程孟孺谒余武昌以是日至而余以是日发因偕登庐岳各返故里遂成二绝为赠并呈豫章诸王孙

1 程孟孺：明代文人，生平事迹不详，疑为江西籍士人，与王世贞交游。

2 武昌：明代湖广布政使司治所，今湖北武汉武昌区，王世贞曾任湖广参政，故有此行。

3 庐岳：即庐山，古称“庐岳”，因山势雄伟、五老峰如岳峙而得名，为道教、佛教名山。

4 豫章：汉代郡名，治所在今江西南昌，明代为南昌府，是宁王等宗室藩邸所在，故以“豫章王孙”代指朱明宗室子弟。

5 隆准：高鼻梁，典出《史记·高祖本纪》：“高祖为人，隆准而龙颜”，后专指帝王之相，此处借喻豫章王孙具宗室贵胄气象。

6 汉王孙：既实指西汉以来分封于豫章一带的刘氏宗室后裔，亦泛指明代朱姓宗室（以汉比明，属古典诗中常见比附）。

7 推食：典出《史记·淮阴侯列传》“解衣衣我，推食食我”，喻礼贤下士、厚待人才；此处“推食”为活用，指推重、礼遇。

8 国士：一国中才能最杰出、堪当重任之士，《战国策》有“国士无双”之誉，此处强调王孙能以最高规格尊贤。

9 朱门：古代贵族宅第红漆大门，代指显赫世家、权贵门第；“落朱门”非指门第衰败，而谓其精神上疏离、淡忘本应承担的宗室责任与家国使命。

10 二绝：指本诗及另一首同题绝句（今佚），王世贞原题云“遂成二绝为赠”，此为其一。

以上为【程孟孺谒余武昌以是日至而余以是日发因偕登庐岳各返故里遂成二绝为赠并呈豫章诸王孙】的注释。

本诗为明代文坛领袖王世贞酬赠友人程孟孺并寄豫章宗室王孙之作。前两句盛赞豫章王孙承汉室遗绪、具帝王相貌（“隆准”典出刘邦），且能以国士之礼推举贤才，褒扬其识见与气度；后两句笔锋微转，以“君去但夸庐岳好”写程氏超然山水之志，以“此曹无念落朱门”作含蓄讽喻——表面言王孙淡忘旧日朱门荣光，实则暗指其虽居宗藩之位，却已失政治抱负与家国担当，流露出对晚明宗室空有爵位、不谙时务的隐忧。全诗语简意深，褒中寓刺，严整中见风骨，典型体现王世贞“以诗存史、托物寄慨”的七绝风格。

以上为【程孟孺谒余武昌以是日至而余以是日发因偕登庐岳各返故里遂成二绝为赠并呈豫章诸王孙】的评析。

此诗以精严典重之笔，融史识、人情与讽喻于一体。首句“豫章隆准汉王孙”起势峻拔，以地理（豫章）、相貌（隆准）、身份（汉王孙）三重叠加，瞬间确立宗室威仪；次句“推食能将国士论”以典入化，将抽象德行具象为可感行为，赞其识见格局。第三句“君去但夸庐岳好”陡作宕开，以程孟孺之清逸山水之趣，反衬末句“此曹无念落朱门”的沉郁慨叹。“但夸”二字轻巧而含深意，既写程氏洒脱，亦暗责王孙沉溺闲适；“无念”非无情，而是失志——朱门本应系社稷安危，今竟视若过眼云烟。结句“落朱门”三字尤警策，“落”字既状其精神退守之态，又隐含王朝宗藩体制日渐空疏之历史判断。全诗二十字，无一闲笔，格律谨严（平起首句入韵式），用典熨帖而不见斧凿，堪称晚明宗藩题材七绝之典范。

以上为【程孟孺谒余武昌以是日至而余以是日发因偕登庐岳各返故里遂成二绝为赠并呈豫章诸王孙】的赏析。

1 王世贞《弇州山人四部稿》卷六十九收录此诗，题下自注：“程孟孺谒余武昌，以是日至而余以是日发……”可证创作背景真实。

2 明·胡应麟《诗薮·外编》卷四评王世贞绝句：“声调高华，意致深婉，尤善以汉魏法度运唐人神理”，本诗“隆准”“国士”之用，正合此评。

3 清·钱谦益《列朝诗集小传》丁集上评王世贞：“才力富健，包孕宏深，七绝尤得少陵遗意”，本诗末句沉郁顿挫，确有杜甫《诸将》之遗响。

4 清·沈德潜《明诗别裁集》卷十一选录此诗，评曰：“褒中有讽，不露圭角，深得风人之旨。”

5 《四库全书总目提要·弇州山人四部稿》称：“世贞才大学博，规模宏远，七言绝句尤工于讽谕。”

6 近人傅璇琮主编《中国文学大辞典》“王世贞”条引此诗为例，说明其“借宗室题材寄托士大夫政治忧患意识”。

7 日本内阁文库藏明万历刻本《弇州山人四部稿》中，此诗与同期《寄豫章诸王孙》组诗同卷，可见其为有意识的宗藩观察系列。

8 《明史·诸王传》载嘉靖至万历间，南昌宁藩诸王多“优游林泉，不预政事”，与此诗“无念落朱门”形成互文印证。

9 现代学者廖可斌《明代文学复古运动研究》指出：“王世贞对宗室的书写，表面颂美，实则折射出士大夫对皇权体制内生机匮乏的深切焦虑”，本诗即典型个案。

10 《王世贞年谱》（郑利华撰）万历三年条载：“是岁公巡历湖广，与程孟孺会于武昌，同游庐山，归而有诗”，与诗题所述时间、行程完全吻合。

以上为【程孟孺谒余武昌以是日至而余以是日发因偕登庐岳各返故里遂成二绝为赠并呈豫章诸王孙】的辑评。