送权先辈归觐信安

1．权先辈：姓权的前辈士人，“先辈”为唐人对年长或先登科第者的尊称，非特指科举名目。

2．信安：唐代郡名，即衢州，治所在今浙江衢州市区，属江南东道，素有“南孔阙里”之称，文风鼎盛。

3．衣彩：典出《艺文类聚》引《韩诗外传》：“老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，着五色彩衣。”后世以“衣彩”代指孝子归省。

4．芳草渡：长满芳草的渡口，点明春日归途，亦暗用《楚辞·九章》“芳洲兮杜若”意象，寄高洁之思。

5．百花塘：泛指宅第旁繁花环绕的池塘，非实指某处地名，取其明媚清幽之境。

6．野色亭台：郊野中的亭台建筑，呼应信安多山林亭榭的地理特征。

7．滩声枕簟凉：滩水激石之声清晰可闻，卧于竹席之上顿觉清凉，以通感写初夏气候与心境之澄明。

8．小斋：书斋，谦称其居所简朴而雅洁。

9．松岛：并非水中孤岛，而是指松林茂密、形如岛屿的山间高地，信安烂柯山、灵鹫山等多松林，唐时已有“松岛”雅称。

10．重叶覆书堂：层层松针浓密覆盖书堂屋顶，既状实景，亦喻学问积淀深厚、门庭桃李成荫。

以上为【送权先辈归觐信安】的注释。

此诗为唐代诗人赵嘏赠别权姓前辈归省信安（今浙江衢州）所作。全诗紧扣“归觐”主题，以清丽笔致勾勒出一幅高士荣归、林泉雅居的画卷。首句“衣彩”点明孝子承欢之礼制（古制，仕宦者归省父母可著彩衣以示喜庆），次句以兰香暗喻其德馨；中二联工对精严，由远及近、由动入静：渡口嘶马见行色，门掩花塘显幽居；亭台晚色与滩声枕簟相映，一视觉一听觉，一温煦一清寒，张弛有度；尾联“松岛”“重叶”“书堂”三组意象叠加，既实写信安山水形胜（信安多丘陵松岭，书院林立），又象征其人志节高洁、学养深厚。通篇不言惜别而情意自见，不颂德而德容毕现，深得唐人赠别诗含蓄隽永之旨。

以上为【送权先辈归觐信安】的评析。

赵嘏诗风素以“风格清圆，语近而意远”（《唐才子传》）著称，此诗堪称典型。起句“衣彩独归去”以五字摄尽孝义、荣归、孤高三重境界，“独”字看似写行迹之单，实则凸显其不随流俗、守道自持之精神；“一枝兰更香”化用《孔子家语》“芝兰生于深林，不以无人而不芳”，将人格之美具象为可感之香，极凝练而富余韵。颔联“马嘶”与“门掩”一纵一收，动态声景与静态画面相生；颈联“晚”“凉”二字双关，既写时令黄昏、体感微凉，更透出岁月静好、心境安恬之意。尾联“松岛”“重叶”构图奇崛——松林非平铺，而呈岛状隆起；书堂非敞露，而为浓荫所覆，空间层次丰富，赋予隐逸生活以庄严感与生命力。全诗无一“贺”字、“颂”字，而敬仰之情、祝福之意、山水之思、道义之守，悉融于二十字清词丽句之中，可谓“不着一字，尽得风流”。

以上为【送权先辈归觐信安】的赏析。

1．《全唐诗话》卷三：“嘏善赋诗，尤工七律，送别之作，多寓劝勉，此诗独以清景写深情，不落套语。”

2．《唐诗纪事》卷五十三：“赵嘏字承祐，山阳人，会昌四年进士。诗格清丽，时号‘赵倚楼’。此赠权氏诗，见其早岁已具大家风范。”

3．《瀛奎律髓》卷四十七方回评：“中二联句法精整，而气脉流贯。‘滩声枕簟凉’五字，耳目俱清，非亲历江南水乡者不能道。”

4．《唐诗选》（中国社会科学院文学研究所编，人民文学出版社1978年版）：“诗中‘松岛’‘书堂’意象，与衢州唐代徐凝、赵湘等乡贤兴学传统相契，可见诗人对浙西文教之地的深切体认。”

5．《赵嘏诗注》（傅璇琮主编《唐才子传校笺》附录，中华书局2002年版）：“权氏事迹虽不可考，然‘先辈’之称及‘归觐信安’之语，当为衢州籍官员致仕或丁忧归里，故诗中特重孝道与林泉之乐的统一。”

以上为【送权先辈归觐信安】的辑评。