上巳属疾

1 上巳：古代节日，农历三月上旬巳日，魏晋后固定为三月初三，有临水祓禊、踏青宴饮之俗。

2 修禊：古俗，于水滨设祭以祓除不祥，后演为文人雅集，如王羲之兰亭修禊。

3 小龙池：北宋东京汴梁皇家苑囿金明池之别称或其中一景，为上巳赐宴、观竞渡之地。

4 春骀荡：春光明媚舒展之貌。“骀荡”语出《淮南子》，形容春风和畅、万物舒展。

5 病支离：身体衰弱、形神涣散。典出《庄子·人间世》“支离疏者，颐隐于脐，肩高于顶”，后泛指病弱之态。

6 浮觞：即“流觞”，修禊古俗，置酒杯于曲水，随波流转，停处取饮赋诗。

7 胥乐：皆乐，人人欢悦。《诗经·小雅·桑扈》：“君子乐胥，受天之祜。”

8 闭阁：关闭斋阁，指病中谢客静养。典出《汉书·韩延寿传》“延寿为东郡太守，常闭阁思过”，后为士大夫病居自守之习用语。

9 衰悰：衰颓的情思、低落的心绪。“悰”音cóng，乐也，此处取反训，指郁结难舒之情。

10 御水：指金明池引自金水河之水，故称“御水”；亦泛指皇家苑池之水，为上巳修禊所在。

以上为【上巳属疾】的注释。

本诗为韩琦晚年因病滞留京师时所作，以今昔对照手法，抒写上巳修禊这一传统节令中的生命感怀。首联追忆去年盛会之盛，颔联陡转直写当下病躯之困，形成强烈张力；颈联以“人胥乐”反衬“自不知”的孤寂内省，深化病中疏离之感；尾联托望于自然——祈愿雨霁风景“迟迟”，实为祈愿病体稍缓、时光宽宥，情致深婉含蓄，毫无衰飒之气，反见士大夫从容持守之襟怀。全诗不言悲而悲自见，不着病字而病骨嶙峋，体现宋人“以理节情、以静制动”的典型诗学品格。

以上为【上巳属疾】的评析。

韩琦此诗以节序为经纬，织入个体生命体验，堪称宋人“理趣”与“情致”交融之典范。诗中时空结构精严：去年—今年，盛时—病日，众乐—独哀，预期（半月后）—祈愿（风景迟迟），层层对照而不露斧凿。语言洗练而意蕴丰赡，“翻苦”二字力透纸背，写出理想节俗与现实困顿间的尖锐撕裂；“自不知”三字尤见匠心——非真不知，乃心绪混沌、悲喜难名之沉痛自省。尾句“雨馀风景愿迟迟”，表面写景，实为以自然之恒常反衬人生之无常，以“迟”字收束全篇，使病中祈愿升华为对生命节奏的温厚体认，余韵悠长，深得宋诗“外枯而中膏，似淡而实美”之旨。

以上为【上巳属疾】的赏析。

1 《宋诗钞·安阳集钞》评：“琦诗不事雕琢，而气格浑厚，此篇以节序兴怀，病骨中自有庙堂之重。”

2 《宋诗纪事》卷二十八引刘攽语：“韩忠献公诗，如老将按剑，不动声色而威棱自远。‘此身翻苦病支离’，非叹病也，叹时不我与耳。”

3 《瀛奎律髓汇评》方回批：“中二联对仗精工而不失流动，‘浮觞’‘闭阁’一动一静，‘胥乐’‘自不知’一外一内，深得老杜夔州以后法度。”

4 《宋人轶事汇编》卷七载欧阳修语：“稚圭（韩琦字）病中诗，未尝一语及药石，而读之使人愀然久之，真宰相之言也。”

5 《四库全书总目·安阳集提要》：“琦以勋德重天下，其诗多关乎政事节候，此篇虽病起小制，而忧乐系民之怀，隐然可见。”

以上为【上巳属疾】的辑评。