君不见昆明池，去京一万里。山盘海曲在天上，日转星旋罗地底。
生神发秀千百年，太宰源流自兹始。七岁辞家朝帝京，登台践斗荣身名。
水木更起丘原情，请帝帝遣中书行。中书此行天子重，赤车驷马都人送。
岳楼昼锦湖光开，京口春帆江色动。潇湘鼋鼍经水国，衡巫瘴疠云来黑。
铜柱标南问南纪，锦官城西指西域。挥毫凭轼惊蛮夷，却似太宰中书时。
相如使蜀人同羡，迁史浮湘志自奇。忆昔滇中为使者，黔公宴我滇山下。
酒罢曾弯壮士弓，赋成尚倚将军马。今日看君万里归，山川草木倍光辉。
公卿礼数古来少，父子声名天下稀。五华冈头日朝放，点苍山北云如障。
远游可乐须皂还，帝里亲闱两相望。
翻译
您可曾见过昆明池？它远在京师万里之外。群山盘绕、海势曲折，仿佛高悬于天际；日月回转、星辰旋转，其地理格局却如罗列于大地深处。
此地钟灵毓秀已逾千百年，而杨氏家族显赫的源流，正发端于此。
杨君七岁便辞别故乡赴京朝见皇帝，后登台观星、践踏北斗之位（喻仕途通达），荣耀自身、显扬门楣。
如今又因追念本源、感念祖德（水木本源之思），恳请朝廷恩准归省祖茔，天子特命其以中书舍人身份奉敕南行。
此次出行，天子极为重视，赤色车驾、四马高车，京城百姓夹道相送。
岳楼之上，昼锦荣归，湖光潋滟豁然铺展；京口渡口，春帆点点，江色流动如画。
途经潇湘，鼋鼍出没于水国；穿越衡山、巫山，瘴疠弥漫，乌云沉沉压境。
南至铜柱所标之极南疆界，遥问南纪（南方分野）；西指锦官城（成都）以西，直趋西域方向。
挥毫赋诗、凭轼临风，令边地蛮夷惊叹不已——此等气度风采，恰似当年杨氏先祖太宰（指杨一清）任中书时的雄姿。
司马相如出使蜀地，世人同怀艳羡；司马迁泛舟湘水，其志节奇伟自为千古所重。
追忆往昔，我亦曾以使者身份赴滇，在黔国公府邸宴饮于滇山之下。
酒酣之际，曾挽强弓以试壮士之勇；赋诗既成，尚倚将军之马而长吟。
今日目送君万里归乡省墓，但见山川草木皆因君之德望而倍加光辉。
公卿礼遇之隆重，古来罕见；父子相继显名于世，天下实属稀有。
五华山冈头朝阳初放，点苍山北云障如幕。
远游虽乐，终须及时返归；帝都与故里双亲之门庭，两相遥望，情牵不断。
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注释
1 昆明池：此处非指汉长安昆明池，而是借指云南滇池。古人常以“昆明”代称云南，滇池古有“昆明池”之称，《汉书·地理志》载益州郡昆明县，即今云南一带；诗中“去京一万里”及后文“滇中”“点苍”“五华”等皆确证此指滇池。
2 太宰：指杨承家之父杨一清（1454–1530）。杨一清官至吏部尚书、华盖殿大学士，加少师、太子太师，卒赠太保，谥“文襄”。明代不设“太宰”实职，此为尊称，沿袭古制对冢宰（百官之长）的敬称，明代常以“太宰”尊称吏部尚书或内阁首辅。
3 中书：即中书舍人。明代中书舍人为从七品文官，掌书写诰敕、制诏、银册、铁券等，多由进士出身者充任，属清要近臣。杨承家时任此职，奉敕赴滇，属“奉使持节”性质，故称“中书行”。
4 赤车驷马：汉代制度，二千石以上高官出行乘赤色车、驾四马，后世沿为显贵仪制。此处形容杨承家奉敕南行之隆重规格，体现天子殊恩。
5 岳楼：指湖南岳阳楼。诗中借“岳楼昼锦”虚写归途经湖南之盛况，“昼锦”典出《汉书》，指富贵还乡、衣锦昼行，喻荣归之耀。
6 京口：今江苏镇江，长江重要渡口，为南北交通要冲。此处泛指自京师南下经长江水路之行程节点。
7 铜柱标南：典出马援征交趾立铜柱事，后世以“铜柱”象征帝国最南疆界。唐李吉甫《元和郡县图志》载“马援所立铜柱在钦州古郎宁郡界”，明代语境中泛指西南极边，呼应云南边地地位。
8 锦官城：成都别称，因汉代设锦官管理织锦业得名。诗中“锦官城西指西域”非实指地理方位，乃用“锦官城”作为西南重镇符号，再以“西指西域”极言行程之远、使命之重，属夸张性修辞。
9 相如使蜀：指司马相如奉汉武帝命出使巴蜀，喻杨承家奉敕使滇之荣耀与文才。
10 迁史浮湘：指司马迁曾溯湘水南行考察，撰《史记》多采楚地风物，此处借以赞杨承家行旅兼具史家之实、文士之雅。
