登太白楼

太白楼：在今山东济宁。济宁，唐为任城。李太白曾客居其地，有《任城县厅壁记》、《赠任城卢主簿》诗。相传李太白曾饮于楼上。唐咸通中，沈光作《李白酒楼记》，遂名于世。後世增修，历代名流过此，多有题咏。

李供奉：即李太白。《新唐书·李白传》：「贺知章见其文，叹曰：『子谪仙人也。』言于玄宗，召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹。有诏供奉翰林。」

啸：撮口发出悠长清越的声音。这里指吟咏。

「此地一垂顾，高名百代留」句：此楼自经李太白一登之後，遂扬名千古。垂顾，光顾、屈尊光临。

「白云海色曙，明月天门秋」句：以天高海阔、白云明月，喩李太白心胸博大、高朗。曙，黎明色；天门，星名，属室女座，此指天空。

潺湲（chān yuán）：水缓缓流动貌。

济水：古水名，源出河南王屋山，东北流经曹、卫、齐、鲁之地入海，下游後为黄河所占，今不存。济宁为古济水流经地域，金代为济州治所，故由此得名。

以上为【登太白楼】的注释。

这是一首登临怀古诗，诗中缅怀李太白，对其文章、风采表示了极为崇敬的心情。直写太白的飘逸神姿，感叹楼仍在而太白之後无人可及。

以上为【登太白楼】的评析。

此时王凤洲与李沧溟主盟文坛，名重天下。登太白楼，追寻前朝天才诗人的足迹，心中有很多感想。所以，诗的一开头就写当年太白登楼情景：「昔闻李供奉，长啸独登楼。」不称「李太白」而称「李供奉」，称太白刚刚去职的官衔，这就巧妙地交代了太白登楼的时间和背景，太白到山东任城，是在任翰林供奉之後，并说明他虽然被「赐金放还」，却满不在乎，照样地纵情诗酒，放浪山水之间。「长啸独登楼」，「长啸」是魏晋时代阮籍嵇康的名士风度撮口发出悠长情越的声普。这个细节描写，突出了李太白的潇洒风神。一个「独」字，更写出其超逸不群和「眼高四海空无人」的气概。 「此地一垂顾，高名百代留。」山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。这座本来不为人注意的济宁南城小楼，一经大诗人「垂顾」，从此百代留名了。这里流露了王凤洲景慕、缅怀太白之情，在无限景慕中，也隐隐蕴蓄着作者追踪比附之意。王凤洲此时想的是：当年李太白垂顾此地，百代留名，我王凤洲如今也来步他的後尘了。明里是颂扬前贤，暗里寄寓着个人的抱负。 「白云海色曙，明月天门秋。」王凤洲写自己登楼望断天涯的情景。可是诗人笔下之景，并非全是济宁城楼即目所见，而更多的是作者心中想像的一种海阔天高的境界。此时登上太白楼的王凤洲思接千载，多么想与才华盖世的李太白精神上千古相接。于是，他也像李太白那样，运用充满神奇幻想的浪漫主义笔法表现自己对这位天才诗人的神往。李太白《登太白峰》：「太白与我语，为我开天关。愿乘冷风去，直出浮去间。」王也贞在登临凭吊之际，也进入李自写的那种幻觉境界：仰望海天，明月当空，曙光朦陇，仿佛自己也听到诗仙太白的召唤，即将凌虚乘风而去，进入天界之门，去与他「相期邀云汉」了。 当他猛然从幻境中清醒过来时，又从天上跌落尘寰，不禁产生一种失落感。他感叹：像太白这样的天才多少年才出一个，酒楼啊酒楼，自太白光临之後，还会有像他这样的人再来登临，使酒楼重新蓬壁生辉么？「欲觅重来者，潺缓济水流。」他心潮澎湃，望着东流入海的济水出神：那滔滔江水啊，洪波涌起，後浪逐前浪，一浪高一浪。「逝者如斯夫，不舍昼夜」，人类发展史文学发展史，也是这样。他感咽的神清中，大有「江山代有才人出，各领风骚几百年」之慨。 这首《登太白楼》写作上一个显著的特色，把李太白当年登楼和自己今日登楼捏合到一起写，明写大白，暗写自己，写得极有才情，极富个性，表现了王凤洲敢于与太白攀比的雄心、气魄，李卓吾称王凤洲「少年跌宕，……气笼百代，愈不可一世」（《藏书·卷二十六》）。王凤洲这种个性，在这首诗中表现得很突出。这首诗写得也像李自，海阔天空，气条调古，颇得太白诗歌之韵。

以上为【登太白楼】的赏析。