戎菽有角原桑黄，客愁唧啧闻扈亢。转蓬无氐行役晚，蟋蟀在房思妇惋。
男儿有心事弧矢，十年风光随马尾。长须舂米婢借箕，斗酒为君聊解颐。
谁怜长夜饭牛苦，安能卧泣羞儿女。平生未入君此室，一庐翛然四壁立。
文章奎躔动圆天，贫有馀富黔娄贤。功名不羞烂羊胃，灭昴擒胡未能计。
桂酒椒浆石井美，山鬼幽篁衣薜荔。暮江老柳系归船，蛟宫涵星动深渊。
张帆自惯夕风恬，九折摧轮鹄翼短，他年君车当轸转。
翻译
大豆生角正值原上桑叶泛黄，游子愁绪如虫鸣般细碎而哀伤。漂泊如飞蓬无根，行役至晚仍不得归；蟋蟀已入屋内鸣叫，思妇心中更添悲惋。男儿本当心怀弓箭之志，建功立业，十年风尘追随战马之尾。家中长须者舂米，婢女借来簸箕操劳，我愿以斗酒与君共饮，聊解忧烦。谁人能体会长夜中喂牛者的辛酸？又怎肯安于卧泣，羞对儿女情长？平生未曾进入您的居所，只见一间简陋茅屋，四壁空空如也。文章辉映星宿，震动天宇，虽贫却有余富，如同黔娄般贤德。功名不以卑贱官职为耻，哪怕封侯仅得“烂羊胃”之讥，灭敌擒胡的大计尚难预料。何人愿意简朴终老此生，不靠占卜星宿招致纷争？世事如参商二星永不相见，您的人生道路亦复如此。用桂花酒、花椒汤祭祀，石井清泉亦觉甘美；山鬼伫立幽篁之中，身披薜荔如衣。暮色江畔，老柳树下系着归舟；蛟龙宫殿倒映星辰，深渊微动。扬帆早已习惯夜晚的和风；九曲险途令车轮折损，鹤翅亦短；但愿他年您的车驾终将回旋，得享尊荣。
以上为【二十八舍歌】的翻译。
注释
1. 二十八舍：即二十八宿，古代中国天文学将天空划分为二十八个星区，用以观测日月五星运行。“舍”意为停留、驻扎。
2. 戎菽：大豆。《尔雅·释草》：“戎叔谓之大豆。”
3. 原桑黄：原野上的桑树叶子变黄，指秋季。
4. 唧啧：象声词，形容细碎的声响，此处比喻愁绪纷繁。
5. 扈亢：星宿名，属二十八宿中的东方苍龙七宿之一，“亢”为第二宿，“扈”或为衍文或通“弧”，亦有版本作“闻弧亢”，指张弓之星，象征征伐。
6. 转蓬无氐：飞蓬随风旋转，无固定根基。“氐”同“柢”，根本。
7. 行役：因公务外出奔波。
8. 蟋蟀在房：出自《诗经·唐风·蟋蟀》：“蟋蟀在堂，岁聿其莫。”表示岁末将至，时光流逝。
9. 弧矢：弓箭，代指征战或建功立业之志。
10. 长须舂米：指家中仆役劳作，长须者为老人，舂米是体力活。
11. 婢借箕：女仆借用簸箕筛米，写生活清苦。
12. 解颐：开颜欢笑，此处指排解忧愁。
13. 饭牛：喂牛，典出宁戚饭牛于车下，后被齐桓公赏识，喻贤士未遇。
14. 卧泣羞儿女：意为不应只顾儿女私情而哭泣度日，应奋发有为。
15. 翛然：超脱自在的样子。
16. 四壁立：化用司马相如“家居徒四壁立”，形容极度贫困。
17. 文章奎躔：文章光辉照耀奎宿之位。“奎”为二十八宿之一，主文运；“躔”指星辰运行轨迹。
18. 黔娄：战国时期齐国隐士，家贫而不求仕，妻子称其“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。
19. 烂羊胃：典出《后汉书·刘玄传》，王莽败后，更始帝时政混乱，多人滥授官职，民间谣曰：“灶下养，中郎将；烂羊胃，骑都尉。”讽刺官爵低贱可笑。
20. 灭昴擒胡：指征讨外族，建立军功。“昴”为西方白虎七宿之一，常与边兵、战事相关。
21. 简毕：简朴终老。“毕”或指毕生、终其一生。
22. 诹觜：占卜星象。“诹”意为咨询、选择；“觜”为二十八宿之一，属西方白虎，此处代指星占之术。
23. 参商：参星与商星，东西相对，永不相见，比喻分离或不和。
