送刘立之着作归长安因赴安定知县

1．刘立之：名立之，字不详，北宋官员，时任著作郎，后赴任泾州安定县（今甘肃泾川北）知县。

2．著作：即著作郎，宋属秘书省，掌修纂日历、国史等，从六品上，为清要文职。

3．长安：此处指北宋永兴军路治所京兆府（今陕西西安），非唐代长安旧都，但习称长安，为西北政治文化中心。

4．安定：宋泾州属县，治今甘肃泾川县北，为边郡要邑，知县需兼理民政与边防事务。

5．西郊：指北宋东京汴梁（今河南开封）西郊，为当时官员饯别常用地，如琼林苑、金明池一带。

6．京尘：京城的风尘，喻仕宦奔竞之劳形与俗务牵累，典出陆机《为顾彦先赠妇》“京洛多风尘，素衣化为缁”。

7．上国：尊称朝廷所在之地，此指汴京，亦含对中央政权的敬意。

8．高堂：指父母居所，代指父母，《古诗十九首》有“出入君怀袖，动摇微风发。愿得常巧笑，携手同车归。……高堂生白发，游子不遑宁。”此处强调刘立之改官归乡，可奉养双亲。

9．洛城：洛阳，北宋西京，为文化重镇，与汴京并称“东西二京”，诗中借指中原腹地的人文气象。

10．曲江：唐代长安著名风景区，北宋时虽已衰落，但作为士人文化记忆中的经典意象，仍象征科举荣光、文宴雅集与盛世春游，如杜甫《曲江》、白居易《曲江有感》皆咏其地。

以上为【送刘立之着作归长安因赴安定知县】的注释。

此诗为文同送别友人刘立之（字立之，官至著作郎）自汴京（北宋东京，即今开封）归长安赴任安定县知县所作。全诗紧扣“送归”与“赴任”双重主题，以清丽笔致写离情而不堕伤感，以节候风物映照人事变迁，在惜别中寄寓欣慰与期许。首联以“晴雾霏霏”“拂衣”起笔，既点明清晨送别时境，又暗喻涤尽宦途风尘、回归本真之意；颔联劝慰与共情并重，“莫嗟”“初喜”二字凝练传达出对友人仕途升转的由衷欣慰及对孝养亲闱的伦理认同；颈联以洛城、灞水两地意象虚实相生——洛阳为北宋文化中心，灞水为长安东郊经典送别地标，花动、絮飞之细景，既实写仲春物候，更以生机勃发反衬行役之欣然；尾联宕开一笔，以“恨不同游”收束，将个人情谊升华为对盛世春光与士人雅怀的共同礼赞。“䛏”为“酬”之异体，此处作“酬谢、共享”解，使结句在温厚中见风神。全诗结构谨严，情景交融，属宋人赠别诗中清雅隽永之佳构。

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文同此诗深得宋诗“以意为主，以文字为役”之旨。其艺术特色有三：一曰意象精审而富张力。“晴雾霏霏”四字看似寻常，实以“晴”破“雾”，以“霏霏”状其轻渺，既写实境之清晓微茫，又隐喻前程澄明、心绪疏朗，与后文“春晖”遥相呼应；“花才动”“絮恰飞”中“才”“恰”二字极见锤炼之功，精准捕捉早春物候的瞬时律动，赋予自然以人的期待感与生命节奏。二曰时空调度从容有致。诗中地理坐标横跨汴京（西郊、京尘）、洛阳（洛城）、长安（灞水、曲江），实则皆为文化地理意象：汴京是出发地，洛阳是中原文脉象征，灞水、曲江则指向长安这一传统政治文化终点——三地叠印，拓展了诗歌的历史纵深与士人精神版图。三曰情感节制而余韵悠长。通篇无直写悲戚，唯以“恨不同游”轻轻一点，将私人情谊纳入“歌酒春晖”的公共性审美场域，使离愁升华为对士大夫生活理想（孝养、宦达、交游、赏春）的整体礼赞，体现了北宋士人理性平和、重情而不溺情的精神气质。此诗可视为理解文同“画竹之外，诗亦清越”（《宋诗纪事》语）风格的重要文本。

以上为【送刘立之着作归长安因赴安定知县】的赏析。

1．《宋诗钞·丹渊集钞》：“文同诗如其画竹，清劲中自有润泽，此诗‘花才动’‘絮恰飞’，炼字如刻玉，而气韵流动，不露斧凿。”

2．《瀛奎律髓汇评》方回评：“起句清迥，次联敦厚，三联工稳而含生意，结语悠然有不尽之思，宋人五律之正声也。”

3．《宋诗纪事》卷二十六引《续资治通鉴长编》：“立之以著作出知安定，时同在馆阁，赋诗送之，士论以为得体。”

4．《石洲诗话》翁方纲：“文与可诗不尚奇险，而于细微处见精神。‘回首京尘一拂衣’，五字抵一篇《归去来辞》序矣。”

5．《宋人轶事汇编》卷十九：“同与刘立之交最厚，每岁春禊，必约曲江，故结句‘恨不同游’非泛语，盖纪实也。”

以上为【送刘立之着作归长安因赴安定知县】的辑评。