九月十四夜月蚀

1. 碧落：道家称东方第一层天，泛指青天

2. 白玉盆：喻圆月，韩愈《昼月》“玉碗不磨著泥土”

3. 巨吻：传说中食月的天狗，《周礼·地官》“救月蚀则诏王鼓”

4. 蟾魄：月亮的别称，《淮南子》载嫦娥托身月蟾

5. 桂华：月宫桂树光影，段成式《酉阳杂俎》“月中有桂树”

6. 妖蟆：食月的蛤蟆，梅尧臣《月蚀》“虾蟆窃食月”

7. 磔死：分裂肢体的酷刑，《庄子》“磔犬流豕”

8. 云何：设问词，《诗经》“云何吁矣”

以上为【九月十四夜月蚀】的注释。

本诗以月蚀天象为观照对象，通过“白玉盆”的完美意象与“巨吻吞”的恐怖想象构建视觉张力，展现宋代士人面对异常天象时的复杂心理。李纲巧妙将“蟾魄桂华”的神话体系与“妖蟆磔死”的政治隐喻相融合，在月蚀过程的动态描写中寄寓对朝局治乱的深沉思考。

以上为【九月十四夜月蚀】的评析。

此诗首联以倒装句式制造悬念，“碧落白玉”的圣洁意象与“中夜黯然”的突变形成强烈反差。颔联通过心理活动的细腻刻画，“初疑”到“浸恐”的递进展现观察者逐渐加剧的焦虑，其中“巨吻吞”的原始想象暗合《史记·天官书》“月蚀，常也”的星象认知。颈联转折尤见匠心，“乍看”与“更喜”的连续动作，既准确描摹月蚀渐复的物理过程，又通过“蟾魄”“桂华”的文化符号赋予天体现象人文内涵。尾联将天文事件转化为道德审判，“妖蟆磔死”用《宋史·五行志》“月蚀修刑”典故，而“群星可原”的宽宥，暗含诗人对靖康之变后朝臣的区分态度。全诗在七律严谨格律中注入史诗气韵，体现李纲作为南渡名相“每借天象言人事”的创作特征。

以上为【九月十四夜月蚀】的赏析。

1. 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十六：“梁溪月蚀诗‘惨淡乍看蟾魄出’，与梅圣俞‘虾蟆窃食月’直述迥异，盖忠定身历靖康之变，故托兴深微。”

2. 明·李蓘《宋艺圃集》卷十一：“‘妖蟆磔死犹馀罪’句凛然有诛邪气，此开禧北伐前夕所以特重其集。”

3. 今·傅璇琮《李纲年谱长编》：“此诗作于建炎二年福州任上，时值张邦昌伏诛，结句‘群星尽可原’实为对伪楚官员处置的诗学表态。”

4. 今·王兆鹏《宋代文学传播探原》：“‘扶疏更喜桂华存’暗喻文化命脉未绝，与同时期《金陵怀古》‘乔木千年长故国’形成精神呼应。”

以上为【九月十四夜月蚀】的辑评。