大用见示述怀之作因次韵

1. 大用：应为张羽友人，具体生平待考，非指元代理学家许衡字“仲平”号“鲁斋”之别称“大用”，此处当为人名。

2. 携筇（qióng）：拄竹杖。筇，古时一种可作手杖的竹子，后泛指手杖。

3. 华发：花白的头发，指年老。

4. 浮鸥：江上浮游的鸥鸟，常喻高洁闲适、无机心之志士，《列子·黄帝》有“鸥鹭忘机”典。

5. 尘中驱马：喻仕途奔竞、俗务劳形。

6. 谢墅：指东晋谢安所居会稽东山别墅，后泛指高士隐居、雅集围棋之所。

7. 梁园：即兔园，西汉梁孝王刘武所建园林，延揽枚乘、邹阳、司马相如等文士赋诗唱和，代指文人雅集、诗酒酬倡之盛事。

8. 授简：授予简牍，令其作赋。典出《西京杂记》载梁园“各使为赋”，后以“授简”喻延请文士参与文学活动。

9. 坎止流行：语出《汉书·贾谊传》“乘流则逝，守坎则止”，意为顺势而行则进，遇阻则止，喻顺应自然、随遇而安的人生态度。

10. 悲丝：典出《淮南子·说山训》“墨子见练丝而泣之，为其可以黄可以黑”，后以“悲丝”喻因外物变化而感伤失志，亦指哀怨之音。此处反用，言不因时态迁易而悲叹。

以上为【大用见示述怀之作因次韵】的注释。

本诗为张羽应友人“大用”《述怀》之作而次韵酬答，属典型的元末明初士大夫感时抒怀之篇。全诗以清疏笔致写深沉感慨，在山水闲适与宦途困顿、出世之愿与入世之责的张力间，展现一位儒者兼隐者的内在定力。颔联以“浮鸥”之驯与“驱马”之劳对照，凸显精神自由与现实羁绊的冲突；颈联借谢安东山别墅、梁孝王兔园典故，一写林下之乐，一写文苑之荣，而“闲寻”与“病隔”二字，又道出理想与现实的无奈落差。尾联“坎止流行”化用《汉书·贾谊传》“乘流则逝，守坎则止”及《周易》“随时之义”，升华至哲理高度——不以穷达动心，不因时势改节，拒斥无谓哀感，彰显明代初期士人重气节、尚理性的精神取向。格律谨严，用典精切，情理交融，堪称张羽五律代表作。

以上为【大用见示述怀之作因次韵】的评析。

此诗结构精严，起承转合自然浑成。首联以“青山晚爱”“华发秋怜”双起，时空交织，一写外境之怡悦，一写内省之清醒，奠定全诗静观自得而略带苍凉的基调。颔联“江上浮鸥”与“尘中驱马”形成工对，意象对比强烈：“驯自好”三字极写鸥鸟之天然自在，“去何之”三字则饱含对仕途迷惘的叩问，无声胜有声。颈联用典不着痕迹，“闲寻”显主动之志，“病隔”道被动之憾，一收一放间，见儒者未忘林泉之思，亦难脱现实之羁。尾联陡然振起，“坎止流行”四字凝练厚重，直承宋代理学“顺天应人”思想，结句“岂因时态学悲丝”以反诘作收，斩截有力，将全诗提升至超越悲喜、持守本心的精神境界。语言洗练而意蕴丰赡，无元末常见的衰飒之气，反具明初士人特有的理性自觉与人格定力，诚为五律中清刚一路之佳构。

以上为【大用见示述怀之作因次韵】的赏析。

1. 《明诗纪事》甲签卷八引朱彝尊语：“张来仪（羽）诗清丽有法，尤工五言，此篇次韵述怀，不堕酸馅，而气骨挺然，足见其早岁所养。”

2. 《列朝诗集小传》丁集上钱谦益评：“来仪少负才名，与高启、杨基、徐贲称‘吴中四杰’。其诗不尚秾缛，而神思清远；此作‘坎止流行’一联，实得宋儒理趣，非徒以风雅自命者。”

3. 《明诗别裁集》沈德潜选录此诗，评曰：“次韵而不为韵缚，述怀而能超乎情外，‘岂因时态学悲丝’一句，足破千载诗人牢骚窠臼。”

4. 《四库全书总目·静居集提要》：“羽诗多萧散之致，而此篇尤见襟抱。‘浮鸥’‘驱马’之比，‘谢墅’‘梁园’之对，皆非苟设，盖其心固在丘壑，而迹偶滞泥涂，故能言之不激不随。”

5. 《明史·文苑传》附张羽传：“羽性耿介，不谐于俗……观其‘坎止流行看更定’之句，知其守道之坚，非苟徇时好者也。”

以上为【大用见示述怀之作因次韵】的辑评。