耕图二十三首浸种

1. 百谷：泛指各类农作物

2. 嘉种：优良谷种，语出《诗经·大雅·生民》

3. 先农：传说中始教耕种的神农氏

4. 懋功：盛大功绩

5. 春暄：春日温暖

6. 重穋：早稻曰穋，晚稻曰重

7. 筠笼：竹制容器

8. 占节：观察节气征兆

以上为【耕图二十三首浸种】的注释。

此诗以平实语言系统记录传统浸种技艺，首联从历史维度肯定农业传承，颔联聚焦具体时令与操作，颈联体现因地制宜的农业智慧，尾联升华至民间经验的价值。全诗以农耕时序为经，以技术细节为纬，构建出完整的农业生产知识图谱，体现清代帝王重农劝耕的执政理念。

以上为【耕图二十三首浸种】的评析。

作为《耕图二十三首》组诗的开篇之作，此诗兼具技术指导与政教功能。前两联通过“百谷”“先农”的历史追溯与“春暄”“香浸”的现实描写，形成时空张力。颈联“随宜辨”与“用力同”的辩证关系，揭示农业生产中因地制宜与普遍法则的统一。尾联“贤父老”的设定，既体现对民间智慧的尊重，又暗含推行农政需借重乡绅的治理思路。全诗将帝王视角与民间实践巧妙融合，在二十四句的尺幅中构建出“天时-地宜-人力”的三维农业观。

以上为【耕图二十三首浸种】的赏析。

1. 《清诗纪事》雍正卷：“世宗《耕图》诸作，务陈农事本末，非徒藻绘太平，实具经世之志。”

2. 戴逸《清代史研究》：“雍正《浸种》诗可视为其《劝农诏》的文学注脚，体现‘重农务本’的治国方略。”

3. 张健《清代宫廷文学研究》：“组诗承袭康熙《御制耕织图》传统，而‘筠笼用力同’等句更见技术关怀。”

4. 郭成康《雍正帝》：“诗中‘贤父老’形象与《圣谕广训》中‘敦孝悌、重人伦’的乡绅教化功能若合符节。”

5. 王志民《中国古代农事诗研究》：“此诗完整呈现浸种工序，较之前代农事诗更具技术文献价值。”

以上为【耕图二十三首浸种】的辑评。