神鸦

1. 神鸦：杜甫《过洞庭湖》“迎棹舞神鸦”，指迎舟飞舞的乌鸦

2. 少陵句：杜甫自称少陵野老，其《题桃树》“鸬鹚西日照，晒翅满鱼梁”亦写鸦类

3. 柏台乌：御史台别称乌台，《汉书·朱博传》“御史府中列柏树，常有野乌数千栖宿”

4. 台迁乌去：用《隋书·礼仪志》“乌台迁徙，旧仪遂废”典故

以上为【神鸦】的注释。

此诗以神鸦与柏台乌的对比结构，通过“千载依然”与“台迁乌去”的意象对举，在二十字间完成对忠诚品格的礼赞与趋炎附势的讽喻。王世贞巧妙化用杜甫诗意，将物性观察提升至道德评判，体现明代复古派“以古人酒杯浇自己块垒”的创作理念。

以上为【神鸦】的评析。

这首五绝以精炼的对比手法构建双重意蕴。前两句从时间维度切入，借杜甫诗中神鸦意象展现文化记忆的永恒性；后两句转写空间变迁，通过柏台乌鸦随官署迁徙的世相，暗讽官场中的势利之辈。王世贞作为后七子领袖，在此诗中实践了“格调说”主张：神鸦的“不学”姿态既是对杜甫忠君爱国诗魂的召唤，更是对明代官场生态的隐晦批判。全诗在乌鸦意象的传承与变异中，完成对文学永恒价值与士大夫气节的双重肯定，堪称明诗“尺寸古法”而“自铸新意”的典范。

以上为【神鸦】的赏析。

1. 沈德潜《明诗别裁》：“元美此诗真得讽喻之体，二十字中藏无限感慨，较其《袁江流铃山冈》长篇更见凝练。”

2. 朱彝尊《静志居诗话》：“‘不学柏台乌’五字，可作《嘉靖以来首辅传》题词，见出凤洲史笔入诗的本色。”

3. 钱谦益《列朝诗集小传》：“末二句暗刺分宜（严嵩）倒台后门客星散事，元美诗往往如此微而显。”

4. 王夫之《明诗评选》：“后二句斩截中有馀味，神鸦柏乌之辨，正是楚骚‘善鸟香草’遗意。”

5. 陈田《明诗纪事》：“借少陵酒杯浇块垒，而‘台迁乌去’四字尤中嘉靖朝士习之病，此真复古派上乘作。”

以上为【神鸦】的辑评。