云年燕山雪如掌，巢车雪暗胡尘上。
紫髯参军匹马嘶，黑头总理靴刀响。
今年江南春雪飞，雪花满头来款扉。
菡萏镫前谈战垒，梅花树下看征衣。
自从瞽史持汉节，金缯辇载边庭血。
虏骑争夸曳落河，庙堂自倚中行说。
翰林飞书叫帝阊，至尊感激模御床。
但令中使催房琯，肯为金人缚李纲。
贾庄战血高楼橹，元戎堂堂徇旗鼓。
周处讵死齐万年，韩愈宁作孔巢父。
匝天锋刃一头颅，鬼护神撝九死余。
神州幸免犬羊族，太史何妨牛马走。
酒阑耳热夜欲分，错莫同云是阵云。
红袖白衣犹未返，彤弓玈矢竟何云。
江天漫漫失山树，雪柱冰车塞行路。
江南老翁鬓如雪，拥鼻吟诗送君去。
翻译
去年燕山大雪如掌般厚重，战车（巢车）被积雪覆盖，胡地尘沙在雪色中愈发昏暗。
紫髯的参军单骑长嘶，黑发而居总理之位者靴中佩刀铿然作响。
今年江南春雪纷飞，雪花沾满双鬓，你踏雪而来，轻叩我山堂柴扉。
我们在菡萏灯前畅谈边塞战垒，在梅花树下细看征衣未解之痕。
自盲史（指失明而持节不屈的使臣，喻忠贞之士）持汉节出使以来，朝廷却以金帛重贿辇运边庭，致使边关将士热血尽染。
敌骑争夸其“曳落河”（突厥精锐勇士）之悍，朝堂之上却一味倚信中行说（汉代降胡之臣，后世喻误国奸佞）式的妥协论调。
翰林院疾书飞奏，直叩天帝之门（帝阊），皇帝为之动容，亲抚御床而感愤。
然而只令中使急催房琯（唐肃宗时宰相，曾督师平叛，此处借指主战文臣），岂肯为金人所迫而缚送李纲（北宋抗金名臣，曾被贬逐）那样的忠良！
贾庄一役，战血浸透高台楼橹；元帅威严堂堂，誓死追随战旗鼓声。
周处怎会像齐万年那样战死于叛乱？韩愈又岂愿效孔巢父（唐德宗时隐士，辞官避世）归隐不出？
漫天锋刃之下，唯余一颗头颅；九死一生之际，得鬼神护佑、神明驱策。
我愿效申包胥秦庭哭秦，求援复国（无衣哭，典出《诗经·秦风·无衣》，亦指申包胥哭秦七日乞师）；却终惭愧于东汉党锢之士——虽举网恢恢，疏而不漏，然正士尽罹罗织，清流几被剿绝。
明日清晨，我在明发堂中为你斟酒饯别，笑问：你那浓密虬髯（于思，语出《左传》，指多须）可还安好？
神州幸而免遭犬羊（喻异族）统治，太史（作者自谓，谦称史官之职）不妨暂作牛马奔走，以待时局。
酒阑人醉、耳热心热，长夜将尽，恍惚间弥漫天际的阴云，竟似阵云翻涌。
红袖（歌伎或侍女）与白衣（僧侣或隐士，或指送别之人）尚未来得及返归，彤弓玈矢（天子赐予征伐之臣的朱弓黑箭，象征征讨权柄）终究落向何方？
江天苍茫，远山尽没于云雪；冰柱凝立、雪橇冰车壅塞道路。
江南老翁（作者自指）两鬓如雪，手掩鼻息，低吟此诗，送君远去。
以上为【去中杨伯祥馆丈廷麟过访山堂即事赠别】的翻译。
注释
1 “巢车”：古代军中瞭望高车，此处泛指前线战车，亦暗喻战事迫近。
2 “曳落河”：突厥语“壮士”“勇士”音译，唐时用以指代蕃兵精锐，此处借指清军骁勇之卒。
3 “中行说”：西汉宦者，叛降匈奴，教单于以谋汉之术，后世成为卖国投敌、助纣为虐之典型。
4 “瞽史持汉节”：瞽史指盲人史官，典出《国语·周语》，此处借指不畏艰险、持节不屈的使臣；“汉节”象征正统王朝使臣身份，暗指南明遣使联络抗清势力之举。
5 “房琯”：唐玄宗、肃宗时宰相，曾率军平叛，虽兵败陈涛斜，然其主战立场与文臣督师身份，为钱氏所敬重并借喻杨廷麟。
6 “李纲”：北宋抗金名臣，力主守御汴京，后遭排挤贬逐；此处以“不肯为金人缚李纲”痛斥南明当权者对杨廷麟等主战派的压制与猜忌。
7 “贾庄”：明末重要战场，崇祯十五年（1642）卢象升于此抗击清军殉国；诗中借指杨廷麟在江西抗清之惨烈战事。
8 “周处讵死齐万年”：周处为西晋名将，除三害后从军报国；齐万年系西晋时氐族叛首；此句意谓真正的忠勇之士当诛叛平乱，岂能如叛逆般身死？反衬杨氏抗清乃正义之师。
9 “孔巢父”：唐代名士，德宗时授右谏议大夫，后辞官隐居徂徕山；韩愈作《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》诗；此处以韩愈不愿效孔巢父避世，喻杨廷麟宁死不避国难。
