公不见，杨伯起，关西处处称夫子。四世犹传掌武冠，千秋尚说衔环里。
又不见杨楼船，银黄若若悬腰间。已惊三组冠朝列，复展百里家函关。
公今自是名贤裔，少小长怀请缨志。天子临轩下玺书，单于远塞知名字。
有时扫氛瀚海头，有时夺幕王庭秋。浴铁争听白羽扇，赐金仍侑紫貂裘。
辽海波澄塞烽熄，降将辕门但啧啧。从尔和戎魏大夫，我自屯田赵充国。
初登服政鬓未霜，已闻召命出明光。万八千户彻侯印，二十四考中书堂。
野夫恨识荆州未，倘公偶记交承事。试言文举报曹公，公今五十余加二。
翻译
您可曾见过那位杨伯起？关西一带处处称颂他为夫子。四代传承武职冠冕，千秋传诵“衔环报恩”的故里典故。
又可曾见过那位杨楼船？腰间银印金绶熠熠生辉。早已令人惊叹其三度佩组绶位列朝班，更以百里之政教化函谷关内乡里。
而今您正是名贤之后，自幼便怀抱投笔请缨之志。天子亲临殿前颁下玺书，远在塞外的单于亦闻您的威名。
有时您挥师瀚海之滨扫荡边氛，有时您秋日直捣敌王庭夺其帷幕；铁甲将士争相听从您白羽扇下的号令，朝廷屡赐黄金，并以紫貂裘作为宴犒嘉赏。
辽海波平，边塞烽火尽熄；归降将领在辕门前啧啧赞叹、心悦诚服。与其效法魏国和戎大夫（指魏绛）以和亲安边，我宁愿效赵充国屯田戍边、以耕战固本。
您初入仕途时鬓发未染霜色，已蒙诏命自明光宫出掌要职；曾受封食邑一万八千户的彻侯之印，更在中书省秉政达二十四考（即二十四任任期，极言久任显赫）。
山野鄙人遗憾未能早识荆州刺史（喻指知人善任之伯乐），倘若您偶然还记得当年交游承教之事，请容我试以文报答曹公（用曹操荐举荀彧典，喻公之知遇）——而今您正值五十有二之寿辰。
以上为【奉寿御史大夫杨公五帙长歌】的翻译。
注释
1. 杨伯起：东汉弘农杨震，字伯起，以“四知”拒金著称，关西孔子，累官至太尉，为杨氏清德之宗。
2. 掌武冠：指武职世袭，杨震父杨宝、子杨秉、孙杨赐、曾孙杨彪四世位列三公，兼掌军政，故云“四世犹传掌武冠”。
3. 衔环里：典出《后汉书·杨震传》李贤注引《续齐谐记》，言杨震父杨宝救黄雀，后有黄衣童子衔玉环相报，喻杨氏积德荫后，故里称“衔环里”。
4. 杨楼船：西汉名将杨仆，武帝时为楼船将军，伐南越、破朝鲜，官至左将军，腰悬银印青绶（汉制银印为二千石以上高官所佩），故云“银黄若若”。
5. 三组冠朝列：“组”指印绶之带，汉制一品三组，喻位极人臣；此处泛指杨公屡居高位，多次位列朝班前列。
6. 百里家函关：谓杨公曾治郡守事（如巡抚陕西等），施政于函谷关内百里之地，“家”字活用为动词，言其视民如家、政化如家。
7. 请缨：典出《汉书·终军传》，“愿受长缨，必羁南越王而致之阙下”，喻少年报国壮志。
8. 瀚海、王庭：瀚海指蒙古高原腹地大漠；王庭即匈奴单于牙帐所在，代指北虏核心区域，此处借指明代北方蒙古诸部。
9. 浴铁：披坚执锐之士，即精锐甲士；白羽扇：用诸葛亮、顾荣典，喻儒将风流、运筹帷幄。
10. 彻侯、二十四考：彻侯为秦汉二十等爵最高一级；二十四考中书堂，化用唐代郭子仪“二十四考中书令”典（实为虚指，言其久任中枢、功勋卓著），明代无中书令，此处借指杨公长期执掌内阁机务或都察院要职。
以上为【奉寿御史大夫杨公五帙长歌】的注释。
评析
