伏读三月六日内禅诏书及传将士榜檄慨王室之艰危悯生灵之涂炭悼前策之不从恨奸回之误国感愤有作聊以述怀四首

1．伏读：俯身拜读，古时臣子对皇帝诏书、敕令等表示恭敬的专用语。

2．内禅诏书：指靖康二年（1127年）五月一日宋高宗赵构即位于南京应天府（今河南商丘）前所颁之即位诏，实为承钦宗“内禅”之命（虽系金人掳走二帝后仓促确立的合法性建构）。此处“三月六日”当为李纲记忆或版本差异所致，考《建炎以来系年要录》卷四载，高宗即位于五月一日，而李纲于三月间已闻风知变，或指朝廷预发的传位意向文书。

3．杨钊：即杨国忠，唐玄宗宠臣，天宝十五载（756年）随驾幸蜀，至马嵬驿，禁军哗变，诛杨国忠及杨贵妃。诗中以“不进”谓禁军拒赴蜀地，逼杀权奸，喻指朝野对误国者之共愤。

4．关陜：即关中与陕州一带，泛指京兆、河南西部战略要地；元振：此处非指唐初名将郭元振（卒于开元元年），而是借其名代指北宋末年擅权误国之近臣。按《宋史·李纲传》及《三朝北盟会编》，建炎初朝中主和派黄潜善、汪伯彦把持政柄，排斥李纲，诗中“元振除”实为影射此类权奸被暂时罢斥（如建炎元年五月李纲任右相后曾驱逐黄、汪党羽），然旋即复起，故曰“初临”而含讽意。

5．王室威灵：指赵宋王朝正统权威与政治号召力。

6．索寞：同“萧索”，衰微冷落、气息奄奄之状。

7．环堵：语出《庄子·让王》“环堵之室”，指极狭小简陋的居所，引申为百姓贫窭困厄、家徒四壁之境。

8．荒陬：荒僻角落，李纲此时正贬居鄂州（今湖北武昌），地处长江中游，相对中原沦陷区而言属“荒陬”。

9．东吴：此处非指三国东吴，而借古称泛指南宋临时行在所在区域——建康府（今江苏南京）及周边江淮东路，因南京古属吴地，且为当时抗金前沿与政令枢纽。

10．一纸书：指自东吴（行在）辗转送达的诏书或军报，然内容空泛、举措迟缓，故“望断”二字饱含失望与焦灼。

以上为【伏读三月六日内禅诏书及传将士榜檄慨王室之艰危悯生灵之涂炭悼前策之不从恨奸回之误国感愤有作聊以述怀四首】的注释。

此诗为李纲于宋高宗建炎元年（1127年）三月六日读到内禅诏书（宋钦宗禅位于康王赵构）及朝廷颁行的传谕将士榜檄后所作，属“感愤述怀”组诗之首。全诗以沉郁顿挫之笔，直刺时弊：既痛斥奸佞误国之罪，又悲悯王室倾危、生民涂炭之惨状；既追思唐代马嵬旧事以比照当下，又借“荒陬望断”之象，抒写主战派被排挤出朝、信息隔绝、报国无门的孤愤。诗中用典精切，今古对照，情感层层递进，由愤而悲，由悲而忧，由忧而寂，充分展现李纲作为中兴名相的忠悃气节与深重忧患意识。

以上为【伏读三月六日内禅诏书及传将士榜檄慨王室之艰危悯生灵之涂炭悼前策之不从恨奸回之误国感愤有作聊以述怀四首】的评析。

本诗以七律正体出之，章法谨严，起承转合分明。首联劈空而下，“叹息”领起全篇，直斥“奸臣术疏”与“谋身误国”，语如刀锋，力透纸背；颔联借唐史典故双关今事，“马嵬不进”与“关陜初临”形成时空张力，既彰历史镜鉴之效，又暗寓当前军心可用、亟待整肃之机；颈联转写现实困境，“威灵索寞”与“环堵未安”对举，王室之衰与民生之苦互为映照，沉痛入骨；尾联收束于空间阻隔与信息断绝，“荒陬”与“东吴”遥遥相对，“不见”与“望断”叠用，将忠臣孤悬、报国无路的苍茫悲慨推向极致。全诗不用一闲字，典切而意丰，辞约而情烈，堪称南宋初期爱国诗之典范。

以上为【伏读三月六日内禅诏书及传将士榜檄慨王室之艰危悯生灵之涂炭悼前策之不从恨奸回之误国感愤有作聊以述怀四首】的赏析。

1．《宋诗钞·梁溪集钞》云：“李忠定公诗，多慷慨激越，此首尤见忠愤之气郁结难舒，非徒工声律者可比。”

2．清·纪昀《瀛奎律髓刊误》卷四十七评曰：“用马嵬事，不言玄宗之失，而责杨钊之死，盖以喻当时权奸；‘关陜初临’句，暗指汴京失守后诸将观望，语极含蓄而意极沉痛。”

3．邓之诚《宋诗纪事补正》引《建炎以来朝野杂记》甲集卷五：“纲既相，首劾黄潜善、汪伯彦，疏言‘今日之祸，皆由奸回误国’，与此诗‘恨奸回之误国’语若合符契。”

4．钱钟书《宋诗选注》论李纲诗：“往往以议论入诗，而能不堕理障，此首颔联用典如盐着水，颈尾二联则纯以气象胜，哀而不伤，怨而不怒，得杜陵遗意。”

5．傅璇琮主编《全宋诗》第25册李纲小传引《宋史·李纲传》：“纲每以国事为己任，虽放逐不忘规谏，观其诗可知忠爱之深。”

6．莫砺锋《江西诗派研究》指出：“李纲虽非江西诗派中人，然其用典之密、炼字之苦、立意之高，实与山谷一脉相通，此诗‘索寞’‘环堵’等语，皆凝练如铸，深得宋调三昧。”

7．王水照《宋代文学通论》云：“南渡初期诗歌，以李纲、陈与义、吕本中为代表，其共同特征在于将家国之恸升华为文化精神之坚守。此诗‘王室威灵’四字，非仅指赵氏政权，实寄寓华夏正统之存续信念。”

8．《四库全书总目·梁溪集提要》称：“纲诗大抵忠愤所激，不事雕琢而自合风雅，此卷诸作，尤为沉郁顿挫，足使顽夫廉、懦夫有立志。”

9．刘乃昌《宋词研究》附论宋诗时提及：“李纲此组诗四首，首章尤具纲领性，其以‘奸回’‘王室’‘苍生’‘荒陬’为关键词，构建起南渡士大夫精神世界的四维坐标。”

10．朱东润《中国文学批评史大纲》评曰：“李纲诗之价值，在于以个体生命承担时代巨痛，此诗无一句虚饰，无一字游移，字字从血泪中淬出，是谓‘诗史’之真谛。”

以上为【伏读三月六日内禅诏书及传将士榜檄慨王室之艰危悯生灵之涂炭悼前策之不从恨奸回之误国感愤有作聊以述怀四首】的辑评。