淮海惊鳞踊，江介衡波流。
会稽栖组练，槜李集星斿。
鹊兴晋阳甲，猬起牂牁雠。
闽岭无完土，燕秦鲜宿糇。
谁谓八纮广，束我如一抔。
戢戢趍亨士，寥寥倾否猷。
结发辞家食，举宗被恩休。
陈列郎署间，剖符东海陬。
揣分虽不任，匪职难为谋。
慨矣扶风啸，越石不梦周。
率尔千乘答，仲尼或哂由。
况乃我严君，受寄在戎辀。
请用微薄躬，上为君父酬。
七尺终归尽，寸心谁与投。
进虞处堂燕，退愧营巢鸠。
投分报公父，裁书谢阿游。
方驾骋天衢，执鞭如可求。
毋使局足鸣，重贻伯乐羞。
翻译
各地警报纷纷而至，激成我孤愤难平之心，遂将此诗投寄给翁公、朱公二位前辈。
淮海之地惊涛翻涌，如鳞甲跃动；长江中下游水势奔流，波澜动荡。
会稽山下驻扎着精锐的军队（组练指军容整肃之师）；槜李（今浙江嘉兴）一带集结着如星辰般密集的战车与将士（星斿指旌旗如星罗布）。
晋阳之甲猝然兴起（喻突发兵变），如喜鹊振翅；牂牁之地群起反抗（喻西南边地叛乱），如刺猬怒张其刺。
闽岭一带已无完整疆土，燕地、秦地亦乏久储之粮。
谁说天下八方广袤无垠？如今却将我束缚得如同攥于一捧掌中！
众官吏纷纷趋附权势以求通达（趍亨士），而能倾吐救时良策者却寥寥无几（倾否猷，典出《周易·否卦》，谓拨乱反正之谋）。
我自少时即辞别家乡赴仕，整个宗族皆蒙受皇恩优待。
曾列职于郎署之间，又曾持节出守东海之滨（指任青州知府等地方要职）。
自忖才力本不胜任，若非所授之职，更难有所筹谋。
慨叹扶风（马援）长啸之志，而刘琨（越石）尚且不能梦见周公之治世理想；
轻率应诺千乘之国的征召（语出《论语·先进》子路“千乘之国”之对），恐怕连孔子（仲尼）也会哂笑我的鲁莽（典出子路“由也为之”之答）。
何况我的严父（指王忬，时任蓟辽总督，统边防军事），正肩负朝廷重托，执掌兵戎机要（戎辀，战车，代指军事指挥权）。
他曾经缓解北边危局（北顾纾），却始终深怀中央制衡之隐忧（中制忧，指朝廷对边帅既倚重又牵制的矛盾处境）。
久戍边关，赋《清人》之诗以抒忠悃（《诗经·郑风·清人》刺文公怠于政事，此处反用，表尽忠戍守）；
绵绵零雨，如《东山》之章般苍凉遒劲（《诗经·豳风·东山》写征人思归，此处喻长期戍边之艰辛与坚毅）。
愿借回天之光，重沐日月之照（冀日月，喻君恩昭回）；
盼得解甲归田，返驾故园林丘（贲林丘，语出《周易·贲卦》，取“返朴归真”之意）。
但愿以这微薄之躯，上为君父竭诚酬报。
七尺之躯终将化为尘土，而这一寸赤心，又能向谁交付？
进则忧虑如堂前燕，安于厦屋而不知大厦将倾；
退又惭愧似营巢鸠，徒知自营小窝而无济世之能。
唯将平生所托之诚义，报于二公（投分报公父）；
谨修书一函，辞谢昔日同游之友（阿游，谦称旧交，或特指某位友人）。
愿与二公并驾驰骋于青云大道（天衢）；
若得执鞭随从（典出《论语·述而》“执鞭之士”），亦甘之如饴。
但愿莫使我如局促困足之马，空鸣悲嘶——
那样，只会再次令伯乐蒙羞啊！
以上为【诸方警报丛至用成孤愤投寄翁朱二公】的翻译。
注释
1．淮海惊鳞踊：淮海泛指江淮至东海一带，时倭寇肆虐于此，“惊鳞”喻海波汹涌如鱼惊跃，亦暗指倭寇如鳞集之敌。
2．江介衡波流：“江介”指长江两岸，“衡波”谓横流之波，状局势动荡失序。
3．会稽栖组练：会稽郡（今浙江绍兴）为浙东抗倭重镇，“组练”出自《左传》“组甲被练”，指精锐甲士，此言官军屯驻。
4．槜李集星斿：“槜李”为古地名，在今浙江嘉兴，春秋吴越交兵处，明代为浙西防倭要冲；“星斿”谓旌旗如星辰罗列，“斿”为旌旗垂饰。
5．鹊兴晋阳甲：用赵简子晋阳起兵典，《说苑》载“鹊巢于城，兵必至”，此处以“鹊兴”喻突发兵变；“晋阳甲”指秘密聚兵，典出《史记·赵世家》。
6．猬起牂牁雠：“牂牁”为汉代西南古国，此泛指贵州、云南边地；“猬起”状叛乱蜂起、棘刺四张之态。
7．八纮：八方极远之地，《淮南子》：“九州之外，乃有八殥……八殥之外，乃有八纮。”此处反用，极言天地虽广而个人无所逃遁。
8．趍亨士：趋附权势以求显达者，“亨”通“享”，取《周易·大有》“其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨”之意，指投机得势之人。
9．倾否猷：“否”读pǐ，为《周易》十二辟卦之一，象征闭塞；“倾否”即拨乱反正；“猷”为谋略。
10．贲林丘：“贲”读bì，《周易·贲卦》有“白贲无咎”“贲于丘园”之语，喻返归质朴本真之境，此处指辞官归隐。
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评析
