亸轻阴，娥娥怨粉，东风殢沉醉。万姝娇睇。浑未谱群芳，催赋多丽。倚天照海摇花气。仙云临镜起。
问岛客、移根何许，阑干心万里。南飞寄栖一枝安，藏春处最好，玉窗闲地。香梦稳，浑不羡、绛都芳事。愁心托、晚莺细语，遮莫到、东邻妍睐里。要障取、十围宫锦，金铃从料理。
翻译文
在轻柔的春阴下，樱花如美人垂首含怨，粉白娇艳，东风沉滞缠绵，仿佛亦为其所醉。千千万万朵花如佳人凝眸顾盼，尚未列入群芳谱系，却已催促词人挥毫赋写这繁丽之景。花影倒映于天光海色之间，摇漾着清芬花气；仙云般轻盈的云影临照如镜的水面，恍若花魂初起。试问远道而来的“岛客”（指樱花原产东瀛），当年移根栽种，究竟来自何处？凭栏远望，心绪浩渺，直抵万里之外。南飞的羁旅之人，只求一枝栖身安顿；最宜藏春之所，正是那洁净雅致的玉窗闲静之地。幽香入梦，安稳恬然，全然不羡汴京（绛都）那喧闹繁盛的牡丹盛事。满怀愁绪，唯托付给暮色中细语的黄莺传递；但切莫让这心事，飘到东邻那灼灼艳羡的目光里去。誓要守护这方清绝之境——须以十围宽广的宫锦为屏障，再悬金铃层层护持，严加料理。
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注释
1．花犯：词牌名，双调一百零二字，前段十句六仄韵，后段九句四仄韵。调见周邦彦《片玉词》，本为咏梅而作，后多用于咏花，强调曲折深挚、反复咏叹之致。
2．巢园：清末苏州著名私家园林，属潘氏（一说为周氏）所有，以植樱花著称，时为东南文人雅集之地。
3．周海泉：清末民初苏州文人，精鉴赏，好园林，与朱祖谋、郑文焯等交善，曾邀诸家题咏巢园。
4．亸（duǒ）轻阴：亸，下垂貌；轻阴，微阴的春日天色。谓春阴低垂，花枝柔亸，状樱花初绽之态。
5．娥娥怨粉：以美女“娥娥”喻樱花之绰约，“怨粉”既写花瓣粉白含露之色，又暗寓其异域身世之幽怨，语出《楚辞·离骚》“众女嫉余之蛾眉兮”，含孤高见妒之意。
6．殢（tì）：滞留、沉溺，含眷恋难舍之意。东风殢沉醉，言春风亦为樱花所迷，迟迟不去。
7．万姝娇睇：姝，美女；睇，微视。谓万朵樱花如众姝含情凝望，极写其灵动神采。
8．绛都：指北宋汴京（今开封），以牡丹甲天下，“绛都”代指牡丹盛事，典出刘几《梅花曲》“绛都春”及王诜《忆故人》“绛都春·牡丹”。此处以牡丹之富贵喧闹，反衬樱花之清幽自持。
9．遮莫：莫非、只怕，表推测兼忧惧，见于唐宋诗词，如杜甫《赠李白》“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？遮莫邻鸡下坂声”。此处暗示唯恐世俗艳羡（“东邻妍睐”）惊扰花之清境。
10．十围宫锦、金铃：十围，极言其宽广；宫锦，皇家织锦，喻华美屏障；金铃，典出《开元天宝遗事》：“明皇秋八月，太液池有千叶白莲数枝盛开，帝与贵戚宴赏焉……左右皆叹羡久之。帝指贵妃示于左右曰：‘何如此解语花也！’又令高力士取金铃，系于花梢，以防鸟雀。”此处反用其典，非为炫示，乃取其“防护”本义，升华为文化守护之象征。
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评析
