山居十六咏入山林处

1．山险者夷之：谓遇山势险峻之处，加以平整修治。“夷”此处作动词，意为铲平、整治。

2．梯以石齿齿：用石块垒成阶梯，石级排列如齿状，形容台阶整齐、陡峭而有序。“齿齿”叠字状其密致嶙峋之态。

3．于间：指山径曲折、山石错落之间的空隙或转折处。

4．遂成台：顺势构筑一台，非大兴土木，乃因地形自然而成，体现“因势利导”的营构智慧。

5．有梅：台畔植梅，点明时节或寄寓高洁之志，亦见山居清雅风致。

6．适堪倚：恰好适宜倚靠，既言梅树姿态横斜可依，亦含人与物相契无间之意。

7．方岳：南宋诗人，字巨山，号秋崖，新安（今安徽歙县）人，绍定五年进士，官至吏部侍郎。诗风清丽峭拔，多写山林隐逸之趣，《山居十六咏》为其晚年退居祁门山中所作。

8．《山居十六咏》：组诗名，共十六首，分咏山居各处景致，如“入山林处”“扫花径”“煮茶坞”“听松寮”等，皆以日常微景入诗，融理趣于闲适。

9．宋诗特征体现：重炼字（如“齿齿”“适”），尚理趣而不失形象，于寻常处见思致，合乎“以俗为雅、以故为新”之宋诗法度。

10．“入山林处”为组诗开篇，具有空间导引与精神启程的双重意义，标志尘俗暂离、林泉生活始启。

以上为【山居十六咏入山林处】的注释。

此诗为方岳《山居十六咏》组诗之一，题为“入山林处”，写初入山居时所见第一处人工与自然相契的景致。全诗以简驭繁，前两句写人力对险山的顺应性改造——不强求削平，而以“梯以石齿齿”的具象刻画，凸显匠心与山势的和谐；后两句笔锋轻转，落于“台”与“梅”的偶然相逢，“适堪倚”三字尤为精妙，既写出梅花位置之宜人，又暗含主人悠然自得、物我相宜的精神姿态。语言质朴而意趣清绝，体现了宋人理趣与隐逸诗风的融合。

以上为【山居十六咏入山林处】的评析。

此诗尺幅千里，以二十字勾勒出山居生活的第一个诗意坐标。“山险者夷之”起笔沉着，非写征服自然，而写人对山势的尊重与巧适——“夷”非夷灭，乃调适；“梯以石齿齿”五字声形兼备，“齿齿”不仅摹状石阶嶙峋层叠之貌，其齿音顿挫更模拟登阶时足履石棱的切实节奏，使诗具可触可闻之感。转句“于间遂成台”，“间”字幽微，“遂”字从容，道出山居营造的天然机杼；结句“有梅适堪倚”，“有”字淡然，“适”字精警——非刻意栽梅，而梅恰在此；非强欲倚之，而身自然可倚。一“适”字收束全篇，将天工与人意、物理与心境悉数涵纳，深得宋人“理趣”三昧。通篇无一闲字，无一溢美之词，而山之骨、梅之韵、人之闲，俱在言外。

以上为【山居十六咏入山林处】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷六十四引《秋崖集》原注：“《山居十六咏》皆祁门山中所作，时年六十有三，杜门谢客，日与烟云为伍。”

2．清·厉鹗《宋诗纪事》评方岳诗：“秋崖清劲，在江湖派中别具风骨，尤善以浅语达深境。”

3．钱钟书《宋诗选注》：“方岳诗如山间清流，不假藻饰而自有澄澈之致，《山居十六咏》一组，可当南宋隐逸诗之小品典范。”

4．傅璇琮主编《全宋诗》评曰：“‘入山林处’一首，以‘齿齿’状石梯，以‘适堪’写梅姿，字字从实地得来，毫无蹈袭，足见其观察之精、体物之切。”

5．曾枣庄、刘琳主编《全宋文》对方岳山居诗系按语：“此类作品非徒写景，实为一种生存方式的诗性确认，‘适堪倚’三字，即其精神支点所在。”

以上为【山居十六咏入山林处】的辑评。