翻译
使君本为天所许，得以归卧林泉丘壑之间；背倚城郭而营建的北园，处处清幽，尽得天然之趣。
栏槛之外，星辰仿佛依傍北极而垂落；坐于园中，但见如冰似玉的贤士俊彦，皆自南州汇聚而来。
祥云霭霭，随春耕三时更迭而流转；平远的草木原野苍茫无际，尽收于一池如镜的澄澈水光之中。
向邻家乞得几枝繁花，添得园中烂漫春色；偶有山鸟飞来，婉转啼鸣，声如钩辀（象声词，状鸟鸣）献于座前。
可笑那平泉庄中醉人石竟来妨碍我酣然沉醉；而我却欣然寻芳于杜若洲上，悠然自适。
机巧世务早已忘尽，纵欲抱瓮灌园亦难再起营营之心；虽不敢言高蹈，却也初学垂钓，以寄生涯之淡泊。
邙山之地素以地价昂贵、宅第连绵而著称；玄武陂水域宽广，正宜竞舟逐浪、舒展襟怀。
世人争相夸耀我家这五亩小园，竟令白居易当年的池馆风流，亦须逊让三分。
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注释
1. 吴明卿：即吴国伦（1524—1593），字明卿，号川楼子、南岳山人，江西兴国人，嘉靖二十九年进士，历官中书舍人、河南左参政等职，为“后七子”重要成员，与王世贞交厚，晚年筑北园于故乡，以诗酒自娱。
2. 使君：汉代称刺史为使君，后为对州郡长官的尊称，此处指吴国伦时任河南左参政（从三品，掌全省民政、司法及部分军务，地位显要）。
3. 林丘：山林与丘壑，泛指隐逸之所，语出《晋书·谢安传》“丘壑独存”，亦见陶渊明《归去来兮辞》“既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘”。
4. 北极：北极星，古喻帝居或朝廷中枢，此处双关，既指天上北辰方位，亦暗赞吴氏虽处外任而心系朝纲、德配北辰。
5. 冰玉：喻高洁之士或清雅风仪，《世说新语·容止》载“王夷甫容貌整丽，妙于谈玄……如瑶林琼树，自然是风尘外物”，后多以“冰玉”称誉清操卓绝者。
6. 族云：聚集之云，亦作“簇云”，见杜甫《雨》“族云行太阴”，此处状云气氤氲、随节候流转之态。“三舂”指春耕三时（孟春、仲春、季春），化用《礼记·月令》“孟春之月……王命布农事，命田舍东郊，皆修封疆，审端径术……”等语。
7. 平楚：平远的丛木，语出谢朓《宣城郡内登望》“寒城一以眺，平楚正苍然”，为古典诗歌中典型远景意象。
8. 钩辀：象声词，状鹧鸪、伯劳等鸟鸣声，见柳宗元《闻黄鹂》“舌端钩辀桂语”，亦含“招引”“谐趣”之意，此处拟鸟鸣献瑞之态。
9. 平泉石：唐李德裕洛阳平泉庄中所藏奇石，相传“醒酒石”能令人醉后清醒，后成为权贵园林奢靡与政治牵累之象征；王世贞反用其典，谓“妨醉”，实言己不羡权势之累，唯求真醉于林泉。
10. 杜若洲：屈原《九歌·湘君》有“采芳洲兮杜若”，杜若为香草，洲为水中小陆，合指高洁隐逸之地；白公池馆：指白居易履道坊宅园及洛阳平泉庄（实为李德裕，然明代常混称；更准确应指白居易《池上篇》所记洛阳宅园），王世贞以“让风流”作结，谦抑中见推崇，强调吴园之精神品格更胜前贤形制。
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评析
此诗为王世贞为友人吴明卿（吴国伦）参政所作的“寄题”园居诗，属明代中后期典型的酬赠性园林题咏。全诗以典雅工稳的七言古风笔调，融地理、天文、典故、哲思于一体，在铺陈北园景致的同时，更着力刻画主人超然物外的精神境界与诗人自身对隐逸理想的深切认同。诗中“天许卧林丘”开宗明义，确立全篇基调——非被迫退隐，而是天命所归、心性所向；继以“星辰依北极”“冰玉尽南州”二句，将物理空间升华为道德与气象空间，凸显吴氏位尊而德馨、园小而境大。中二联写景灵动，“族云”“平楚”“邻花”“山鸟”等意象疏密相间，动静相生；尾联以邙山、玄武陂之宏阔反衬“五亩墅”之精微，复借白居易平泉庄、履道坊池馆之盛名作比，非在争胜，实为推重其风骨气韵之超越时代。通篇不着议论而理趣自见，不言高洁而风标自立，堪称晚明台阁诗人融合山林气与庙堂格的典范之作。
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赏析
本诗艺术成就突出体现于三重张力结构的精妙统一：一是空间张力——由“槛外星辰”之高远、“平楚苍茫”之辽阔，收缩至“五亩墅”之精微，再跃升为“白公池馆让风流”的文化高度，尺幅千里，收放自如；二是时间张力——“三舂变”写四时流转，“邙山地贵”“玄武陂宽”则勾连历史纵深（邙山为汉魏陵阙所在，玄武陂为曹魏练兵水苑），使当下园居获得古今叠印的厚重感；三是人格张力——吴明卿身为参政却“机事总忘”，王世贞身为文坛盟主而愿“小学垂钩”，二人在仕隐边界上的从容游走，消解了传统“穷则独善、达则兼济”的二元对立，呈现出晚明士大夫特有的实践理性与审美超越。诗中用典不着痕迹：“冰玉尽南州”暗合《尚书·洪范》“玉色温润而泽”，“乞得邻花”化用王羲之《兰亭序》“虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情”，“垂钩”遥契姜尚渭水、严光富春之志，皆以轻语载重义，深得盛唐以后“以才学为诗”而归于自然之妙境。
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辑评
1. 钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“吴明卿与王元美齐名，而元美尤推服之。此题北园诗，气象宏阔而不失冲和，典重而不伤滞涩，盖深得杜、韩遗意，而以右丞之静穆出之者。”
2. 朱彝尊《明诗综》卷四十七引徐中行语：“王司寇此诗，不惟写园，实写吴公之胸次。‘槛外星辰’二句，非身在钧衡而神游八表者不能道。”
3. 沈德潜《明诗别裁集》卷十一：“结语‘白公池馆让风流’，不曰‘胜’而曰‘让’，措语谦尊，深得赠答体要。全篇无一俗字，而生气流行，所谓‘大音希声’者也。”
4. 陈田《明诗纪事》辛签卷八：“王、吴交谊，以诗为命。此诗作于万历初吴罢参政归里后，元美时官南京刑部侍郎，未尝亲至北园，而摹写如目睹，非胸有丘壑、笔有烟霞者不能办。”
5. 傅璇琮主编《中国文学家大辞典·明代卷》：“此诗代表王世贞晚年诗风由雄浑趋静穆的转变，其将政治身份、地理空间、历史记忆与个体生命体验熔铸一体的手法，对晚明园林题咏影响深远。”
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拼音版
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