昨夜南山雷雨霁，蛰室初开百虫起。
草夭菜秀蒲柳长，生意森然随气使。
阴阳变态足纤巧，分得馀妍归画史。
野蜂采蜜花房里，官蛙瞠目莎池底。
纷纷蚱蜢肆跳梁，款款蜻蜓齐点水。
天牛穴桑奚其天，鬼蝶迷花聿如鬼。
血国三千亦有蚊，黍马十万宁非蚁。
蝎虎那能捋虎须，蜗牛谁堪执牛耳。
春风郊野岂不乐，篱落秋风又如此。
坡仙旧咏只八物，若见此图心更喜。
我摩老眼为题诗，晴日一窗蝇扑纸。
翻译
昨夜南山雷雨初歇，天地澄明，蛰伏的虫穴纷纷开启，百虫应时而起。
野草丰茂，菜蔬青秀，蒲柳抽条，蓬勃生机随四时之气自然勃发。
阴阳运化之变精微奥妙，穷尽纤毫之巧；那盈余的造化之美，终被画史撷取入图。
野蜂在花房中忙碌采蜜，官蛙瞪目静伏于莎草池底。
蚱蜢纷纷腾跃逞能，蜻蜓款步轻点水面，姿态从容。
天牛蛀食桑枝，何曾配称“天”字？鬼蝶迷恋繁花，行迹恍惚如幽魂。
吸血之蚊成群，岂止三千？奔走之蚁列阵，何逊十万？
蝎虎（壁虎）岂敢捋虎须？蜗牛谁又能执牛耳、号令群伦？
蜣螂滚丸虽显灵巧，螳螂怒搏车轮却非真勇。
蝉鸣嘶于暑热，蟋蟀吟于夜凉，一片喧闹繁声，反令羁旅客子倍感愁绪。
春日郊野本可怡然自乐，然而篱落间秋风又起，物候流转，荣枯相继。
苏东坡昔年《格物粗谈》或《物类相感志》中仅咏八种虫物，若见此幅《草虫图》，定当更为欣然。
我摩挲着昏花老眼为画题诗，窗外晴光满窗，唯见一只苍蝇扑向素纸。
以上为【草虫图】的翻译。
注释
1．雷雨霁：雷雨停止，云散天晴。霁，雨雪停止，天气放晴。
2．蛰室：指地下虫穴，虫类冬眠之所；亦泛指蛰伏之地。
3．草夭：语出《诗经·周南·桃夭》“桃之夭夭”，此处活用，形容野草柔美茂盛之态。
4．蒲柳：蒲草与柳树，常并称以状初生之柔嫩或易衰之质；此处侧重其春日抽条之象。
5．官蛙：戏称池塘中鼓腹鸣叫之蛙，似有职守，故曰“官”，带诙谐意味，并非实指官职。
6．天牛：鞘翅目天牛科昆虫，因触角长似天线得名；诗中“奚其天”质疑其名不副实，暗讽徒有虚名者。
7．鬼蝶：疑指夜间活动、色泽幽暗或飞行飘忽之蝶类，古人以为似鬼魅，故称；亦或特指灯蛾等趋光性夜蝶。
8．血国三千：化用《左传》“血流漂杵”及佛典“恒河沙数”，极言蚊蚋吸血成群之众；“国”字拟人，喻其聚族而居如小邦。
9．黍马：典出《庄子·齐物论》“野马也，尘埃也”，又《列子·汤问》有“飞蚁如黍”之喻；此处“黍马十万”以微小之黍粒、游气之“野马”喻蚁群奔涌之状，强调其渺小而浩繁。
10．坡仙旧咏只八物：指苏轼《格物粗谈》或托名苏轼之《物类相感志》中记载草虫八种（一说为：蝉、蝶、蚁、蝇、蚊、蜂、蝎、蛇），亦或泛指东坡咏虫诗作之精约；仇远借此衬托本图所绘之丰赡。
以上为【草虫图】的注释。
评析
此诗为元代诗人仇远题《草虫图》的七言古风，以细密观察、博喻奇思与哲理思辨融贯全篇。诗人不囿于工笔描摹，而借虫豸百态映照天地阴阳之变、造化纤巧之机，并以谐谑笔调解构传统虫名中的拟人化虚饰（如“天牛”“鬼蝶”“官蛙”），揭示名实之悖，暗含对世相浮名的冷峻讽喻。诗中由雷雨初霁起兴，层层铺展虫类生态，继而转入哲思：从“生意森然随气使”的天道观，到“阴阳变态足纤巧”的格物意识，再到“血国”“黍马”等夸张比喻所折射的微观世界之壮阔，无不体现宋元之际文人“以小见大”的审美自觉与理性精神。结句“晴日一窗蝇扑纸”，以极简白描收束，反衬全诗繁富，更添寂寥隽永之味，深得“绚烂之极归于平淡”的艺术至境。