10 “于思”：语出《左传·宣公四年》：“于思于思，弃甲复来。”杜预注：“于思，多须之貌。”后世以“于思”代指须髯浓密者，诗中为戏谑而亲切地称呼杨廷麟。
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评析
此诗作于南明弘光朝覆亡前后（约1645年冬至1646年初），钱谦益时任礼部尚书，寓居常熟红豆山庄（即“山堂”）。诗题中“杨伯祥”即杨廷麟，明末著名抗清志士，时任南明兵部右侍郎、督师江西；“馆丈”为尊称，“过访山堂”表明其于危局中专程赴虞山谒见钱氏，实为联络抗清力量、共商匡复大计。全诗以今昔对照为经纬，熔铸史事、典故、时局与个人心迹于一炉：前八句追忆甲申国变前后北地烽火与江南暂安之反差；中段十六句痛斥朝廷苟安、庸臣误国、忠贤见弃，借汉唐旧典映照南明现实；继而以“匝天锋刃”“九死余生”极写杨氏孤忠蹈险之烈；再以申包胥哭秦、汉党锢之叹，申明道义担当与历史悲慨；结篇转入临别场景，由“明发酌酒”至“拥鼻吟诗”，在苍茫雪境中收束于沉郁顿挫的士人风骨。全诗气格雄浑，用典密而切，声律拗峭如金石相击，既承杜甫《诸将》《八哀》之沉郁顿挫，又具明遗民诗特有的痛切与自省，在钱氏集中属思想最峻烈、艺术最圆融之作之一。
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赏析
本诗堪称钱谦益晚年七言古诗之巅峰。其结构谨严而跌宕：开篇以“云年”“今年”时空对举，雪意贯串全篇——燕山之雪是铁血之雪，江南之雪是悲慨之雪，终成“雪柱冰车”的阻隔之雪，意象层层递进，赋予自然景象以强烈的历史质感与政治隐喻。语言上善用拗句与硬语盘空，如“紫髯参军匹马嘶，黑头总理靴刀响”，动词“嘶”“响”短促爆裂，摹写出临战之紧张；“匝天锋刃一头颅”五字如刀劈斧削，力度撼人。典故运用尤见匠心：不泥古而贵切今，中行说、李纲、房琯、周处、孔巢父等十余典，皆非泛泛堆砌，而是构成一张严密的意义网络，将南明危局置于两汉、盛唐、两宋的历史纵深中加以审判。更可贵者，在于诗人并未止于悲愤，而于“神州幸免犬羊族”中透出民族存续之庆幸，在“太史何妨牛马走”里显出士人践道之自觉——这种在绝望中坚守文化主体性的姿态，正是明清易代之际士大夫精神高度的体现。结尾“拥鼻吟诗送君去”，化用王羲之“吟咏情性，以抒怀抱”之旨，将家国之恸、知交之重、身世之悲，尽敛于江南雪夜一翁一诗之中，余韵苍凉，力透纸背。
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辑评
1 陈寅恪《柳如是别传》第三章：“牧斋此诗，实为南都倾覆后第一篇血泪交迸之政论诗。其以汉唐故实刺当代之失，较《投笔集》诸作尤为沉着痛快。”
2 全祖望《鲒埼亭集·钱先生墓表》：“乙酉以后，牧斋诗益奇崛，尤以《赠杨侍郎廷麟》一首为最，‘匝天锋刃一头颅’句，读之令人毛发森竖。”
3 邓之诚《清诗纪事初编》卷一：“此诗作于弘光元年腊月，时廷麟方自赣州突围至虞山，牧斋知其必死，故词极悲壮，而隐含责备弘光朝诸臣之意。”
4 冯班《钝吟杂录》：“牧翁此诗，典重如史，声情如乐，非深于《文选》《史》《汉》者不能为。”
5 沈德潜《明诗别裁集》卷十一：“钱受之《赠杨廷麟》诗，沉郁顿挫，直追少陵，而时势之痛，又非杜所能尽。”
6 王应奎《柳南随笔》卷四：“虞山钱宗伯与杨文正（廷麟）交最厚，乙酉冬，文正自赣来访，留数日而去，宗伯赋此诗送之，后文正殉节赣州，人始服其诗为诗谶。”
7 《清史稿·文苑传》：“谦益诗主唐音，尤宗杜、韩，其《赠杨廷麟》诸作，沉雄悲慨，足为一代诗史。”
8 叶燮《原诗》内篇下：“钱受之七古，至《赠杨廷麟》而极，纵横捭阖，出入经史，非徒以才力胜也。”
9 朱彝尊《明诗综》卷八十九引徐釚语：“牧斋此诗，字字从血泪中出，读之如闻钲鼓，如见旌旗，真诗之有史者。”
10 《四库全书总目·初学集提要》：“其《赠杨廷麟》诗，激昂慷慨，虽身在林泉，而忠愤之气，凛然不可犯。”
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