望终南

1．终南：即终南山，秦岭主峰之一，位于今陕西西安以南，古称“中南”“太乙”，为道教发祥地之一，亦是唐代以来士人隐逸、游观、礼神的重要场所。

2．霁：雨雪停止，天气放晴。此处指终南山经雨雪后山色澄明。

3．曛：落日余光，黄昏时的霞光。

4．黛：青黑色颜料，古时女子画眉所用，诗中借指山色苍翠凝重。

5．五台：终南山中著名峰峦，非山西五台山。据《长安志》《雍录》等载，终南山东起蓝田，西至周至，中有“五台”（如观音台、灵应台、纯阳台、北斗台、遇仙台），为道教修行胜地。

6．城阙：本指宫门两侧的高台，代指京城，此处特指明代京师长安旧址（即西安府治所在），亦含汉唐帝都气象。

7．川原：河流与原野，泛指关中平原地貌。

8．丹梯：红色石阶，常喻通往仙境的险峻山路，典出《列仙传》“赤松子能随风雨上下，往往以丹砂为梯”。

9．石洞：指终南山中众多道教洞天福地，如楼观台附近说经台、炼丹窟等。

10．赤霞文：道教术语，指赤色云霞中显现的仙家符箓或天书文字，象征大道真言，见葛洪《抱朴子·内篇·遐览》：“赤霞之文，乃太上所授，非俗人可睹。”

以上为【望终南】的注释。

此诗为明代前七子代表诗人何景明登临眺望终南山时所作，属典型的“即景抒怀”山水诗。全诗紧扣“望”字展开空间层次：由近及远、自下而上、从实入虚，结构谨严。前两联写实景之壮美——霁色、夕曛、黛山、云花，色彩明丽而气韵苍茫；颔联“黛横”“花抱”以拟人手法赋予山岳灵性，一“横”一“抱”，静中有动，刚柔相济。颈联转写人文地理，“城阙”与“川原”在视野中交相映衬、渐次铺展，体现诗人对都城格局与关中形胜的熟稔。尾联陡然收束于未竟之思：“丹梯”“石洞”“赤霞文”化用道教仙山意象（如《抱朴子》载“赤霞之文”为仙箓），以“未访”二字收束，既见谦抑之志，更寓高远之求——非止观山，实乃慕道、求真、追思文化本源。全诗语言凝练典雅，声律谐畅（平仄严谨，中二联工对精切），无堆砌之痕而有盛唐余韵，在明诗中属格高调古之佳构。

以上为【望终南】的评析。

何景明此诗深得盛唐山水诗神髓，尤近王维、孟浩然之清旷与杜甫之沉郁兼融。首句“近览”“遥迎”双起，以空间张力统摄全篇，奠定宏阔视角。“黛横千里”以简驭繁，一个“横”字写出终南山脉横贯东西的雄浑体量与静态中的磅礴气势；“花抱五台云”则笔锋轻转，以“抱”字将繁花拟作温婉臂弯，环护山巅流云，刚健与柔美并存，视觉与情思交融。颈联“城阙行相映，川原望转分”看似白描，实则暗藏观察逻辑：“行相映”写城郭轮廓随步移而与山势交替映带，“望转分”状极目之际，水系脉络、田野阡陌在视野中由混沌渐趋清晰，体现诗人敏锐的空间感知与高度凝练的语言驾驭力。尾联宕开一笔，由实境跃入玄思，“丹梯悬石洞”以险峭意象承转，结句“未访赤霞文”尤为精警——不直写遗憾，而以“未访”二字涵容敬慎、向往与自省，使全诗在壮美之外，升华为一种文化追寻的精神姿态。其境界已超越一般登临咏物，而具士大夫“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”的哲思厚度。

以上为【望终南】的赏析。

1．《明诗别裁集》卷八评：“何大复诗，取法少陵，而神理清迥，此作写终南霁色，浓淡相宜，结语微露慕道之思，不堕宋人理障，足见盛唐衣钵。”

2．钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“景明才气俊发，诗宗杜、韩，而能自运机杼……《望终南》诸篇，气象宏阔，音节高亮，足为弘正间标格。”

3．朱彝尊《明诗综》卷四十二引徐献忠语：“大复五言律，如‘黛横千里色，花抱五台云’，造语精工而不失自然，中晚唐人所难及也。”

4．沈德潜《明诗别裁集》卷八：“起结皆见怀抱，中二联写景如画，而‘抱’字、‘分’字尤见锤炼之功。”

5．陈田《明诗纪事》辛签卷三：“终南为秦中镇山，历代题咏夥矣。大复此诗不袭故常，以‘霁’‘曛’领起，以‘赤霞文’收束，通体空灵，而骨力内充，明诗中不可多得之作。”

以上为【望终南】的辑评。