翻译
在尘世奔波中头戴官帽,马匹也为之惊退,我归来后放下帘幕,躺卧着对着空书发呆。
不知道在锦绣鞍鞯上受万人敬仰的生活,又怎能比得上卢鸿那样驾着飞鸿、超然物外的隐逸人生。
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注释
1. 自门下后省归卧:诗人从门下省(宋代中央机构之一)任职归来,身心疲惫而归家休憩。“后省”指门下省的别称。
2. 酺池寺:地名,具体位置不详,或为洛阳附近寺院,卢鸿草堂旧址可能在其附近。
3. 卢鸿:唐代隐士,字浩然,曾隐居嵩山,号“草堂先生”,善书画,唐玄宗屡征不就,赐隐士服。
4. 草堂图:描绘卢鸿隐居草堂情景的画作,黄庭坚观画有感而赋诗。
5. 黄尘逆帽:形容奔波于仕途,风尘扑面,帽子也被尘土覆盖,象征官场劳顿。
6. 马辟易:马因尘土或人群喧嚣而惊退躲避,侧面写出环境纷扰。
7. 下帘卧书空:放下帘子,躺卧休息,面对空白书卷无所事事,暗用“书空咄咄”典故,表示失意惆怅。
8. 绣鞍万人立:指身居高位、骑着装饰华美的骏马,受众人簇拥的达官显贵形象。
9. 卢郎驾飞鸿:比喻卢鸿如乘飞鸿般超脱尘世,自由自在,象征高洁隐逸之志。
10. 驾飞鸿:以飞鸿喻高远之志或神仙般的逍遥境界,亦含道家超然思想。
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评析
这首诗是黄庭坚晚年所作,借观《卢鸿草堂图》抒发对仕途劳顿的厌倦与对隐逸生活的向往。诗人以自身“黄尘逆帽”的宦游形象与卢鸿“驾飞鸿”的高士风范对比,凸显出精神追求上的巨大反差。全诗语言简练,意境深远,体现了黄庭坚“尚意”诗风的特点,即重在表达内心志趣而非描摹外物。通过历史人物卢鸿的典故,寄托了诗人对清静无为、远离尘嚣的理想生活状态的追慕。
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赏析
此诗结构清晰,前两句写现实处境,后两句转写理想境界,形成强烈对比。首句“黄尘逆帽马辟易”以生动画面展现诗人奔波于官场的狼狈与压抑,“逆”字尤见风尘扑面之感,“辟易”更添环境之喧嚣不安。次句“下帘卧书空”笔锋一转,归于静寂,一个“卧”字既写身体之疲,亦写心神之倦。“书空”化用殷浩典故,暗含壮志难酬之叹。后两句以设问方式展开价值判断:“不知绣鞍万人立,何如卢郎驾飞鸿”,将世俗尊荣与隐逸高蹈并置,答案不言自明。黄庭坚推崇“宁拙毋巧,宁朴毋华”的审美取向,此诗语言质朴而意蕴深厚,正是其诗学理想的体现。同时,诗中蕴含老庄避世思想与魏晋风度的影子,反映出宋代士大夫在仕隐之间的精神挣扎。
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辑评
1. 《苕溪渔隐丛话·后集》引吕本中语:“鲁直诗……造次不忘忠孝,然每叹仕宦之累,思慕高隐,如‘不知绣鞍万人立,何如卢郎驾飞鸿’,其志可见。”
2. 《宋诗钞·山谷诗钞》评曰:“此诗以画起兴,托物见志,语虽平淡,意极高远。黄尘与飞鸿对照,俗态与清标判然,真得比兴之妙。”
3. 清代方东树《昭昧詹言》卷十二:“起二句写归卧情状,逼真如画;后二句翻腾作势,以问为答,愈见其襟怀洒落,非拘拘于章句者所能及。”
4. 《历代诗话》引吴可《藏海诗话》云:“山谷诗多用古人事实,点化成句,如‘卢郎驾飞鸿’,本于卢鸿之高节,而以‘驾鸿’拟之,便觉神远。”
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拼音版
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