耆旧日云瘁，斯人今则亡。
高门自乔木，清望惜吾徒。
久厌挥金誉，遥传奉使图。
勤劳中外洽，醇介始终孚。
历职参廷尉，纡金列大夫。
俄闻去秦陇，早已忆江鲈。
自耻为名累，非关索杖扶。
角巾聊宴乐，园径忽榛芜。
令子中朝贵，青云奋翼俱。
走送连童稚，飞旌出市衢。
夜台浑寂寞，霜雪正膏涂。
永与交亲隔，何言岁月徂。
野风吹客泪，肠断更踟蹰。
翻译
德高望重的前辈日渐凋零，而此人今日竟已溘然长逝。
他出身高门望族，如乔木般挺拔繁茂；清誉卓然，令人扼腕痛惜吾辈同道。
他素来厌弃以挥霍金钱博取虚名，却久享清廉奉使、远扬边陲的美誉。
一生勤勉，内外政绩融洽；操守醇厚耿介，始终如一，信实不渝。
历任官职，曾参佐廷尉之务；身佩金鱼，位列正三品大夫之尊。
忽闻其猝然辞别秦陇之地（指赴任或卒于西北），而此前早已心念江南鲈鱼之味（暗用张翰“莼鲈之思”典，喻思归隐逸）。
他自惭为浮名所累，却并非因年老体衰、需人扶杖而退。
平日唯戴角巾，优游宴乐于林泉；谁料园中曲径，转瞬荒芜榛莽。
其子今已显贵于朝堂，兄弟皆如青云展翼，奋发并进。
噩耗传来苍茫遥远，而国家所赐恩荣浩荡殊异：
紫玺加封，循旧制而益彰荣宠；黄金赐葬，逾常格而倍极哀荣。
生前死后均获三品之遇（生为大夫，死赠或追谥三品），夫妇相守，白首百年之约终得圆满。
送葬队伍络绎不绝，连童稚亦奔走相送；灵幡飞旌，浩浩荡荡出城过市。
幽冥之台（墓穴）从此永寂无声，寒霜积雪正厚厚覆盖新茔。
从此永隔亲朋故旧，生死茫茫，更何须言岁月匆匆流逝？
野风萧瑟吹落客泪，肝肠寸断，踟蹰良久，不能自已。
以上为【挽刘大夫瀚】的翻译。
注释
1．耆旧：年高望重之贤者。《汉书·艺文志》：“耆旧堪舆。”此处泛指德高望重的老辈人物。
2．瘁：病危、凋零。《诗经·小雅·雨无正》：“正大夫离居，莫知我勚……维曰不显，莫知我勚。”“瘁”引申为衰微、亡故。
3．高门自乔木：谓刘氏门第高贵，如参天乔木，根深叶茂。《诗经·小雅·伐木》：“出自幽谷，迁于乔木。”后以“乔木”喻世家大族。
4．清望：清高的声望。唐杜甫《赠特进汝阳王二十韵》：“清望冠朝列。”
5．挥金誉：指以挥霍钱财换取声誉，含贬义，反衬刘瀚之清介。
6．奉使图：指奉命出使、宣抚边地之功绩图绘或传颂事迹。“图”有纪功、流布之意。
7．廷尉：秦汉九卿之一，掌刑狱；明代虽不设廷尉，但“参廷尉”乃借用古称，指参与中央司法要务，或指曾任刑部侍郎等职。
8．纡金：系结金印，代指高官显爵。《后汉书·舆服志》：“二千石以上，铜印墨绶；诸国王，金印赤绶。”纡，屈绕也。
9．江鲈：用西晋张翰“见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍”典（《晋书·张翰传》），喻思归、慕隐、重本真生活。此处言刘瀚早有归志，非恋栈权位。
10．角巾：古代隐士或闲居士人所戴四方平定巾，象征脱略形迹、不拘官仪。《晋书·王导传》：“以角巾还第。”
以上为【挽刘大夫瀚】的注释。
评析
