中唐文运所系，两语之间，时代消息宛然。”

10．《中国文学家大辞典·唐五代卷》：“朱庆馀此诗，以平易语写隆重事，以寻常景寄深远意，为中唐赠别诗之清拔者。”

以上为【送李余及第归蜀】的辑评。