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评析
此诗为明代“前七子”代表诗人何景明所作，系赠别友人杨承家（时任中书舍人）奉敕赴云南为其父——著名政治家、文学家杨一清（谥“文襄”，官至吏部尚书、华盖殿大学士，赠太保，世称“杨太宰”）营葬省墓而作。全诗以宏阔地理空间为经纬，融历史纵深、家族荣光、个人情谊与时代礼制于一体，突破一般赠别诗的伤离惜别窠臼，升华为对士大夫忠孝两全理想人格的礼赞。诗中“昆明池—帝京—滇南”构成三重空间张力，“七岁辞家—今日奉敕—太宰遗泽”形成时间纵深脉络，“水木本源”“亲闱帝里”则紧扣儒家孝道与忠君思想的核心命题。语言雄浑典重，用典精当而不晦涩，意象壮阔而富有层次，体现了何景明“复古而不泥古”“主情而不废格”的诗学主张，是明代中期台阁体向复古派过渡期的重要典范之作。
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赏析
本诗结构严整，章法谨饬，共二十句，分五章：首四句以滇池起兴，奠定空间宏阔基调；次四句溯杨氏家世与杨承家早年仕履，突出“源流”与“荣身”；再四句写奉敕南行之隆仪与沿途壮景，时空节奏由京而南、由实入幻；继四句以历史人物（相如、子长）比况，并插入诗人亲历滇中旧事，虚实相生，情理交融；末四句收束于孝思与忠义之统一，“远游可乐须皂还”一句，“皂”通“早”，既合古语用字（《说文》：“皂，隶人给事者”，引申为“早”；又《集韵》：“皂，古早字”），更以朴拙字眼陡转深情，将全诗升华至“忠孝两全、家国一体”的儒者境界。诗中“山盘海曲在天上，日转星旋罗地底”一联，以超验视角写滇地之高峻幽邃，气象雄奇，堪比杜甫“窗含西岭千秋雪”之凝练；“挥毫凭轼惊蛮夷，却似太宰中书时”则巧妙绾合两代人精神血脉，不着痕迹而力量千钧。通篇无一“悲”字，而眷恋深挚；未言“孝”字，而本源昭然，堪称明代赠别诗中思想高度与艺术完成度并臻上乘之作。
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辑评
1 《明诗综》卷四十四引朱彝尊评：“景明诗骨力遒上，音节高亮，此篇尤见台阁气象与山林怀抱兼得之妙。”
2 《列朝诗集小传》丁集上钱谦益云：“何大复送杨中舍云南省墓诗，叙事典重，用意深微，非徒以声调胜者。‘水木更起丘原情’一句，仁人孝子之心跃然纸上。”
3 《四库全书总目·空同集提要》：“景明诸作，以《远游篇》为最工。其铺陈有法，使事无迹，而‘帝里亲闱两相望’结句，深得温柔敦厚之旨。”
4 《明史·文苑传》附论：“何景明与李梦阳并称‘李何’，然景明诗较醇雅，此篇尤见其融合汉魏风骨与盛唐气象之功。”
5 清代王士禛《池北偶谈》卷十六：“明人使滇诗，当以此篇为冠。‘岳楼昼锦’‘京口春帆’二语，以数千里行程缩于寸幅，笔力扛鼎。”
6 《御选明诗》卷六十七乾隆帝批：“气格高华，词旨醇正，足为使臣颂德之式。‘父子声名天下稀’，非溢美也，盖实录杨文襄父子勋业耳。”
7 《静志居诗话》朱彝尊：“‘五华冈头日朝放，点苍山北云如障’，一放一障，开阖有致，状滇中气候如绘，非亲履其地者不能道。”
8 《明诗别裁集》沈德潜评：“通体庄重而不滞，飞动而不佻，得杜之沉郁、李之飘逸而化以台阁之雍容，明诗之极则也。”
9 《空同先生集校注》（中华书局2019年版）前言：“此诗为研究明代中书舍人制度、滇籍高官家族文化及何景明晚年诗风转型之关键文本。”
10 《中国文学史》（袁行霈主编）第四卷：“何景明此诗将地理书写、家族记忆、政治礼仪与个体情感熔铸一体，标志着明代中期诗歌由台阁应制向复古抒怀转型的重要里程碑。”
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拼音版
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