此诗为明代诗人徐祯卿所作挽刘瀚大夫之五言古诗，属典型的“哀挽体”典范。全诗结构谨严，以“耆旧云瘁”起笔，以“肠断踟蹰”收束，情感由沉痛渐至悲怆，层层递进。诗中既高度凝练地概括了刘瀚的家世、德行、政绩、操守、仕宦履历与身后哀荣，又通过“忆江鲈”“角巾宴乐”“园径榛芜”等意象，在庄重礼制叙事中注入深挚的人性温度与生命感喟。尤为可贵者，在于诗人并未止步于程式化颂美，而以“自耻为名累”“非关索杖扶”等句，凸显逝者超然自守的精神品格；又以“夜台浑寂寞，霜雪正膏涂”的冷峻画面，将个体生命消逝的孤寂感推向极致，使挽诗超越应酬功能，升华为对士大夫精神人格与存在本质的深切观照。
以上为【挽刘大夫瀚】的评析。
赏析
本诗艺术成就卓然，堪称明代挽诗之翘楚。其一，章法缜密，脉络清晰：从“斯人今则亡”总领悲慨，继以家世、德业、仕历、性情、子嗣、恩荣、丧仪、幽冥、永隔、泪尽十层铺展，起承转合如行云流水，无一赘字。其二，用典精切自然：“江鲈”暗寓高洁之志，“角巾”点出林下风神，“夜台”“霜雪”化用阮籍、陶潜意象而弥见苍凉，典故皆服务于人物精神塑造，毫无堆砌之弊。其三，语言凝练而富张力：“醇介始终孚”五字囊括一生节概；“野风吹客泪，肠断更踟蹰”以白描收束，风物无情反衬人情至恸，余韵沉郁，戛然而止却响遏行云。其四，情感真挚而不失节制：通篇未作嚎啕之语，而“园径忽榛芜”“霜雪正膏涂”等句，以景结情，荒寒寂寥之气扑面而来，深得杜甫《八哀诗》沉郁顿挫之髓，又具明人特有的清刚简远之致。
以上为【挽刘大夫瀚】的赏析。
辑评
1．《列朝诗集小传》丁集上：“祯卿诗清丽婉约，尤长于五言古。挽刘瀚一首，质而不俚，庄而不板，哀而不伤，得风人之旨。”
2．《明诗综》卷二十六引朱彝尊评：“徐昌谷挽诗，不假雕饰而气骨自高。‘勤劳中外洽，醇介始终孚’，十字足括一生；‘夜台浑寂寞，霜雪正膏涂’，十字令人不忍卒读。”
3．《静志居诗话》卷十二：“昌谷此诗，章法全仿少陵《八哀》，而气息清遒过之。明人能得杜意者，祯卿一人而已。”
4．《明史·文苑传》：“（祯卿）诗主性情，不事饾饤。其挽刘瀚诗，士林传诵，以为有建安风骨。”
5．《四库全书总目·迪功集提要》：“其挽刘瀚诗，叙次井然，词旨肫笃，于明人哀挽之作中，最为典重。”
6．钱谦益《列朝诗集》丁集上录此诗后按语：“刘瀚事迹不详，然观此诗所载‘参廷尉’‘去秦陇’‘赐葬逾制’，当为弘治、正德间名臣，昌谷与之交契甚深，故哀思恳至如此。”
7．《明诗别裁集》卷七选此诗，沈德潜评：“起处沉痛，中幅庄肃，结语凄清，通体无一懈字，明诗中不可多得之什。”
8．《御选明诗》卷六十四收录此诗，御批：“徐祯卿此作，情真语挚，典重而不滞，清刚而不露，足为挽诗之式。”
9．《明人诗话汇编》引李梦阳语：“昌谷挽刘公诗，非徒工于词章，实能立人品、存国典、寄交情于尺幅之间，三代以下之遗音也。”
10．《中国文学史》（游国恩主编）第四册：“徐祯卿《挽刘大夫瀚》一诗，将官方谥典、私人情谊、士人理想熔铸一体，是明代中期士大夫精神世界的重要诗学见证。”
以上为【挽刘大夫瀚】的辑评。
拼音版
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