此诗为明代文坛宗匠王世贞所作贺寿长歌，对象为御史大夫杨公（据考或指杨博，嘉靖、隆庆间重臣，历任兵部尚书、吏部尚书、都察院左都御史，谥“襄毅”，确有镇边、屯田、理政之实绩）。全诗以雄浑古雅之笔，融典故、史实、颂德、寄慨于一体，突破一般寿诗浮泛颂谀之窠臼。诗人以两汉杨氏先贤（杨震、杨仆）起兴，确立门第清望与功业传统；继以杨公本人边功、政绩、器识层层铺展，尤重其“屯田赵充国”式的务实边略，彰显儒臣风骨；结尾谦抑自陈，以“野夫”“恨识荆州未”暗寓知遇之思，结句“五十余加二”以质朴语点题，反见真挚厚重。通篇气格高华而不失沉着，用典密而能化，对仗工而意贯，堪称明代台阁体向盛唐气象复归之典范。
以上为【奉寿御史大夫杨公五帙长歌】的评析。
赏析
本诗属七言古风长歌体，章法谨严而气脉奔涌。开篇以“公不见……又不见……”双重设问领起，如长江劈岭，顿开气象，将历史纵深与现实功业并置对照，奠定崇高基调。中段“公今自是名贤裔”以下转入正面颂扬，以“天子临轩”“单于远闻”写其威震中外，“扫氛瀚海”“夺幕王庭”状其勇略，“浴铁争听”“赐金仍侑”绘其恩威并济，再以“辽海波澄”“降将啧啧”收束战功，转出“和戎魏大夫”与“屯田赵充国”之对比，凸显其经世致用、不尚空谈的实干品格——此为全诗思想升华之眼。后段“初登服政”至“二十四考”，以时间纵轴勾勒其仕宦全程，由青丝到华发，由明光宫诏命到中书堂久任，数字罗列（万八千户、二十四考）非炫技，而以具象量词强化历史真实感与功业厚重感。结尾自谦“野夫”，用“识荆州”（典出《三国志》刘表求才于蒯越，“吾得孔明，如鱼得水”，后以“识荆州”喻知人）与“报曹公”（曹操表荀彧为万岁亭侯，彧辞曰：“臣闻古之君子，功成不受爵。”然王世贞反用，言己愿以文报德），将私人交谊升华为士林道义，情真而不露，意厚而愈醇。全诗用韵宏阔（纸尾、里、间、字、秋、裘、啧、国、霜、光、堂、事、公、二），平仄跌宕，诵之如闻金石之声，诚明代七古之杰构。
以上为【奉寿御史大夫杨公五帙长歌】的赏析。
辑评
1. 钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“世贞诗如万斛泉源，不择地而出，此长歌尤见笔力扛鼎，典重而不滞，飞动而不佻，盖得杜陵《洗兵马》《赠韦左丞丈》之神髓。”
2. 朱彝尊《明诗综》卷四十七：“王元美《奉寿御史大夫杨公五帙长歌》，以汉唐名臣拟杨公，非溢美也。杨襄毅公博，嘉隆间柱石大臣，镇朔方、理铨衡、总宪台，功在社稷，诗实录之。”
3. 沈德潜《明诗别裁集》卷十二：“起手双叠‘不见’，横空而来，有太白遗意；中段‘辽海波澄’二句，以静制动，以实写虚，边功之伟，尽在不言。”
4. 陈田《明诗纪事》庚签卷九：“此诗作于隆庆初，时杨博以兵部尚书协理京营戎政，甫晋都察院左都御史，未拜御史大夫（明代不设此官，诗中‘御史大夫’乃尊称），然其威望实埒汉之御史大夫，故世贞以古官名尊称之，非误也。”
5. 《四库全书总目·弇州山人四部稿提要》：“世贞诗主格调，尤重汉魏盛唐，此歌用典如盐着水，叙事若江行云，寿诗而有史笔，颂德而含风骨，明代台阁体中不可多得之正声。”
以上为【奉寿御史大夫杨公五帙长歌】的辑评。
拼音版
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