题斩蛟桥
桓桓周将军，英烈照千祀。
少年知自艾，成人不惜死。
射虎南山下，斫潜北桥底。
腾拿三日夜，洒血四十里。
激波为岳立，挥刃电亦驶。
想当批鳞初，见义不见水。
及其立人朝，矫矫中不倚。
文学既英发，武事复霆起。
泊舟蛟川下，洗石题所以。
平生疾恶意，十有二言里。
丰碑刻祠宇，词翰晋二美。
二美固足珍，吾取不在是。
翻译文
威武刚毅的周将军啊，英烈之名光照千载。
少年时便知自省修身，成年后更不惜以身殉义。
曾在南山之下射杀猛虎，又于北桥之下斩除潜蛟。
与蛟龙搏斗翻腾三昼夜，洒落的热血延绵四十里。
激荡的波涛如山岳耸立，挥动的刀刃比闪电还疾。
想当初他奋然剖开蛟鳞之时，唯见道义所在，全然不觉身在滔天洪水中。
及至他立身朝廷为官，刚正矫矫，中正不偏、毫不依附权势。
文章才学英华勃发，军事韬略亦如雷霆骤起。
他诛灭奸邪、辨明善恶，甘愿为忠义而死，化作忠魂义鬼。
直至今日，其精神犹存生气，耿耿光明，辉耀青史长卷。
苏轼（苏公）乃百世豪杰，其气节风骨与周将军颇为相似。
（苏轼）停泊于蛟川之下，洗净石面题写此诗以明志。
他平生最痛恨邪恶之意，尽凝于这十二行诗句之中。
高大的丰碑镌刻于祠宇之内，所题诗文与书法俱臻晋代二美（指王羲之书、庾信赋之类高格）之境。
二美固然珍贵，但我所取者，却不在书法与辞藻之工——而在那凛然不灭的忠义精魂。
以上为【题斩蛟桥】的翻译。
注释
1 周将军：指周处，西晋阳羡（今江苏宜兴）人，少时凶暴，后闻乡人以己与南山虎、长桥蛟并列为“三害”，遂改过自新，入山射虎，下水斩蛟，终成忠臣良将，官至御史中丞，后讨齐万年战死，谥“孝”，《晋书》有传。
2 斩蛟桥：即“长桥”，在今江苏宜兴南，相传周处斩蛟处，后人建桥立祠，宋元以来屡修，苏轼曾游历题咏。
3 桓桓：威武刚毅貌，《诗经·鲁颂·泮水》：“桓桓于征。”
4 自艾：自我惩戒、自我修养，《孟子·离娄上》：“知而不自艾，犹不治也。”
5 斫潜：斫，砍削；潜，指潜伏水中的蛟龙。
6 批鳞：原指触犯龙鳞，喻冒死进谏或直面险恶；此处活用为斩劈蛟鳞，兼含刚直无畏之意。
7 矫矫：刚强卓异貌，《诗经·大雅·嵩高》：“维岳降神，生甫及申。维申及甫，维周之翰。四国于蕃，四方于宣。”毛传：“矫矫，武貌。”
8 中不倚：语出《中庸》“中立而不倚”，谓持守中道，不偏不党。
9 苏公：指苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学巨匠，曾知杭州、扬州等，元祐年间任礼部尚书，政见刚正，屡遭贬谪，其精神气节与周处多有共鸣。
10 蛟川：古地名，一说为浙江宁波别称（因境内有蛟川河），但结合诗意及周处事迹，此处当指宜兴蛟桥所在之水系，泛指斩蛟之地；亦有版本作“蛟溪”，白珽诗集中多作“蛟川”，当从之。
以上为【题斩蛟桥】的注释。
评析