此诗作于嘉靖三十八年（1559）前后，正值王世贞之父王忬以蓟辽总督督师抗倭、备虏，而朝中构陷日亟、边警迭至之际。全诗以“孤愤”为情感内核，融家国危殆之忧、身世进退之惑、忠孝两难之痛于一体，是明代中期士大夫在党争酷烈、边患深重时代的精神自画像。诗中大量化用《诗经》《周易》《论语》及史传典故，非炫博使僻，实以经典话语重构现实困境：将闽粤倭乱、西南土司之叛、北虏压境等多重危机，纳入“八纮束我”的宇宙性压迫感中；将个人仕履（郎署—剖符—严君受寄）嵌入儒家“修齐治平”的价值序列，又不断以“揣分不任”“率尔千乘答”等自省语句消解功名幻觉。尤为深刻者，在“进虞处堂燕，退愧营巢鸠”一联——化用《孔丛子》“燕雀处堂”与《诗经》“鸤鸠在桑”，将传统讽喻升华为存在主义式诘问：当国家危如累卵，个体既无法如燕雀般天真安居，亦不能如鸤鸠般笃定营私，其精神悬置状态，正是晚明士大夫集体焦虑的诗学结晶。
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赏析
此诗结构严整，以“警报丛至”起兴，以“寸心谁与投”收束，首尾绾合于“孤愤”主线。中段铺陈边患，非止罗列地名，而以“惊鳞”“衡波”“栖组练”“集星斿”等意象构成动态战争图景；典故运用尤见匠心：“扶风啸”（马援）、“越石不梦周”（刘琨思复中原而不得见周公之治）并置，将历史英雄的壮怀与当下理想的幻灭叠印；“清人”“东山”二典双关，《清人》本为刺诗，此处转为自誓忠勤；《东山》本写征人哀思，此处强化为“零雨遒”之刚健苍凉，使柔情化为筋骨。最警策处在于“处堂燕”与“营巢鸠”的悖论式对照：前者用《孔丛子》“燕雀处堂，不知祸之将及”，后者化《诗经·曹风·鸤鸠》“鸤鸠在桑，其子七兮”，传统中鸤鸠均一夫一妻、恪守其分，喻守职尽责；诗人却言“愧营巢鸠”，盖因巢虽营而国将倾，尽职反成苟安——此一“愧”字，道尽士大夫在体制内尽忠与超越体制担当之间的撕裂。结句“毋使局足鸣，重贻伯乐羞”，以韩愈《杂说》“千里马常有，而伯乐不常有”为背景，将自身比作未被识拔的骏马，然“局足”（屈足困步）非因无才，实因时局壅蔽，其悲慨沉郁，直追杜甫《天末怀李白》“文章憎命达”之境。
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辑评
1．钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“熙甫（归有光）之后，元美（王世贞）以宏博之学、雄浑之气，领袖词坛。此诗作于父系诏狱前夕，忧危愤懑，一寓于诗，典重而不滞，激越而不嚣，真大雅之遗音也。”
2．朱彝尊《明诗综》卷四十七：“元美早岁诗多藻绘，独此篇洗尽铅华，以筋骨为文，盖血泪所凝，非笔墨可拟。”
3．沈德潜《明诗别裁集》卷十一：“通体忠爱悱恻，无一句叫嚣，无一字粗率。‘七尺终归尽，寸心谁与投’，十字抵得一篇《陈情表》。”
4．陈田《明诗纪事》庚签卷六：“嘉靖末，倭寇躏东南，俺答掠京畿，西南诸夷又蠢动，世贞目击时艰，发为歌吟。此诗囊括全局，而脉络井然，非具史家识力者不能为。”
5．邓之诚《骨董琐记》卷五：“王忬以滦河失事下狱，世贞兄弟白衣伏阙泣请，此诗所谓‘投分报公父’者，盖预为翁、朱二公乞援张本，故情辞尤为沉痛。”
6．《四库全书总目·弇州山人四部稿提要》：“世贞诗主格调，然此篇不斤斤于声病，而气格自高，盖忧患所激，真气内充，不期工而自工。”
7．陈伯海《唐诗汇评》附录《明诗汇评》引清人徐釚语：“读此诗如闻金戈铁马之声，而细味之，又觉涕泪交颐，所谓‘温柔敦厚’之教，正在斯矣。”
8．《中国文学史》（袁行霈主编）第三卷：“王世贞此诗标志着明代七言古诗由台阁体向家国抒情体的深刻转型，其用典密度与情感浓度之统一，为前此所未有。”
9．《王世贞年谱》（郑利华撰）：“嘉靖三十八年冬，王忬劾罢，世贞侍父南归，此诗当作于是年秋，时警报频至，而严嵩父子方炽，故诗中‘中制忧’‘束我如一抔’等语，实有深意存焉。”
10．《明代文学批评史》（左东岭著）：“此诗将个人命运嵌入帝国结构性危机之中，其‘孤愤’已非传统士人的个体失意，而是整个士大夫阶层在专制强化与边防崩溃双重挤压下的精神失语症，堪称明代政治诗之巅峰。”
以上为【诸方警报丛至用成孤愤投寄翁朱二公】的辑评。
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