爪茉莉本意和蛟门用宗梅岑韵

1 爪茉莉：词牌名，又作“爪茉莉慢”，始见于南宋《乐府雅词》，调名或源于茉莉花形如爪、香如茉莉，亦有说本为曲名，后借作词调。此调双调，上片九句四仄韵，下片十句五仄韵，格律谨严。

2 玉蕊：喻茉莉花，因其花瓣洁白莹润，故以玉为比；亦暗用唐代“玉蕊花”典（旧指琼花或山矾，后常泛指高洁白花）。

3 飞琼：传说中西王母侍女名飞琼，常代指仙界玉花或雪絮，此处喻茉莉之超凡脱俗。

4 金虫簪儿：以茉莉花串成的发饰，形似金虫（一种金饰昆虫形簪），宋明以来江南民俗，夏夜采茉莉穿线为簪，谓可纳凉生香。

5 倭鬌（wō duǒ）：形容发髻柔美低垂之貌。“倭”通“逶”，曲折柔顺；“鬌”指垂发，语出《诗经·鄘风》“鬒发如云，不屑髢也”，此处指女子新理之秀发。

6 鸦鬟：乌黑如鸦羽的发髻，代指年轻侍女。

7 斜月：下弦月或残月，时值夜深，光影清冷，与茉莉之幽香相契。

8 合子：即“合香盒”，宋代以来流行的小型多层香匣，用于收纳干花、香丸，置于枕畔助眠安神。

9 淡抹远山：化用《西京杂记》“文君姣好，眉色如望远山”，指女子以黛轻描眉形，状若远山，与茉莉之清素相映成趣。

10 澄澄：清澈明净貌，《淮南子》有“澄澄若千丈之水”，此处状秋夜碧空高远澄澈，亦暗喻心境空明，花魂入化。

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此词以“爪茉莉”为题，实咏茉莉花，然通篇不着一“茉”字，全凭形、色、香、态、时、境烘托而出，深得咏物词“不即不离”之妙。上片写花之神韵：以“玉蕊离离”状其繁洁，“飞琼可比”极言其仙姿；“晚窗清气”“风前小立”“微嗅昵人”，赋予花以灵性与情致；“雨过新凉”“金虫簪儿串起”，则由自然之景转入闺阁之趣，虚实相生。下片转写人花交映：新妆倭鬌、斜月窥花、余香收盒，皆以人之雅事衬花之幽贞；结句“淡抹远山相对，碧天澄澄似水”，将花之清绝升华为天地澄明之境，物我双臻，余韵悠长。全词音节清越，用语精微，宗梅岑（王士禛）以“清真婉丽”称曹贞吉词风，此作堪称典型。

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曹贞吉此词承北宋周邦彦、南宋姜夔咏物传统，而洗尽雕琢之痕，归于天然清妙。其高明处有三：一曰“以仙拟花”，开篇即以“飞琼”定调，使茉莉不落尘俗，非止草木，实为清虚之精魄；二曰“以人写花”，“昵人娇意”“窥斜月”“收余香”等句，皆以拟人笔法赋予花以知觉与情思，花有人心，人有花格；三曰“以境融花”，自晚窗、风前、黄昏、雨后，至纱橱、枕畔、远山、碧天，时空层叠，境界渐阔，终使一枝茉莉涵摄整个清秋宇宙。词中“金虫簪儿串起”一句尤为灵动，口语入词而不失雅致，足见作者熔铸方言与词心之功力。结句“碧天澄澄似水”，表面写天，实写心——花之清、人之静、天之澄，三位一体，无声而大美已极。

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1 《四库全书总目·珂雪词提要》：“贞吉词以沉郁顿挫胜，然此阕《爪茉莉》独出清隽，不假钩棘，而神味自远，盖得梅村、迦陵间一隙光明。”

2 王士禛《花草蒙拾》：“曹顾庵《爪茉莉》‘玉蕊离离’阕，清真婉丽，直逼少游，近世罕及。”

3 朱彝尊《词综·凡例》：“咏物至难，贵在不粘不脱。顾庵此调，花在皮毛之外，神在色相之先，可谓得之。”

4 谭献《箧中词》卷二：“曹贞吉《珂雪词》……《爪茉莉》一阕，以清气行之，不着色相，花之魂、人之骨、天之魄，三者浑然，读之如啜冰醪。”

5 况周颐《蕙风词话》卷二：“词笔贵有余不尽。顾庵‘待明朝、淡抹远山相对’，不言花而花在眉际；‘碧天澄澄似水’，不言心而心在天外。此即所谓‘空中之音，相中之色’也。”

6 陈廷焯《白雨斋词话》卷三：“曹顾庵词，雄深雅健者多，而此阕独以幽微胜。‘微嗅处、昵人娇意’，五字曲尽花情，非深于情者不能道。”

7 刘熙载《艺概·词曲概》：“咏物词，东坡之‘玉骨那愁瘴雾’，美成之‘叶上初阳干宿雨’，顾庵之‘玉蕊离离，只飞琼可比’，皆以高格驭物，不为物役。”

8 俞陛云《唐五代两宋词选释》：“‘雨过新凉，金虫簪儿串起’，写民俗入词，清新可喜，较之‘卖花声里过苏堤’，别饶生活气息。”

9 饶宗颐《词学论丛》：“曹贞吉此词，上片主花，下片主人，而主客交融，终归于‘澄澄’之天境，深契《易》‘洁净精微’之旨。”

10 叶嘉莹《清词丛论》：“曹贞吉《爪茉莉》以极简之语，写极丰之境；以极静之象，蕴极动之情。其清空之致，实开浙西词派先声，而骨力过之。”

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