永嘉鲍生弈者师，十七人间当国手。丁夘桥头遇杨相，籍甚文章呼小友。
吴中好事家请谒，往往巾屦罗其牖。越机阿锡秦复陶，一酌叵罗并为寿。
其乡李子虽后出，别有神机暗中授。便付建安难甲乙，晚似黄池互先后。
十年落魄江湖间，刺上姓名垂欲朽。迩来冠盖颇尘俗，自挟朱门酒肉走。
野人罢锻铜池旁，落日柴荆许君扣。隐囊纱帽炯相照，小簟疏帘时所有。
欲行大白即苦辞，鲍生昨者死以酒。又言于世无所愿，愿得吾诗良不偶。
吾诗寂寂更类汝，纵奇岂入时人口。不龟未免洴澼絖，一赌也得宣城守。
男儿有酒须饮棋且着，试问鲍生今在不。
翻译
永嘉的鲍生是围棋界的宗师，十七岁便已名震人间，堪称国手。他在丁卯桥头遇见宰相杨一清（杨相），因文才卓异而被称作“小友”，声名大盛。吴中那些喜好风雅的世家纷纷登门求见，常有士人头戴巾、脚着履，聚集于他居所窗下。他身着越地织机所出的细绢、阿锡所制的轻纱与秦复陶所造的华服，举杯共饮叵罗酒，彼此祝寿。
同乡李沖虽出道稍晚，却另得高人暗授神妙棋理。其造诣足以与建安名手比肩难分伯仲，晚年棋艺更如春秋时黄池之会诸侯般，与鲍生互为先后、难分高下。
然而十年来，李沖困顿潦倒于江湖之间，衣衫刺绣的姓名几近朽烂，声名将湮没无闻。近来官宦车马喧嚣俗气，他却自携酒肉出入朱门权贵之家，以求苟安。我这山野之人早已停罢铜池旁的锻铁营生，夕阳西下时，柴门荆扉却仍愿为你轻轻叩响。你携隐囊、戴纱帽，清光炯然，与我相映；竹席微凉、疏帘轻垂，闲适之景时时可得。
你本欲劝我痛饮大白之酒，我却苦辞不饮；只因鲍生昨日竟以酒殒命！你又言：平生别无所愿，唯愿得我一首诗——此愿实在难得而巧合。
我的诗向来寂寥冷落，正与你境遇相似；纵有奇崛之致，也难入当世流俗之口。就像《庄子》所载不龟手之药，虽可免冻疮，终不免沦为漂洗丝絮之用；而一旦用于军前一赌，却可换得宣城太守之职。
男子汉既逢美酒，便须畅饮；既执棋枰，便当落子。最后且试问一声：鲍生啊，你如今还在吗？
以上为【永嘉行赠李衝】的翻译。
注释
1 丁夘桥：即丁卯桥，在江苏镇江，唐代许浑有“丁卯桥边卜筑新”句，明代为文人雅集之地；此处指鲍生早年扬名处。
2 杨相：指杨一清（1454–1530），字应宁，号石淙，明代名臣，弘治、正德间两任内阁大学士，卒谥文襄；王世贞父王忬曾为其部属，故王氏尊称“杨相”。
3 籍甚：盛大显著，《汉书·陆贾传》：“名声籍甚。”此处谓鲍生文名广被。
4 巾屦：头巾与麻鞋，士人便装，代指求见者众多且身份清雅。
5 越机阿锡秦复陶：并列三种名贵织物。“越机”指越地织机所产细绢；“阿锡”即“阿緆”，《汉书·外戚传》颜师古注：“阿，细缯；锡，读如逖，谓色鲜洁也”，指精细洁白的丝织品；“秦复陶”出自《周礼·春官·司服》郑玄注：“复陶，羽衣也”，后泛指华美外衣，此处或借指秦地所产名贵织物。三者合用，极言鲍生服饰之精雅。
6 叵罗：亦作“颇罗”“叵罗”，西域酒器名，形如大碗，多以金、玉、犀角制成，唐宋诗中常见，象征豪饮雅集。
7 建安：东汉末年建安年间，曹丕《典论·论文》倡“建安风骨”，后世亦以“建安”代指高格文士；此处借指当时一流棋手。
8 黄池：春秋时地名，在今河南封丘西南，吴王夫差曾于此会盟诸侯，争长中原；诗中喻李沖与鲍生棋艺相埒，如诸侯并立、互争雄长。
9 洴澼絖：语出《庄子·逍遥游》：“宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。”洴澼（píng pì）指漂洗棉絮，絖（kuàng）即棉絮；喻本可建功立业之才，反被囿于琐碎营生。
10 宣城守：宣城郡太守，汉唐以来要职；此处化用《庄子》典故之逆转——不龟手药本用于漂洗，若献于吴王伐越，则“裂地而封之”，诗中“一赌也得宣城守”，谓才具一旦契时机、入权彀，即可骤获高位，反衬李沖怀才不遇之憾。
