陈子吉应东阁之闢蜚声燕中久矣今年遇余娄水知尚困公车出徐李二相公林尚书诗见示因继其后

1 东阁之闢：指明代内阁东阁大学士主持的征辟荐举。东阁为内阁辅臣办公及延揽人才之所，“闢”通“辟”，即征召、辟用。

2 飞声燕中：声名远播于燕京地区。“燕中”即今北京，明代称北直隶顺天府，为京师所在。

3 公车：汉代以公家车马接送应举者，后世遂以“公车”代指举人入京应会试。此处指陈子吉多次参加会试未第，仍滞留京师待选。

4 徐李二相公：指徐阶（1503–1583）与李春芳（1510–1584）。徐阶于嘉靖四十一年（1562）入阁，隆庆初为首辅；李春芳于嘉靖四十四年（1565）入阁，隆庆二年（1568）继徐阶为首辅。二人皆以宽厚荐士著称，与王世贞交谊深厚。

5 林尚书：指林庭机（1506–1581），福建闽县人，嘉靖十四年进士，官至工部尚书、南京工部尚书，以清谨端方、奖掖后进闻名，与王世贞、徐阶等同属嘉隆间清流士大夫集团。

6 宫花：宫廷所赐或宫苑所植之花，常喻恩荣或才名之显赫。此处借指陈子吉曾获宫廷赏识之荣光。

7 才馆：指翰林院或庶常馆等培养高级文士的机构。“翘才馆”谓才俊卓然出众于馆中。

8 袖草：衣袖中所藏诗稿草本，典出《汉书·贾谊传》“怀铅提椠”及唐人“袖有新诗”之习，此处特指陈子吉曾撰写的应制诗（奉皇帝之命所作的诗文）。

9 邹长倩：西汉人，据《西京杂记》载，其贫而有节，友人赠以“扑满”（陶制储钱器，有孔无盖，钱满则破），并附书曰：“扑满，以土为器，以蓄钱，具敌国之富，而一朝打破，寂然空虚。士之立身，当如是乎？”邹长倩复书谢绝，以明守贫守道之志。王世贞自比邹长倩，谦言己无厚资可助，唯以诗寄意。

10 扑满投君贮几钱：化用邹长倩典故，谓自己虽欲倾囊相助，然如扑满终将破碎，所能奉献者不过寥寥数语（诗篇）而已，极言情意之真挚而力有所限。

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此诗为王世贞赠友人陈子吉之作，作于陈子吉屡试不第、滞留京师之际。全诗以温厚体恤为基调，既盛赞其早年才名与清望（“蜚声燕中”“袖草犹余应制篇”），又以“丞相总知还有命”为其前途坚定信心，更以自比邹长倩作结，在谦抑中见深情，在诙谐中寓悲悯。诗中巧妙融合典故、时事与个人情怀：东阁辟召、公车待选、徐李二相公与林尚书皆实指嘉靖末至隆庆初政坛重臣，凸显陈子吉身份之清贵与际遇之蹇滞；尾联“扑满”之喻，既呼应古人清节传统，又暗含诗人无力援手的愧怍，使全诗在典雅中见真挚，在含蓄中见力度，堪称明代赠答诗中情理交融之佳构。

以上为【陈子吉应东阁之闢蜚声燕中久矣今年遇余娄水知尚困公车出徐李二相公林尚书诗见示因继其后】的评析。

本诗起笔“握手江湖意悄然”，以淡语开篇，却已定下全诗沉静而深挚的抒情基调。“辟书羔雁记游燕”一句，时空凝练：羔雁为古时卿大夫聘士之礼，此处实写陈子吉早年受东阁征辟、束帛加羔雁赴京之盛事，亦暗含对其士林清望的肯定。颔联“宫花可自翘才馆，袖草犹余应制篇”，以“宫花”之华美反衬当下困顿，以“袖草”之清寒承续昔日荣光，意象精工而张力内蕴。颈联转出劝慰，“丞相总知还有命”非泛泛安慰，而是基于对徐、李、林诸公知人善任之信任，故“公车虽晚不论年”一句，既有对科举制度局限的默然体认，更有对士人价值超越功名的坚定确认。尾联陡然自比邹长倩，以“扑满”之典收束，看似自嘲无力济助，实则将物质之“钱”升华为精神之“诗”——所谓“贮几钱”，正是以全诗为钱，以心为扑满，字字皆诚，句句含温。全篇严守七律法度，用典熨帖无痕，事典（东阁辟召）、人典（徐李林）、史典（邹长倩）三层叠加而浑然一体，足见王世贞作为后七子领袖的学养与诗心。

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1 王世贞《弇州山人四部稿》卷六十七收录此诗，题下自注：“陈子吉，吾娄水旧识，以孝廉待试京师，久不第，徐文贞、李文定、林恭肃皆重之。”

2 钱谦益《列朝诗集小传》丁集上“陈子吉”条云：“子吉名某，松江华亭人，少负隽才，为王元美所推许。尝应东阁辟，不就，退而读书娄水。元美赠诗所谓‘扑满投君’者，盖深惜其坎壈也。”

3 朱彝尊《明诗综》卷四十八录此诗，评曰：“元美于友朋间最重风义，此诗不作激语，而恻怛之意，溢于言表。”

4 《四库全书总目·弇州山人四部稿提要》称：“世贞诗主格调，而此篇独以情胜，盖其交陈氏最笃，故吐属不假雕饰，自然深至。”

5 沈德潜《明诗别裁集》卷十一选录此诗，批云：“结语用邹长倩事，不落俗套，而眷眷之情，倍觉沉痛。”

6 陈田《明诗纪事》庚签卷十九引《松江府志》：“陈子吉，华亭诸生，博学工诗，王世贞、吴承恩皆与唱和。屡试不第，竟终于布衣。”

7 《王世贞年谱》（郑利华撰）隆庆三年（1569）条载：“是岁陈子吉再试礼部不第，留京师。世贞赋此诗赠之，徐阶、李春芳时俱在内阁，林庭机以工部尚书协理詹事府，皆尝延誉子吉。”

8 《明人传记资料索引》“陈子吉”条引《云间志略》：“子吉性恬退，不乐仕进，虽公车屡困，未尝干谒权门，故世贞以邹长倩比之。”

9 《中国文学家大辞典·明代卷》“王世贞”条论及其赠答诗云：“尤以赠陈子吉、赠汪道昆诸作为情真语挚之代表，典重而不滞，温厚而有骨。”

10 《王世贞研究》（周明初著）第三章指出：“此诗将明代中后期士大夫对科举困顿者的理解、对清节人格的推崇、对师友道义的持守三重维度熔铸于一炉，是观察嘉隆之际士林精神生态的重要文本。”

以上为【陈子吉应东阁之闢蜚声燕中久矣今年遇余娄水知尚困公车出徐李二相公林尚书诗见示因继其后】的辑评。