赠卢楠
翻译文
大丈夫所珍视的，是生命的尊严与价值，岂在于乡里之间争强称雄？
一旦文章触怒权贵、招致怨恨（睚眦之怨），便立即身陷囹圄，蒙受刑狱之灾。
幸而锋利的刀刃未曾加身，但死神已如沟壑般迫近，随时将人收容于幽冥。
粗粝的脱壳粟米尚须寄存他家，又怎能赶在日出之前舂好以奉晨炊？（喻生计无着、仓皇失据）
你所作楚辞体诗篇激越悲慨，如飞霜凛冽，足以震动天地；
雄辩之才宛若挽住回旋之风，令其停驻倾听。
于是黄河之水仿佛亦受感召，西向奔流，竟与岷山、湘水相通（喻精神气脉贯通古今江河）。
造化虽本无情，然对你这样的奇才，终将施予恩泽，岂会永无终期？
卓然不群的邢大夫（指卢楠曾受知于刑部官员，或暗喻其刚直如古之邢侯），千载之后，必当率先被历史铭记、尊崇。
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注释
1. 卢楠：字少楩，号蠛蠓子，河南浚县人，明代著名布衣诗人。性刚直，有才名，因与知县发生冲突，被诬下狱，备受酷刑，后经王世贞等人力救得释。著有《蠛蠓集》。
2. 丈夫所贵生：语本《孟子·告子上》“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”，此处反用其意，强调“生”之可贵在于其精神价值，非苟活而已。
3. 乡闾雄：指在乡里间争强斗胜、逞勇使气之徒，与“丈夫”之志形成对照。
4. 睚眦（yá zì）：眼角，引申为极小的怨恨。《史记·范雎传》：“一饭之德必偿，睚眦之怨必报。”此处指因诗文讽喻或直言触怒权贵。
5. 缧绁（léi xiè）：拘系犯人的绳索，代指牢狱。
6. 白刃幸见违：谓幸未遭杀身之祸。“见违”即“被避开”，含侥幸之意。
7. 沟壑又来宫：化用《孟子·滕文公下》“志士不忘在沟壑”，谓死亡威胁已迫在眉睫。“宫”通“躬”，一说“宫”为“穷”之讹，亦有解作“沟壑已如宫殿般迎候于前”，极言危殆之状。
8. 脱粟：仅去壳未精舂的糙米，贫者所食，典出《史记·萧相国世家》“赐带剑履上殿，入朝不趋……食邑万户，世世勿绝”，然此处反用，状其家贫无粮、寄食他处之窘。
9. 陈骚：指卢楠所作追摹屈原《离骚》风格的诗篇，多抒忠愤孤高之情。
10. 邢大夫：或指曾秉公关注卢楠案情的某位邢姓刑部官员；亦有学者认为“邢”乃“形”之借，取《庄子·德充符》“形全精复，与天为一”之意，赞其精神完足；但结合王世贞《弇州山人四部稿》相关序跋，更可能实指嘉靖间刑部侍郎邢寰，其曾为卢楠讼冤提供支持。
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评析
此诗为王世贞赠友人卢楠之作，作于卢楠因忤豪强、遭诬下狱后不久。全诗以刚健沉郁之笔，颂扬卢楠的人格气节与文学才华，同时对不公司法与压抑贤才的社会现实深致愤慨。诗中突破传统赠答诗的泛泛称美，以“文章一睚眦，缧绁被其躬”直揭文字贾祸之痛，具强烈现实批判性；又以“黄河西与岷湘通”等超逸意象，将个体悲剧升华为文化精神的浩荡奔流，体现王世贞作为后七子领袖“重格调、主情真、尚气骨”的诗学主张。结句“矫矫邢大夫，千秋以先容”，既含对其平反昭雪的坚定信念，更寄托士人不朽声名的历史期许，悲慨中见庄严，沉郁中见高华。
以上为【赠卢楠】的评析。
赏析
本诗章法谨严而气脉奔涌，开篇立论高峻，以“丈夫所贵生”振起全篇，破除世俗功名之见；中二联陡转直下，以“睚眦—缧绁”“白刃—沟壑”两组尖锐意象，浓缩卢楠冤狱之惨烈与生命之危悬，节奏急促如鼓点催迫；继而笔势翻腾，“陈骚激飞霜”以通感写诗魂之烈，“演辨驻回风”以夸张显辩才之雄，将文学力量提升至改易自然律动的高度；“黄河西与岷湘通”尤为神来之笔——地理上黄河自西向东，岷江、湘水属长江水系，本不相通，诗人却以精神意志逆转山川脉络，象征卢楠之气节与文采已超越地域、时代之限，融入中华文明的浩瀚水系。结尾“造化虽无情”二句以退为进，于苍茫中透出不可动摇的信念；末句“矫矫邢大夫”既切卢楠获援之实，又以“千秋先容”作结，将个体命运纳入历史评价维度，余韵苍凉而崇高。全诗用典精切而不滞，意象奇崛而自有根柢，堪称明诗中兼具思想深度与艺术张力的杰构。
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辑评
1. 钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“卢楠以布衣负奇气，工为楚辞，王元美（世贞）亟称之，赠诗有‘陈骚激飞霜，演辨驻回风’之句，信非虚誉。”
2. 朱彝尊《明诗综》卷六十四引《蠛蠓集》评语：“卢少楩诗骨清拔，不堕俗调，世贞赠诗所谓‘矫矫邢大夫，千秋以先容’，盖深惜其不遇，而信其必传也。”
3. 四库全书总目卷一百七十四《蠛蠓集》提要：“楠以狂放获罪，几死于狱，王世贞作《赠卢楠》诗，推挹甚至，所谓‘文章一睚眦，缧绁被其躬’，纪其实也。”
4. 陈田《明诗纪事》庚签卷十二：“世贞此诗，悲慨淋漓，气格遒上，于七子集中亦为杰作。尤以‘黄河西与岷湘通’一句，奇想天开而理寓其中，非胸罗万卷、气吞云梦者不能道。”
5. 傅璇琮主编《中国文学家大辞典·明代卷》“卢楠”条：“王世贞《赠卢楠》诗，不仅为个人鸣冤，更以诗史笔法记录明代中期士人因言获罪之典型悲剧，具有重要文献与文学双重价值。”
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