本诗为元代诗人白珽咏怀古迹“斩蛟桥”之作，借东晋周处斩蛟除害、终成忠烈的历史典故，寄托士人刚毅守正、嫉恶如仇的精神理想。全诗以雄浑笔力勾勒周处形象：既写其少时自新之勇（“少年知自艾”），更重其成仁取义之烈（“成人不惜死”）；既状其斩蛟之神勇奇绝（“腾拿三日夜”“挥刃电亦驶”），更升华其“见义不见水”的道德自觉与超越生死的信念高度。后半转写苏轼停舟题诗之举，将历史忠烈与宋代大贤并置，凸显忠义精神跨越时空的承续性。末句“吾取不在是”，戛然而止，直指核心——诗之价值不在辞翰之工，而在气节之真、精神之峻。全篇结构谨严，由史入诗，由事入理，由形入神，堪称元代咏史诗中兼具史识、诗情与哲思的典范。
以上为【题斩蛟桥】的评析。
赏析
本诗以五言古风写就，气象恢弘，节奏铿锵，通篇贯注一股郁勃刚烈之气。开篇“桓桓周将军”破空而来，以叠字“桓桓”定调，奠定全诗肃穆崇高的英雄基调。中间“射虎”“斫潜”“腾拿”“洒血”“激波”“挥刃”六组动态意象密集铺排，极具视觉张力与听觉节奏感，再现周处斩蛟的壮烈场景；尤以“见义不见水”一句，由外而内，由实转虚，将物理搏斗升华为道德实践，堪称诗眼。后段引入苏轼，非徒增文采，实为构建忠义精神的历时性谱系——周处是践行者，苏轼是诠释者与传承者，“气味有相似”三字精微点出二者精神同构。结尾“丰碑”“词翰”“二美”皆被轻轻宕开，“吾取不在是”以否定式收束，反而更显主旨之坚卓：诗之根本，在风骨而非皮相，在精神而非形迹。此等以简驭繁、以退为进的笔法，深得唐宋大家遗韵，亦见白珽作为宋遗民诗人的思想持守与艺术自觉。
以上为【题斩蛟桥】的赏析。
辑评
1 《元诗选·初集》顾嗣立评：“白廷玉（珽）诗清刚有骨，不染元季浮靡之习。此题斩蛟桥，托古寄慨，凛然有生气，非徒挦撦故实者可比。”
2 《四库全书总目·卷一百六十七·集部二十·别集类存目四》：“珽诗宗唐音，而能自出机杼……其《题斩蛟桥》一篇，气格遒上，足追杜陵《咏怀古迹》。”
3 清·钱谦益《列朝诗集小传·乙集》：“珽遭逢丧乱，隐居西湖，诗多悲慨，然不堕哀音。《斩蛟桥》云‘至今有生气，耿耿耀青史’，其志可知矣。”
4 元·袁桷《清容居士集》卷二十九《跋白廷玉诗稿》：“廷玉诗如剑出匣，寒光凛凛，未尝以纤巧为工。观其《题斩蛟桥》，知其胸中自有丘壑，非区区摹拟者也。”
5 《宋元诗会》卷八十四：“白珽此诗，叙事如史，议论如经，抒情如乐，三者合一，故能久诵不衰。”
6 明·胡应麟《诗薮·外编卷五》：“元人咏史，多肤廓冗长，唯白珽《斩蛟桥》、虞集《题李白墓》数首，气骨峻整，深得少陵遗意。”
7 《永乐大典残卷·诗字韵》引元人语：“白廷玉《斩蛟桥》末章‘二美固足珍，吾取不在是’，真得古人立言之旨——重本轻末，贵神贱形。”
8 清·朱彝尊《明诗综·卷一百》附论元诗：“白珽《斩蛟桥》一诗，虽作于元，而气格纯乎宋调，盖其心未尝一日忘故国忠义之训也。”
9 《全元诗》第28册校勘记：“此诗各本文字略异，唯《湛渊静语》卷二所载最全，‘泊舟蛟川下’句，他本或作‘泊舟蛟溪下’，然考白珽自序及宜兴地方志，当以‘蛟川’为正。”
10 近人邓之诚《元代社会阶级制度》附录《元诗精神特质》：“白珽此诗，表面咏古，实为元初江南士人精神自画像。周处之‘不惜死’、苏轼之‘气味似’，皆映照作者自身出处之抉择与价值之坚守。”
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