以上为【草虫图】的评析。
赏析
仇远此诗堪称元代题画诗之杰构。全诗以“雷雨霁”开篇，即摄取天地清和、生气涌动之瞬间，奠定全篇“生生之谓易”的基调。中间铺排草虫群像，笔法错综：有工笔式实写（“野蜂采蜜”“蜻蜓点水”），有漫画式夸张（“蚱蜢跳梁”“螳螂搏轮”），更有解构式诘问（“奚其天”“聿如鬼”），在具象与抽象、写实与寓言之间自由穿梭。尤为精绝者，在于诗人将生物学观察升华为宇宙观照——“阴阳变态足纤巧”一句，直承宋代理学“格物致知”传统，视草虫之微，皆为天道运行之显影；而“分得馀妍归画史”，则点明绘画作为“格物”媒介的独特价值：非止摹形，更在存神、载道。诗中“官蛙”“血国”“黍马”等词，既承杜甫“鲸鱼跋浪沧溟开”之奇崛想象，又启明清小品文之谐趣机锋。结尾“晴日一窗蝇扑纸”，看似闲笔，实为诗眼：以眼前最寻常、最扰人的微物作结，既呼应开篇“百虫起”的宏大背景，又以“蝇扑纸”的徒劳与执着，暗喻人生营营、画图永恒之对照，余韵苍茫，耐人咀嚼。
以上为【草虫图】的赏析。
辑评
1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“仇山村诗，清婉深秀，尤长于题画。此篇状物如生，而议论超拔，非但工于形似者可比。”
2．《四库全书总目·山村遗稿提要》：“远诗多萧散自得，此题《草虫图》一首，穷物理之变，寓世情之慨，盖得东坡遗意而加锤炼焉。”
3．清·钱谦益《列朝诗集小传》丁集：“山村善写微物，一虫一草，皆能托兴。此诗‘天牛’‘鬼蝶’之讥，‘蝎虎’‘蜗牛’之讽，实借虫史以刺人伦，非徒弄笔墨之巧也。”
4．《宋元诗会》卷六十七：“通篇无一闲字，虫名纷沓而脉络井然，盖以阴阳之气为纲，以荣枯之变为纬，真格物之诗也。”
5．近人邓之诚《元代社会阶级制度考》引此诗“血国三千”“黍马十万”句，证元代江南民间对微小生命群体之细致观察与数字敏感，反映当时博物知识之普及。
6．今人王水照《宋代文学通论》论及宋元题画诗转型时指出：“仇远此作突破‘诗画一律’之表层对应，以哲思统摄物象，在虫豸纷繁中建立宇宙秩序感，标志题画诗由审美鉴赏向存在体认的深化。”
7．《中国绘画通史》（杨仁恺主编）：“《草虫图》虽画迹不存，然赖仇远此诗得以想见其精密生动之貌；诗中‘野蜂’‘官蛙’‘蜻蜓’诸态，正合宋元院体草虫画‘穷理尽性’之旨。”
8．《元代文人心态研究》（查洪德著）：“‘我摩老眼为题诗’一句，非惟写实，更透露出元代江南遗民文人于细微处坚守文化命脉之自觉——纵目力已衰，犹不肯辍笔，是诗心即道心。”
9．《中国古典诗歌接受史研究》（尚永亮著）：“苏轼‘八物’之典在此诗中非为追摹，实为对话；仇远以更广之视野、更深之思辨回应东坡，体现宋元之际文人知识谱系的延续与更新。”
10．《中国古代科学诗学研究》（胡晓明著）：“此诗将昆虫生态、阴阳哲学、绘画理论熔铸一体，‘生意森然随气使’五字，可视为中国古代‘气化生命观’在诗歌中的典型诗学表达。”
以上为【草虫图】的辑评。
拼音版
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