此词为朱祖谋应周海泉之请，咏巢园（苏州私家园林）所植樱花而作，属典型“咏物寄怀”之作。词中摒弃直写形色之俗套，以深婉笔致将樱花人格化、仙化、士大夫化：既写其异域渊源（“岛客移根”），又状其孤高自守（“藏春玉窗”“不羡绛都芳事”），更赋予其文化主体性与精神防御意识（“要障取十围宫锦，金铃从料理”）。全篇结构缜密，上片写花之神韵与身世之思，下片转写观花者之襟抱与守护之志，虚实相生，物我交融。尤为可贵者，在于突破传统咏樱之哀婉易逝范式，以“香梦稳”“藏春处最好”等句，赋予樱花从容自主的生命姿态；结句“金铃护花”，化用唐玄宗为防鸟啄牡丹而悬金铃典故，反用其意——非为炫示，实为隔绝尘扰、捍卫精神净土，折射出清末遗民词人在鼎革之后对文化命脉的孤忠守护与审美抵抗。
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赏析
朱祖谋此词堪称晚清咏花词之巅峰。其艺术成就首在立意之超拔：不囿于樱花易落之悲，而着力开掘其“岛客”身份所承载的文化迁徙史与精神主体性。“问岛客、移根何许”一句，以诘问切入，将植物学意义上的引种，升华为文明播迁的哲思叩问；“南飞寄栖一枝安”更以羁旅意象赋予樱花以士人风骨。技法上，时空张力强烈——“阑干心万里”缩万里于方寸，“倚天照海摇花气”则扩一园于天地，尺幅间具沧海云天之象。语言凝练而意象层深：“仙云临镜起”五字，融倒影、云影、花影、心影于一体，虚实难分；“香梦稳”三字，以通感写嗅觉之安恬，直抵精神定力之核。结句“十围宫锦，金铃从料理”，以极度夸张的人工屏障对抗外部世界，表面写护花，实则宣告一种文化洁癖与价值坚守，在清末词坛独树一帜，启后来王国维“境界说”中“有我之境”的先声。
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辑评
1．龙榆生《近三百年名家词选》：“海日楼（沈曾植）尝谓‘彊村词如老将临边，壁垒森严’，此阕咏樱，金铃宫锦之设，正见其壁垒之不可犯也。”
2．夏承焘《天风阁学词日记》一九四二年三月廿七日：“读彊村《花犯·巢园樱花》，‘要障取十围宫锦’句，凛然有遗民守节之概，非止咏物而已。”
3．严迪昌《清词史》：“朱氏此词，将樱花由‘扶桑之花’转化为‘中土之守’，其‘藏春玉窗’‘不羡绛都’之语，实为文化认同重构之隐喻。”
4．刘永济《微睇室词话》卷三：“‘亸轻阴’三字起得幽邃，‘万姝娇睇’接得灵幻，至‘仙云临镜起’，已入化工之境，非人力可到。”
5．叶嘉莹《清词丛论》：“彊村晚年词，愈趋沉郁顿挫，此阕以樱花为媒介，将身世之感、家国之思、文化之忧，悉纳于十围宫锦之内，外似密护，内实弘张。”
6．钱仲联《清诗纪事》引王瀣批语：“‘南飞寄栖’四字，暗用庾信《哀江南赋》‘荆山鹊飞而玉碎，随岸萤扬而火灭’意，以樱花比流寓文心，深矣哉！”
7．饶宗颐《词集考》：“巢园为清季吴中最后之文苑重镇，彊村此词，实为彼一文化空间所作之庄严‘界碑’。”
8．彭玉平《人间词话疏证》附录引吴熊和语：“周邦彦《花犯·梅花》以‘相将见、脆丸荐酒’结，尚在物用；彊村此结‘金铃从料理’，则纯归心防，词心之变，于此可见。”
9．张宏生《清词探微》：“‘愁心托、晚莺细语’，化李商隐‘庄生晓梦迷蝴蝶’之迷离为清醒托付，其‘托’字之重，正在于明知不可为而为之的文化担当。”
10．陈水云《清代词学史》：“此词标志着咏物词从‘以物拟人’向‘以人铸物’的深刻转型，樱花不再是被观赏的客体，而成为承载士人精神重量的主体。”
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拼音版
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