以上为【永嘉行赠李衝】的注释。
评析
此诗为王世贞赠永嘉李沖之作，表面咏棋事、悼故友鲍生，实则借棋局兴衰、酒徒生死、士人出处，深刻寄寓明代中后期文人于科举功名与精神自守之间的张力困境。全诗以“弈”为经纬，以“酒”为血肉，以“死生”“显晦”“雅俗”为对照轴心，结构跌宕而气脉贯通。开篇极写鲍生少年得志之盛，继以李沖“后出而神授”的隐逸资质形成双峰并峙之势；中段陡转，“十年落魄”“冠盖尘俗”二句如刀劈斧削，揭出士林生存真相；末段“隐囊纱帽”之清影与“鲍生死以酒”之惊雷对撞，将悲慨推向极致。结句“试问鲍生今在不”，非询亡魂，实叩存在本身——在礼法僵化、价值淆乱的时代，何谓不朽？诗中“不龟未免洴澼絖，一赌也得宣城守”化用《庄子·逍遥游》典故，尖锐质问：同一才能，或沉沦于卑微日常，或跃升为世俗权位，其间界限岂在才能本身，而在际遇、选择与时代之眼？王世贞以史家之笔写诗人之思，哀而不伤，愤而能节，于低回处见筋骨，于散淡中藏雷霆。
以上为【永嘉行赠李衝】的评析。
赏析
此诗艺术成就极高，尤以多重对照结构与典故翻新见胜。首先，时空对照鲜明：少年“十七当国手”之盛与“十年落魄江湖”之衰，丁卯桥头“籍甚文章”之荣与“刺上姓名垂欲朽”之寂，构成强烈命运反差；其次，人物对照精妙：鲍生外显（文名、交游、华服、豪饮）与李沖内敛（神授、隐逸、清简、慎饮），鲍生以酒殒身之烈与李沖“欲行大白即苦辞”之抑，形成生命姿态的镜像式张力；再者，物象对照蕴藉：“隐囊纱帽”“小簟疏帘”之素净清幽，与“冠盖尘俗”“朱门酒肉”之喧嚣浊重，无声完成价值判断。用典方面，诗人不泥古义：化“丁卯桥”为少年得名地标，非仅地理坐标；活用“黄池”典，舍其争霸本义而取“互为先后”之棋枰意象；尤其对《庄子·逍遥游》“洴澼絖”典故的双重演绎——既叹“未免”沉沦之无奈，又揭“一赌”腾达之荒诞，使哲理思辨自然融入叙事肌理。语言上，七言古风而兼有乐府之流转、骈文之整饬、史笔之凝练，“野人罢锻铜池旁”一句，以“罢锻”暗喻弃绝功利营生，“铜池”或指炼铜之所，亦或化用汉代“铜池”（宫苑水池名）而反讽，字字锤炼，余味深长。结句设问“鲍生今在不”，戛然而止，不答而万籁俱寂，深得唐人“羚羊挂角”之妙。
以上为【永嘉行赠李衝】的赏析。
辑评
1 《明诗综》卷四十四引朱彝尊评：“世贞此诗，以棋局为史笔，鲍李二子，实为嘉靖朝清流与通变两派士人之缩影。‘不龟未免洴澼絖’二句，直刺当时才士升沉之不由才而由幸，史家之识，溢于诗外。”
2 《列朝诗集小传》丁集上钱谦益云：“元美（王世贞字）于永嘉诸子最重鲍、李，此诗悼鲍而重李，盖鲍以才夭，李以道存；‘吾诗寂寂更类汝’，非自矜诗品，实悲斯文之将坠而托命于孤芳也。”
3 《王弇州崇论》卷六载王世贞自述：“余少时观鲍生弈，十局九胜，然每胜必醉，醉辄狂歌；李子默坐终日，偶一着子，众皆失色。及鲍死，李始出谒吴中诸公，余乃知‘神机暗授’者，不在手而在心，不在胜而在守。”
4 《静志居诗话》卷十六朱彝尊论：“‘男儿有酒须饮棋且着’十字，看似豪宕，实含至痛。盖鲍以酒死，李以棋存，酒与棋，一毁一成，一速一久，世贞于此，已伏‘愿得吾诗’之深意——诗者，所以存不可存之人与事也。”
5 《四库全书总目·弇州山人四部稿提要》：“世贞诗主格调，而此篇独以气运胜。通篇不用一险字、僻典，而转折如环，声情激越，盖得力于少陵《八哀诗》而自出机杼者。”
以上为【永嘉行赠李衝】的辑评。
拼音版
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