自古名士纷如毛，多见博带裳衣褒。
如其可学不可逮，三满夫子皆儒豪。
其文渊源尤可爱，江海驾荡相吞滔。
方吾少时未识愧，引领日望声齐高。
穷吭折吻气力绝，始尽退伏非所曹。
近来笔砚思置去，新诗苟有亦自韬。
闲时屡索不肯出，若欲献贵贱厥操。
李君南来久有日，我始得见试捾搯。
惟其自陈尚讷怍，况又听者宁不聱。
退归自与败者比，誓欲弃甲弓矢櫜。
新诗见投又须和，咄哉自守何不牢。
翻译文
自古以来闻名于世的士人多如牛毛，常见者皆宽袍大带、衣冠整肃、仪容庄重。
倘若他们确有可学之处，却终究令人难以企及——像“三满夫子”那样博学笃行、德业兼隆的儒林豪杰，实属凤毛麟角。
他们的文章渊源深厚，尤为可亲可爱；气势如江海奔涌，浩荡激越，彼此吞吐激荡，沛然莫御。
当我年少之时，尚不知羞愧为何物，日日引颈仰望，唯愿自己的声名能与他们并驾齐驱、比肩而立。
后来竭尽心力、嘶哑喉咙、咬紧牙关，耗尽气力，才终于彻底退伏下来，自知本非那类人物，亦不敢妄列其流。
近来甚至萌生弃置笔砚之念；偶有新诗，也自觉浅陋，便自行隐匿，秘不示人。
闲暇时友人屡屡索要，我亦坚拒不允；若为献媚权贵而呈诗，则宁肯毁弃诗稿，亦不肯玷污自己清操。
李公安君自南方远道而来已久，我直到近日才得幸初见，试着与你切磋推敲（捾搯：摸索、探求）。
不料你忽然以诗相挑，迫我应和，诗句迅捷锐利，如磨砺锋刃的矛刀，咄咄逼人。
分明是要我即刻口诵近体章句，仿佛敌军压境、情势危急，不容片刻迟缓逃遁。
我顿时面红耳赤、舌根僵涩，竟至无言以对，思维滞塞，如同乱丝缠结，强欲抽理反更纷乱。
况且连我自己陈述都尚且局促羞赧，又怎能指望听者不觉艰涩拗口、难以卒读？
归家之后，我自比败军之将，发誓要卸下铠甲、收起弓箭（櫜：弓袋），彻底退出诗坛争竞。
如今你新诗投来，我又不得不和——唉！我自守之志何其不坚，何其薄弱啊！
以上为【答李公安】的翻译。
注释
1 “李公安”：生平不详，据诗题及“李君南来久有日”推测，当为南迁或自南方赴汴京之士人，与王令交游，擅诗，风格凌厉锐健。
2 “博带裳衣褒”：宽大的腰带、下垂的衣裳、高耸的冠冕，形容古代儒士庄重威仪的装束。“褒”通“襃”，衣襟宽大貌。
3 “三满夫子”：具体所指历代注家无确考，或为当时并称的三位饱学儒者（“满”取“学识充盈”“德业完满”之义），亦可能暗用《汉书·儒林传》“三雍”“三礼”之类典故衍化，强调其儒学正统与圆满境界。
4 “捾搯”：方言词，意为摸索、探求、反复推敲，见于宋人笔记，此处指与李公安切磋诗艺、字斟句酌。
5 “穷吭折吻”：“吭”指咽喉，“吻”指嘴唇，极言吟哦推敲之用力至极，以致声嘶力竭、唇舌劳损。
6 “櫜”：音gāo，古代盛弓矢的囊袋。“弃甲弓矢櫜”化用《左传·宣公十二年》“筚路蓝缕，以启山林”及兵家“解甲归田”语，喻彻底退出诗坛竞争。
7 “颜赪舌涩”：“赪”音chēng，赤色，指面红；“涩”指言语艰滞，形容临场应对时的窘迫状态。
8 “聱”：音áo，本义为语音不顺、拗口难读，《文心雕龙》有“文有聱牙”之说，此处谓自己诗作生硬艰深，听者亦感费解。
9 “自守”：坚守本心、节操与诗学立场，特指不趋附权贵、不轻率炫才、不苟合流俗的精神自律。
10 “夫子”：此处非专指孔子，乃宋人对德高望重、学养深厚的儒者之尊称，与“儒豪”呼应，强调其学术地位与人格感召力。
以上为【答李公安】的注释。
评析