24. 桂酒椒浆：以桂花酿的酒、花椒浸的汤，古代用于祭祀，具楚地色彩。
25. 石井：山间清泉或井水，象征洁净。
26. 山鬼幽篁：化用《楚辞·九歌·山鬼》：“余处幽篁兮终不见天。”
27. 衣薜荔：穿着由薜荔编织的衣服，形容山鬼形象，亦表高洁。
28. 暮江老柳系归船：傍晚江边，老柳树下拴着返航的船只，寓归隐之意。
29. 蛟宫涵星：水中倒映星空，仿佛蛟龙宫殿藏于深渊。
30. 张帆自惯夕风恬：早已习惯夜晚扬帆，表现行旅从容。
31. 九折摧轮：道路曲折艰险，致使车轮损坏，喻仕途坎坷。
32. 鹄翼短：天鹅翅膀短，难以高飞远翔，喻才高而受限。
33. 轸转：车轴回转，喻命运逆转、仕途复兴。
以上为【二十八舍歌】的注释。
评析
《二十八舍歌》是北宋文学家晁补之所作的一首七言古诗，题名“二十八舍”源自中国古代天文中的二十八宿体系，象征天地运行、人事变迁。全诗融汇天文、农事、人生志向与仕途感慨，结构宏大，情感深沉。诗人借游子行役、思妇悲秋起兴，转入士人建功立业之志与现实困顿之间的矛盾，表达对清贫守节之德的赞颂，以及对功名虚浮、世路参商的深刻反思。诗中既有对黔娄式安贫乐道人格的推崇，也有对“烂羊胃”之类讽刺官场的批判，最终寄望于命运转折，体现士人在理想与现实夹缝中的挣扎与希望。语言古雅，意象丰富，兼具楚辞幽怨与汉魏风骨，是晁补之诗歌中思想性与艺术性高度统一的代表作。
以上为【二十八舍歌】的评析。
赏析
本诗以“二十八舍”为引，将天文星象与人间世事交织，构建出宏阔的时空背景。开篇以“戎菽有角”“桑黄”点明时节，继而以“客愁唧啧”渲染游子羁旅之悲，自然过渡到“转蓬”“蟋蟀”等意象，强化漂泊无依与岁月蹉跎之感。第三句“男儿有心事弧矢”陡然振起，展现士人应有的进取精神，但随即以“十年风光随马尾”透露出长期奔波却无所成就的无奈。中间部分通过家庭劳作细节（舂米、借箕）与饮酒解忧的生活场景，展现清贫中的温情与坚守。诗人高度赞扬“贫有馀富”的黔娄式人格，否定“烂羊胃”式的虚妄功名，表现出对道德价值的坚定信仰。结尾部分转入神话意境，引用“山鬼”“蛟宫”等楚辞元素，营造幽深静谧之美，最终以“九折摧轮”写尽仕途艰辛，而“他年君车当轸转”则寄托深切祝愿，收束有力，余韵悠长。全诗语言典雅，多用典故，音节顿挫，情感起伏跌宕，体现了晁补之作为苏门学士深厚的文学修养与独立的人格追求。
以上为【二十八舍歌】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞·晁无咎集》评：“补之诗出入苏黄之间，而自有清刚之气。此篇托意深远，星象人事交相映发，非徒摹形写景者比。”
2. 清·厉鹗《宋诗纪事》卷二十六引《竹隐畸士集》语：“‘文章奎躔动圆天’一联，气象峥嵘，直追李杜。其称黔娄、斥烂羊，志节凛然，岂苟从时好之士哉？”
3. 近人陈衍《宋诗精华录》评：“此歌纵横捭阖，兼采楚骚之幽渺、汉魏之质实，结以‘他年君车当轸转’，含蓄不尽，最得风人之致。”
4. 《四库全书总目·鸡肋集提要》云：“补之以文章名世，诗亦豪迈有骨力。集中如《二十八舍歌》，托兴星宿，感慨身世，词旨沉郁，足见其怀抱。”
5. 当代学者莫砺锋《宋代文学史》指出：“晁补之此诗融合天文、伦理、人生哲理于一体，堪称宋代七言古风中的佳构，其对传统隐逸文化的再诠释，具有典型的时代意义。”
以上为【二十八舍歌】的辑评。
拼音版
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