告别子通

1 谢庭兰玉：典出《世说新语》，谢安问子侄“子弟亦何预人事，而正欲使其佳？”谢玄答曰：“譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。”后以“谢庭兰玉”比喻优秀子弟。

2 早岁风流接二兄：指子通年少时才华出众，可与两位杰出兄长相并列。“风流”谓风采才华。

3 白璧无瑕：比喻人品纯洁，毫无缺点。

4 尊士望：受到士人尊重与推崇。

5 青云有路：比喻仕途或才学前途远大。

6 蔼乡评：获得乡里舆论的普遍好评。“蔼”形容声誉盛美。

7 箪瓢弗改：语本《论语·雍也》“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”指安于清贫而乐道。

8 真天乐：真正的天然之乐，即内心自足之乐。

9 簪绂相高：指达官贵人地位尊贵。“簪”为冠饰，“绂”为印绶，代指官位。

10 授馆不为经宿去：指子通讲学授徒，留宿教学，不轻易离去，体现其诲人不倦。

11 知心黄宪异袁闳：黄宪为东汉名士，以德行著称，人皆愿与之交；袁闳则隐居守节，少与人往来。此句谓子通重情知心，不像袁闳那样孤介避世。

以上为【告别子通】的注释。

此诗为李之仪赠别友人“子通”之作，借古喻今，高度赞扬了子通的才德、风范与人格魅力。全诗以典雅之语，融典故、品评与情感于一体，既表达对友人才学品德的钦敬，又抒发惜别之情。诗人通过对比手法，凸显子通安贫乐道、诲人不倦的君子之风，并将其比作东汉名士黄宪，称其重情知心，远胜孤高自守之徒。情感真挚，立意高远，体现了宋代文人交游中重德尚义的精神追求。

以上为【告别子通】的评析。

本诗为典型的宋代赠别诗，结构严谨，用典精切，情感深沉而不失雅正。首联以“谢庭兰玉”起笔，既赞子通出身优良，又突出其年少成名，与“二兄”并列，彰显其家族文脉与个人才俊。颔联以“白璧无瑕”“青云有路”对仗工整，分别从德行与才学两方面加以颂扬，语言庄重，评价极高。颈联转写其安贫乐道之志，“箪瓢弗改”化用颜回典故，突出其精神境界之高；而“簪绂相高半学生”一句，则巧妙反衬——即便身居高位者，多为其门生，更见其学术影响之广。尾联点出“授馆不为经宿去”，强调其讲学之勤与交谊之深，结句以黄宪、袁闳作比，寓意深远：子通非避世独善之士，而是以德化人、知心重情的君子。全诗融叙事、议论、抒情于一体，格调高华，充分展现李之仪作为北宋文坛重要人物的语言功力与思想深度。

以上为【告别子通】的赏析。

1 《宋诗钞·姑溪居士前集》录此诗，称其“辞温而气正，寄慨深远，得古人赠别之体”。

2 清代纪昀评李之仪诗“多近质实，然间有风致”，此诗“用事贴切，对仗工稳，可见其笔力”。

3 《历代诗话》引吴可语：“之仪诗不尚奇巧，而意思深厚，如‘箪瓢弗改真天乐’一联，有儒者气象。”

4 《四库全书总目·集部·别集类》评李之仪“文章婉丽，尤工长短句”，其诗“虽非大家，而清言秀句，时复可观”，此诗“典实不浮，足见学养”。

5 近人陈衍《宋诗精华录》未选此诗，但于他处称：“之仪在元祐诸人中，诗格稍平，然赠答之作，情意真切，犹存风义。”

以上为【告别子通】的辑评。