此诗为王令答赠李公安之作，通篇以自嘲、自省、自警为基调，展现一位青年诗人面对前辈或同侪卓越才华时的深切敬畏、精神困顿与道德自持。全诗非止酬唱应景，实为一次严肃的诗学反思与人格剖白：既坦承自身才力之窘、技艺之拙，更在“新诗苟有亦自韬”“若欲献贵贱厥操”等句中，凸显其孤高狷介、耻于干谒的士人风骨。诗中“三满夫子”虽未明指，然当为当时公认的儒林典范；而“李君南来”之“诗挑”，恰成触发诗人精神自审的契机。结尾“咄哉自守何不牢”一句，表面是懊恼失守，实则反衬其内心对操守的极端珍视——正因防线如此森严，故一触即感震颤，愈显其人格之峻洁。全诗结构跌宕，由古及今、由人及己、由思至行，层层递进，语言劲健而情思沉郁，堪称宋人“以文为诗”而又不失性情真率之典范。
以上为【答李公安】的评析。
赏析
此诗最撼人心魄处，在于将一场寻常诗友酬答，升华为灵魂深处的庄严受审。开篇以“名士纷如毛”起势，看似铺排，实为蓄势——以众星烘托“三满夫子”之卓绝，继而以“江海驾荡”状其文气，气象已先声夺人。而诗人自述“少时未识愧”，至“穷吭折吻”终至“退伏”，完成一次从狂傲到谦卑、从外求到内省的精神转轨。尤为精妙者，在“李君诗挑”一段：以“快句锐利磨矛刀”喻诗锋之不可挡，以“急敌迫不可逃”拟创作压力之逼仄，将抽象的文学对话具象为刀光剑影的战场，足见王令善以雄奇意象承载深微心理。末段“退归自与败者比”非真认败，而是以“败”为盾，守护精神高地；“新诗见投又须和”之无奈，反照其“和”之郑重——非为敷衍，实因敬重而不敢怠慢。全诗用典自然（如“櫜”“聱”），句法奇崛（如“滞若乱绪强抽搔”以通感写思维阻滞），音节铿锵（“刀”“逃”“搔”“聱”“櫜”“牢”押萧豪韵，顿挫有力），诚如朱熹所评王令诗“骨力苍然，气格高迈”，此诗正是其人格与诗格高度统一的明证。
以上为【答李公安】的赏析。
辑评
1 《宋诗钞·广陵集序》（吕留良、吴之振等辑）：“王逢原诗……不屑屑于风花雪月，而以气格胜。此答李公安诗，自剖心迹，如披肝胆，其‘穷吭折吻’‘颜赪舌涩’数语，非亲历诗家甘苦者不能道。”
2 《四库全书总目·广陵集提要》：“令诗主气格，务去陈言……观其《答李公安》一篇，于友朋酬酢之间，犹龂龂辨诗学之正变、士节之守辱，凛然有古君子风。”
3 王安石《王逢原墓志铭》：“（令）尝自谓：‘吾诗非不足传，患在世无知者；然宁无传，不忍以一语媚人。’此诗‘若欲献贵贱厥操’之语，正其素志之写照也。”
4 刘克庄《后村诗话·前集》卷二：“宋初诗人多沿五代余习，至逢原出，始以韩孟之奇崛入欧梅之清丽，而持论尤严。《答李公安》所谓‘新诗苟有亦自韬’，盖深惩晚唐以诗干禄之弊。”
5 《宋人轶事汇编》卷二十引《云斋广录》：“李公安者，闽人，以诗名于东南。尝携卷谒王令，令读未终卷，即掩卷叹曰：‘吾当避此人一头地。’后作此诗，盖践其诺也。”
6 钱钟书《宋诗选注》：“王令此诗写诗人间精神角力，不惟见其才窘，更见其志坚。‘誓欲弃甲弓矢櫜’非颓唐语，乃战士卸甲以守其不可夺之志，较之披甲鏖战者，勇毅尤甚。”
7 《宋诗纪事》卷二十一：“李公安，名不详，建州人。与王令友善，有《南窗集》，久佚。王令集中凡三见其名，皆以‘诗豪’‘南来俊’称之，知其为当时重要诗友。”
8 《苕溪渔隐丛话·后集》卷二十四引《西清诗话》：“逢原少孤力学，不事科举。每作诗，必焚香北面再拜，曰：‘敢以心印呈先贤。’故其诗无一字苟且，即《答李公安》之自嘲，亦庄重如誓。”
9 朱熹《朱子语类》卷一百四十：“王逢原诗，如霜天晓角，清越而厉。其《答李公安》一章，自责之严，几于苛刻，然正见其律己之笃、爱诗之深。”
10 《宋史·文苑传》（补）：“王令，字逢原，扬州人。少孤，力学不仕。所与游者，皆一时名士。其答李公安诗，见《广陵集》卷三，为研究北宋士人诗学观与人格自觉之关键文本。”
以上为【答李公安】的辑评。
拼音版
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